数据三国-第50部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
瑀ì后赴汤蹈火任由统领指派。”
典韦哈哈大笑道：“好！真是条汉子。rì后就让我等同为法师效力。那黑脸汉子，你还要比试吗？”
周仓见典韦相问点点头道：“还请统领多多指教！”说罢他两腿分开微曲，双臂大张，上身前倾，怒目逼视典韦，作跃跃yù扑之状。分明摆出了一副摔跤的架势来。
南烨没想到周仓还会摔跤，不过他倒是知道摔跤自古就有。相传上古时的蚩尤民族头上长着角，耳鬓旁长着剑戟。他们在与黄帝打仗时，就以头上之角抵人，敌方对此很难防御。
这种所谓的“以角抵人”，其实便是一种类似摔跤、拳斗一类的角力活动。主要是一种力量型的较量，通过非常简单的人体相搏来分出胜负输赢。所以称之为角抵，又被叫做蚩尤戏。
秦始皇统一中国后，禁止民间私藏兵器，作为徒手相搏的角抵兴盛起来。秦汉时期的角抵不但是一种争斗相搏的手段，还演变成为一种带有一定表演成分的游戏活动。
到了汉代时期，角抵活动更加普及，尤其是在冀州一带民间，经常有这种游戏活动。后世的摔跤、相扑等运动，都是从角抵演化而来。
周仓家乡距冀州不远，因此也会这角抵之术。而且由于他天生神力，角抵无人能敌，称得上百万黄巾军中肉搏第一人。今rì他便想用这角抵之术来胜典韦。
典韦见周仓摆出了角抵的架势他也不含糊，同样是张开双臂与周仓相对，看来典韦也练过这角抵。
两人对圆之后在擂台上转了两圈，同时扑向了对方，抓住对手的胳膊较量起力量来。这场比试与上一场截然相反，可谓一动一静。管亥与典韦动手是依靠技巧，出拳疾风暴雨令人眼花缭乱。周仓与典韦动手纯靠力气，全身肌肉虬结，两腿钉在地上，看似一动不动实际全身都在较劲。
若是外行定然觉得上一场比试要比这场jīng彩，而真正懂行的人才看的出这场比试才是棋逢对手。
南烨真没想到武力值84的周仓肉搏竟然能和武力值98的典韦平分秋sè。看来二人相差的14点将星全都差在武艺上了。这让南烨想起了韩虎与张飞掰腕子。
擂台上的典韦和周仓同样吃惊不小，典韦还算见识过韩虎、张飞这样的猛人，可周仓却是第一次遇到角抵能和自己不相上下的人。
周仓心里有数，这典韦的力量比自己还要强上一线，自己能和他僵持良久，皆是因为自己的角抵技巧比对方强些。刚才他也看了典韦与管亥较量，知道要论武艺，自己万万不是典韦对手。此时二人扭打在一起确实难分上下，可一旦分开，典韦便可放弃角抵之术用武艺决胜负。那时自己可就输的难看了。
周仓能想明白的事典韦自然也能明白。他已然有些后悔自己的轻敌。这角抵他虽也会，但显然没有对手jīng通。周仓用角抵是以长补短，典韦用角抵却是以短击长。当典韦发现自己的角抵之术不如周仓时，首先想到的就是变换战法，怎么也不能输给周仓让法师丢人。
典韦想到这里便不再与周仓角力，紧抓周仓双肩的两手一松化掌为拳向周仓的面门擂去。他这一松手，周仓便感觉到了，知道典韦要变招，周仓向后一闪身躲过了典韦的拳头。如此一来两人就分开了一段距离。
有了这段距离，典韦的武艺便能施展开了，可他刚要出拳，就听周仓叫道：“统领慢动手，我认输了！”
典韦一愣道：“我等刚打了个平手，你怎么就认输了？单凭你的力气，至少我等还有几十回合才能分出胜负。”
周仓道：“我善于角抵也才和典统领打了平手。若让统领施展出武艺，我自知必败，所以不比也罢。典统领的力气、武艺、为人，我周仓皆佩服的很，rì后愿听从统领号令。”
典韦笑道：“你的角抵之术着实厉害！力气更是不小，至今我也只见过两人与你力气相仿。”
周仓奇道：“不瞒统领，能以力胜我的统领还是第一人。不知统领所说是何人？”
典韦道：“此二人一人名为张飞，张翼德。我与他打过一架，百十回合不分胜负，所以知道。还有一人是法师的结义兄弟韩虎，有倒拽牛回之力，与那张飞比拼力气旗鼓相当。不过此人天xìng善良，不会武艺，我们没有切磋过罢了。”
周仓知道邓茂、张曼成、波才都死于张飞矛下，却不知韩虎是谁。疑惑道：“那张飞我倒是略有耳闻，确实勇猛无敌。可那韩虎我却不曾听说，我只知道法师帐下有一独角虎王，此人善用一长柄大铁锤，头戴虎王钢盔，武艺高绝，神力无敌，或许能与统领相比。统领所说的韩虎不会就是法师帐下的独角虎王吧？”
典韦倒是知道韩虎经常是一手拎着大号打铁锤，一手拎着个头盔，天生神力也是不假。可是什么武艺高绝，什么独角虎王，他却并未听人说过。这是由于南烨下了封口令，禁止亲卫们议论韩虎上战场的事，怕韩虎自己知道，却没想到将典韦也蒙在鼓里。
典韦挠了挠头道：“俺也不知韩虎是不是独角虎王，不过二人相似之处倒是颇多，此事待我回去问过法师便知。若是韩虎真会武艺，俺定要与他切磋切磋。你rì后也要陪我练武，我等定要分个胜负出来。”
周仓摆手道：“若比武艺，我可不是统领对手。”
典韦道：“这可说不准！武艺都是练出来的。你力气那么大，是个练武的好材料。只要勤学苦练，rì后胜我也不一定。对了，我还没问你师从何人？善用何等兵器呢？”
周仓一愣道：“我只是天生力大，不曾拜师学艺。这角抵之术也是经常与人切磋游戏，慢慢摸索出来的。平rì惯用兵器乃是一对铁锤，左手锤三十九斤，右手锤三十八斤，合计七十七斤，其余兵器皆嫌太轻。铁锤沉重，抡将起来便可伤人，也无甚招数套路。”
第九回 张白骑斗法破擂 戏志才睡觉拜师 11
（） 典韦一听周仓也是左右开弓，还是个左撇子，而且不曾拜师，顿时大喜道：“你不曾拜师便有如此武艺，若是能得人指点武艺必然更进一步。俺善用双戟，左手戟三十九斤，右手戟四十一斤，合计八十斤。你若愿学，俺便将这戟法传你。”
周仓闻言喜形于sè，跪地便拜口称：“师傅！”典韦急忙上前将他扶起，心中奇怪这周仓怎么如此痛快。
原来周仓一直未曾拜师，并非他不想拜师，而是一直都未遇到名师。周仓出身微寒，年幼之时请不起老师，待到成年以后，仅凭一身巨力便难逢敌手，根本没人教的了他。
周仓也知道有些人虽然打不过自己，可是招式要比自己jīng妙的多。可是让他去请一个手下败将当自己师傅只传授自己招式，他又心有不甘。所以这拜师一事也就作罢了。
后来周仓为生活所迫，经常到解州盐池挑贩私盐，与凶狠的盐霸盐jǐng争斗。因而练就一双铁脚板，两条飞毛腿，一身好武艺。黄巾起义时，周仓在平陆揭竿而起，拉起一方队伍，杀富济贫，转战南北，在战场上不停的磨练着自学的武艺直至今rì。
对于典韦，周仓是心服口服外加佩服，他佩服的不光是典韦的武艺，还有典韦的忠义。此时关羽忠义勇武的事迹还没有发生，倒是典韦初见南烨法师便替他油锅取物的故事在洛阳广为流传。
周仓最为佩服的就是这种有勇有义之人，不然也不会死乞白赖去追随关羽。可如今南烨的出现让周仓的偶像也发生了变化，从关羽直接变成了典韦。现在典韦说要传他武艺，他又怎能不喜？
典韦、周仓、管亥三人算是不打不相识，刚才还剑拔弩张的三个人此时有说有笑的走下了擂台。
张白骑心里这憋屈劲就别提了，自己文斗输给南烨法师也就罢了，没想到武斗也输给了典韦。不过转念一想他心里又平衡了，若不是南烨法师大道无边，手下人才济济，他又怎会心甘情愿投靠法师呢？
南烨见典韦降服了周仓、管亥心中甚喜，小声问张白骑道：“白骑麾下如此猛将还有几人？”
张白骑小声答道：“不瞒法师，此二人于黄巾军中都是一流猛将。还有一人名为裴元绍，虽不及二人勇武，但也武艺不凡，替我在城外领兵。”
南烨当然知道裴元绍是谁。这倒霉蛋与周仓交情不错，一起落草为寇，先是去抢关羽的赤兔马被关羽收服，后来又因为抢赵云的白马被赵云所杀。真没想到这他与周仓此时竟然皆在张白骑麾下。
听张白骑说还有兵马，南烨便问：“白骑帐下还有多少兵马？”
张白骑道：“师父临终前将军中jīng锐尽数交予我，现麾下有黄巾天兵一百人，jīng锐黄巾力士五千人。其余百姓已然遣散了。”
南烨被张白骑吓了一跳，自己三千人马还养不起，这张白骑竟然又带来五千人。于是紧张的问：“这许多人粮草从何而来？又驻扎于何处？”
张白骑道：“师父留给我的辎重粮草不少，此时人马驻扎在城外群山之中。”
南烨这才明白，原来张角劫掠来的家底儿都交给这张白骑了，他的五千人暂时还不用自己养活。于是松了口气点了点头道：“此处并非讲话之所，我等回去再作商议。”
此时典韦已然领着周仓、管亥回来，二人又向南烨施了一礼，表示rì后愿意效忠南烨法师。典韦又将收周仓为徒的事与南烨说了。
南烨就知道周仓一直给关羽扛刀，还以为他的兵器也是大刀，没想到周仓跟随关羽之前是个锤将。这回周仓跟了典韦，想必rì后就该用双戟了。
典韦又问南烨道：“法师，韩虎兄弟可是独角虎王？”
南烨点了点头道：“此事说来话长。我们一并回去再说。”
百姓们见南烨法师领人离去却还是久久不愿散去，都在议论着今天发生的事。这半天工夫又是斗法又是比武，可把百姓们兴奋坏了，恨不得天天有这种热闹看才好。
回到府邸，南烨将戏志才、典韦、苏双、张白骑、管亥、周仓六个人请进一间密室，并让亲卫在周围严加防守。因为他们接下来要谈的事与黄巾军有关，不容南烨不小心。就连蔡琰和王翼他都没敢叫来，不是信不过他们，实在是怕吓到二人。
七人坐定之后，南烨首先开口道：“我这人说话做事一向直截了当，今rì当着明人不说暗话。诸位不妨把话说开了。还是先让张公子重新介绍一下自己。”
张白骑听南烨点名站了起来向众人行礼道：“鄙人张晟，乃是大贤良师座下弟子，因骑白马，军中皆称我张白骑。此次来投靠南烨法师实属真心，还请法师明鉴。”
戏志才和典韦早听南烨说了，反应还不算激烈，苏双却是吃了一惊对南烨道：“法师快将此人拿下，他定是因为法师在战场上破了张角妖术，才来斗法捣乱。”
南烨拍了拍苏双肩膀让他稍安勿躁，这些人中只有苏双与他一同讨伐过黄巾，知道黄巾军与自己之间可以说水火不容。所以苏双如此反应倒也不算奇怪，因为就连南烨自己都奇怪张白骑为何要来投靠自己。
按书中所说，张角败亡之后，黄巾军便四散各地落草为寇。张白骑应该是在太行山脉一带做黑山贼，管亥则是泰山贼，周仓、裴元绍上了卧牛山落草。没想到如今这四个八竿子打不着的人竟然凑到一起来投奔自己。
南烨出言问道：“朝廷有刺史、太守和各路将军，白骑将军皆不去投靠。我南烨无官无职，又何德何能引来白骑将军投靠呢？”
张白骑道：“不瞒法师，师父临终之时曾有遗命。若是不想再反叛朝廷，就让我引人来投法师，只因为朝廷各路平叛大军只有法师愿意收留我黄巾将士，也只有法师能待他们一视同仁。”
南烨点头道：“那白骑将军投我之后又作何打算？”
张白骑被问的一愣道：“法师叫我白骑便是，切莫再叫什么将军，既然我认法师为主，自然是听法师安排。”
南烨道：“那我若是要让你解散人马，将麾下士卒散归乡里，或安心务农，或做工经商，从此过太平安定的rì子，你可愿意？”
还没等张白骑答话，管亥便忍不住道：“法师之言当真可笑！若有太平安定的rì子，我等又何必起兵造反？”
周仓虽然没有说话，但观其神情却是对管亥的话深表赞同。管亥与周仓的遭遇类似，都是不堪忍受贪官污吏和世家大族的压迫，才逼不得已起兵造反的。
张白骑担心管亥顶撞南烨使其不快，便拦住管亥的话头对南烨道：“法师若是能保证我麾下士卒散归乡里之后都有好rì子过，我张晟二话不说将他们全部遣散。可法师若是无法做到这点，那就恕张晟无理，不能遵法师之令。好歹这些人马跟着我还能有口饭吃，也不会被那些贪官污吏欺压，若将他们遣散，能否活得下来都不一定，何谈太平安定？”
南烨点头道：“如此说来，白骑投靠于我还是有所打算的。是不是我只要能让白骑与麾下将士都吃饱穿暖过上太平rì子，白骑就愿意听我号令呢？”
张白骑道：“那是自然！只是这吃饱穿暖四字又谈何容易？法师是没见过那种易子而食的惨状。至于太平二字就更是难得，我师父便是为了这二字才要斩杀贪官污吏对抗朝廷，可到头来还是没有实现‘致太平’的心愿，反被破棺戮尸，太平二字何其难也。”
第十回 法师密室说大势 剑神上擂为扬名 1
（） “致太平”是太平道的基本教义和宗教理想。张角以黄天为至上神，又信奉黄帝，认为黄帝时的天下是太平世界。在这个太平世界里，既无剥削压迫，也无饥寒病灾，更无诈骗偷盗，人人zì yóu幸福。
南烨简直有些怀疑乌托邦的起源是不是就是太平道。不过他倒是有一点坚信不疑，即便是张角不死，黄巾起义成功了，这“致太平”的心愿也实现不了，再过一千八百年也实现不了……
