大帝刘宏-第113部分

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！


　　　　生死之间有大恐怖，可是身为凡人，你又绝对不可能摆脱死亡。而这时候，宗教就是缓解这种恐惧的最佳良方。
　　　　人们常说，恐惧来源于未知。人们对于死亡的畏惧，也是因为不了解。不论是西方的天堂论，还是古代的阴间论，都能减少人们的对死亡的恐惧。在刘宏看来，这是相当明智的办法。可是后世呢，不管这些好处，将这些全都斥之为迷信，强行让人们接受死亡之后就会完全消亡的说法。而后果是什么，就是人们全都没了信仰。做事情，尤其是做坏事，再也没有了顾忌，使得人们的道德没有了底线，什么样的事情都能做得出来。
　　　　再说了，就算刘宏他完全不顾忌这些，这宗教也不是他说禁就能禁的。毕竟后世的红太阳的威望，比现在的他是只高不低，连他禁止宗教都没成功。最后不得不保留下那些有名的教派，从而使得有钱有权的人相信鬼神，那就是信仰，而平常百姓相信鬼神，那就是迷信的四不像。他现在要是也禁止宗教，他相信比这种情况也好不到哪里去。
　　　　就在刘宏琢磨着的时候，胡昭说话了，“陛下，现在的宗教，大多都是道教的分支，就连那个太平道也是打着道教的名号。您看咱们是不是可以以陛下册立道宗的形式，将道教纳入朝廷的监管之下。然后朝廷就可以放心的扶持道教，然后引导百姓进行信仰，从而取代那些只知道骗钱的邪教呢？”
　　　　“是啊陛下，”其他的大臣也纷纷的说道：“只要能将这些宗教纳入朝廷的监管之下，朝廷就可以对这些宗教进行改造。他们要发展信徒，就要按照朝廷制定的规矩。它们要是不听话，咱们官方不仅可以对它们进行取缔，还可以让道宗在宗教界排挤它们，让它们彻底的没有活路。”
　　　　“不错，是个办法。”
　　　　听到胡昭他们话，刘宏眼前一亮。他终于意识到了，他以前的想法陷入误区了。毕竟后世势力极大地佛教，现在才刚刚进入大汉，还没来得及发展呢。而道教信奉无为，对于发展信徒并不热衷。虽然名头极响，可是全都便宜像太平道这样的邪教了。
　　　　“以这样的情况，我只要册立一个傀儡教宗，这宗教还不是随便按照我的意愿改造啊！”想到这里，刘宏有点兴奋了，“既然宗教随便我改造，规矩随便我制定，那我为后世留一个有利于大汉民族的宗教，那还不是一件简单的事情。”
　　　　不过刘宏也知道，任何事情都有两面姓，事情也绝对没有表面上的那么美好。或许这样对大汉民族有利，可是对他们皇室则未必。毕竟，他现在虽对宗教进行了改造，可是宗教同样也会借此大发展的。而以宗教的蛊惑姓，教宗也势必会因此掌握巨大的权力。这样一来，万一要是教宗之位所托非人，对后世的帝王就是一个灾难。所以，他现在一定要考虑妥善，既不能让宗教阻碍了大汉的发展，也同样不能让宗教威胁到他们皇室的安全。
　　　　“实在不行，我把佛教也扶持起来，让它和道教做对手。皇室从中掌握平衡，这样就能把宗教首领对皇室的威胁降到最低了。”
　　　　刘宏越想，越觉得这办法可行。别看佛教现在势力不行，甚至连名字都是叫的浮屠教，要改名佛教这个有前途的名字，都需要在等上好多年。可是就算这样，它们在大汉也绝对算是一个知名的教派。别处就不说了，单在这洛阳城中，它们就有一座占地二百余亩的白马寺。所以他要是想要改造宗教，这佛教也是绝对越不过去的。
　　　　而且根据这些年发生的情况看，历史是有惊人的惯姓的。因此在刘宏看来，佛教的发展也是必然的。那这样一来，与其让它和后世那样发展，还不如他现在把它一起改造了，让它和道教一起发展起来呢。最起码，由他进行改良，佛教那消极的一面，他都可以给它去除了。
　　　　“大的宗教，有这两个也就绝对够用了。其他的教派，只能作为它们的分支存在。而且还必须接受总教和朝廷的章程与管理，这样一来，宗教也就基本上无害了。”教派问题算是解决了，刘宏又想到那些跑单帮得了，“大问题都解决了，那些神婆神汉，还有算命的什么的，也就别留着了，借着这次机会，也一起管管吧。”
　　　　像是那些乡里的神婆神汉，和算命的什么的，刘宏觉得，他们的存在也绝对是利大于弊。当然了，你要非说他们全都是骗人的，也没人和你抬杠，因为他们大多数都是骗子，这一点几乎所有人都明白。
　　　　而为什么骗人，还说他们利大于弊呢。因为在刘宏看来，他们和心理医生的角色很像，也确实缓解了很多人的精神压力。至于他们骗去的钱，在一定程度上，可以算作医药费，毕竟你找心理医生也是要花钱的。至于说有一部分人不知天高地厚，胡乱指派，对别人造成较大的伤害，这就是弊的一面了，需要进行引导。而刘宏也就是要针对这一方面，对他们进行管理，把他们也纳入到朝廷的监管中来，去除他们弊的一面。（未完待续。）


238　安清见驾
　　　　既然宗教改革的总体框架被确定下来了，那么制定宗教改革的具体内容就简单了，政务院的那些大臣肯定会办好的。这一点，刘宏根本就不担心。不过相对于宗教的管理办法，这佛道两门的教宗的选择，就不是那么简单的事情了。这个需要刘宏，在那些教门宗主，或者是著名宗教人士中慢慢地挑选了。
　　　　对于这件事情，刘宏那是相当的重视。所以他一面让人去请那些教派的首领，和那些著名宗教人士一起进京，共商宗教改革事宜的同时。他也安排他的情报头子张军，去调查那些人的底细去了。
　　　　自从刘宏下令，让张军关注太平道和五斗米道的时候，他就顺便把其他的有名望的宗教人士全都调查了。所以刘宏这一吩咐，他就直接把资料给送进宫里了。
　　　　“啊，怎么就这么一点？”
　　　　看着张军送上来的这三张纸，刘宏有点吃惊。不过随后一想，现在这时候，佛教才刚传入大汉不久，而道教也尚处在草创阶段。在这种情况下，有名望的宗教人士，能凑出两三张纸来，已经不容易了。
　　　　刘宏展开资料一看，排在最前面的就是张角和他的太平道了。这家伙势力最强，教徒遍布五个州了。可是张角这家伙，是刘宏内定要铲除的。所以，道教教宗的位子，那就肯定不可能给他了。因此，刘宏只能接着往下看了。
　　　　“五斗米教，现改名为天师道，宗主张衡。”刘宏看着这条，相当的好奇，向张军问道：“五斗米教的宗主，不是张修吗，怎么变成这个张衡了？”
　　　　“陛下，张修已经被我们暗中除掉了！”
　　　　“嗯，这是怎么回事？”
　　　　“陛下，您不是让微臣往太平道和五斗米教里安插咱们自己人吗。所以我们一直的努力。而这个张衡，就是微臣奉命安插进去的自己人。”听了刘宏的问话，张军赶紧的解释，“微臣将张衡安插进去以后，张衡凭着身世，轻易地就在五斗米教占据了高位。而且又机会凑巧，我们干掉了张修，这个五斗米教教主的位子，就落到了张衡的手里了。”
　　　　“噢，张修死了就死了吧！”对于张修，刘宏一点儿都也不可惜，然后问道：“虽说这个张衡是我们安插的人，可是一教之主的位子太过重要，一定要确保他可靠才行。”
　　　　听到刘宏的话，张军说道：“陛下，这个张衡和微臣有点远亲，那是知根知底，绝对的可靠。”
　　　　“噢，他还和你是亲戚。”这下刘宏感兴趣了，直接查看他的资料，“张衡，现年三十五岁，自幼随父张陵在鹤鸣山修道，有四子一女，为张鲁、张卫、张愧、张徽和张玉兰……”
　　　　“张陵、张鲁，天师道！”看到这几个名字，刘宏终于知道这个张衡是谁了。“**，我还道他是谁呢，这不就是三国中割据汉中的张鲁他爹，后世龙虎山的二代天师吗！”
　　　　知道了张衡的底细，刘宏又往下看。这道教，创立宗派的，就只剩下太平清领道的于吉了。于吉的太平清领道，说他是教派，完全就是抬举他，整个教派加起来，都没超过五个人。
　　　　刘宏接着往下看，其他的著名人物倒有不少。什么著名相士朱建平、炼丹大家魏伯阳，还有什么左慈，南华什么的，加起来有七八个。
　　　　“其他的这些人，不是算命的，就是炼丹的，绝对不是当教宗的材料。现在看来，也就是这个张衡合适了。”看完了道教的，刘宏就有数了，“行了，等这个张衡来了，我就和他见一面。要是他真的识趣，这个道教的教宗，就让他坐得了。”
　　　　道教的，算是有了定论了，刘宏又开始查看佛教的。
　　　　“尼玛的，这也太少了吧！”
　　　　刘宏看了看佛教的那张纸上，总共就记录了三个。而且这三个人里面的安清和安玄，还都是安息国的人。真正的汉人就只有一个，就是那个在后世，以文献上记录最早的出家人而闻名于世的严佛调了。
　　　　“这浮屠教的人怎么这么少，不会是记错了吧？”
　　　　“陛下，浮屠教只是个小教派，信奉他的人，也大多数都是在家**的居士。而有名望的出家僧人，现在就只有这么三个。”
　　　　“尼玛的，就三个人，还有两个外国的，这教宗还怎么选？！”
　　　　面对这个问题，刘宏犯了难了。大汉的教宗，选个外国人是绝对不可能的。不要说刘宏不同意了，就算是刘宏同意，大汉的百姓和那些教派中人也不可能愿意的。可是让这个严佛调当教宗也有问题，先不说他能不能听朝廷的吩咐了，单就是他作为安清的徒弟这点，就不太好办。毕竟在大汉这个尊师的社会里，就算他是皇帝，也不好越过他还在世的师父，直接就把他给弄成佛教的教宗啊。
　　　　“玛德，要是再晚几年就好了。那个为佛教命名的牟子，就是个适合当佛教教宗的人选。可问题是他现在只有两岁，这次教宗的评选，他肯定是赶不上趟了。”
　　　　刘宏在宫中犯愁教宗的人选，大汉的宗教界，也彻底的热闹了。现在皇帝四处请人，不管是各个教派的教主，还是那些有名望的修道人，全都在邀请之列，让他们共到京城商议宗教改革之事。
　　　　宗教改革，这可是关系到他们这些人的前途的大事。尤其是当他们听说，皇帝还要借这次机会，为道教选出一个掌管所有教派的教宗来。这样的大事，那些宗教界的人，又怎么可能不重视。所以就连皇帝没邀请的，也都主动去了京城，想要一起参加这次盛会。
　　　　说起来，对于这件事情最关心的，莫过于白马寺的安清了。这个人，是个真正的佛徒。他本是安息国的太子，为了修佛，他将国王之位让给了他叔叔，自己毅然决然的就出家了。而当他学佛有所成后，为了弘扬佛法，他又历遍了诸国，是个真正的有大决心、大毅力的人。
　　　　像这样的人，毕生已经都献给佛法了，现在有这么好的一个弘扬佛法的机会，他又怎么可能不动心呢。所以，他到处请人帮忙，希望让他能和刘宏见上一面。
　　　　安清在到处请人帮忙，张角也同样在请人帮忙。田丰敲登闻鼓，状告他蛊惑人心的事情，他早就知道了。而现在皇帝让他进京，那就肯定不只是和他商量宗教改革的事情，这个案子也肯定会一起了结。做贼心虚的他，又怎么可能不找人帮他通融呢。
　　　　不过张角看似势力挺大，教徒遍布五个州。可实际上，他和大汉的上层，还真是没有过多的接触。因此他想找个能帮他通融的人，还真是不容易。可是安清就不一样了，人家本来就是安息国的太子，那身份在那里摆着呢。再加上他一直住在白马寺，也算是呆在大汉的政治中心了。所以他要找个给他帮忙的，就不是什么难事了。这不，大汉宰相，就帮他来找刘宏通融了。
　　　　“安清想和我见一面？”刘宏听后挺纳闷的，“他见我干什么，这个教宗不管怎么说也落不到他头上啊！”
　　　　不过这件事情，既然是刘倏牵的线，他绝对不可能驳了刘倏的面子的。因此，他只能把安清找来，听听他说什么了。
　　　　“安大师，不知你见朕所为何事？”
　　　　“陛下，小僧前来，是为了弘扬佛法啊！”安清也知道刘宏不可能听他啰嗦，他直接就开门见山了，“陛下，我们浮屠教导人向善，对于国家的统治，是有大益处的。既然陛下决心改革宗教，那么大力推广我们浮屠教，会让这件事情事半功倍的。”
　　　　看着这个急切的想要推广佛教的安清，刘宏就琢磨上了，“这个家伙，现在也算上当代佛门领袖了。想要修改佛门的教义，他是绕不过去的。既然他现在主动地送上门来了，我就先把他‘拿下’吧。”
　　　　刘宏不知道，后世小曰是如何让佛教更改教义的。使得小曰的佛教徒，婚丧嫁娶和平常人一点区别都没有。不过他知道，现在他要是不用点非常手段，这些佛教徒是不可能轻易地更改他们的教义的。所以刘宏开口就吓唬上了，“浮屠教导人向善，利于国家统治？真是一派胡言！朕正想趁这次改革宗教的机会，彻底的禁了你们浮屠教呢！”
　　　　“陛下，我们浮屠教一直教人向善，从未做过危害大汉的事情，您为什么要禁了我们的教派啊？！”
　　　　刘宏的话，是真把安清吓住了。他知道，以刘宏现在的威望，要想禁了他这种小教派，那真就是一句话的事情。
　　　　“你们这种让人亡国灭种的教派，难道还不该禁！”刘宏假装恼怒的说道：“先不说你们的教义处处消极，会让百姓失去血姓了。单是你们不让教徒结婚生子，朕就绝对容不得你们！”
　　　　“啊，这是为何？！”
　　　　“为何！”刘宏说道：“你们禁止教徒结婚生子，那我们的百姓要是加入了你们教派，我们的国家如何繁衍？不是坐等着灭亡吗？你说像你们这种亡国灭种的教派，朕是不是该禁了它？！”（未完待续。）


239　定名佛教
　　　　“陛下，这是从何说起啊！”安清现在是真的着急了，“陛下，我们浮屠教只是禁止**欲，并不禁止结婚生子的。”
　　　　“啊，不禁止结婚？！”
　　　　“是啊