万维宇宙-第33部分
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3．衍射之谜
一个电子可以同时出现在两个地方？它怎么能知道有两个缝隙，而且很规矩地执行衍射理论呢？
真相是电子能知道任何一个地方，它自己只选择了一个地方。
那么为什么一群电子能分成两条路呢？
因为电子之间的自由意识不同，当然可以选择两条路。
为什么没有出现集体向一条路出发呢？
原因是概率很小，对量子的观察只能符合意识的合成原理。
关于这个问题也顺便提一下平行宇宙理论，平行宇宙理论认为存在多少种可能选择，就有多少种平行宇宙。这个理论有问题，它是有创意说明敢想，但想的还是少了，创新的程度不够，因为这太复杂，万维宇宙搞的太累，无法解释。
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结论：宇宙波动论认为，电子存在自由意识，存在很多个静元宇宙，是我们的单元宇宙选择了一个静元宇宙，这就表现为电子自愿进入一条缝隙。面对一大群的电子，单元宇宙是按符合宇宙对称论的原理来选择静元宇宙的。
章结：本章通过波动悖论，引入时空旅行论中的混乱地球故事，说明量子波动之谜本元为时空波动，因为观察本身是时空旅行，所以观察就是量子波动的本元。
波动本元也解释了回忆过去和预测未来能出现波动，预测天体也出现波动，波动大小主要与时空之差有关。时空波动论与宇宙生命论、宇宙量子论的结合就成功解开波动之谜、衍射之谜、薛定谔的猫论。
本文尽管解开波动悖论，但自身也出现漏洞，需要依托宇宙映射论进行修复漏洞。
第十三章 宇宙神灵论上
第十三章 宇宙神灵论
一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐。
——华严经
一、神灵悖论
如果神灵是无？
那么不仅与宗教传说不一致，更重要的是逻辑不对。
让我们回顾一下神话内容：古人十分羡慕鸟在天上自由飞翔，曾经有一名勇士用羽毛粘在身上，模仿鸟儿飞行，可惜当他飞到半空中，因为炽热的阳光晒散了羽毛而魂散九天。
世界各国神话中的神灵都会在天上飞，中国的神话最丰富，《西游记》中美其名曰驾云，那么今天我们人类早已实现了这个神话，我们的飞机可以载人游玩世界各地，我们的宇宙飞船已经能登陆月亮、火星，下一步要飞出太阳系。
传说中的孙悟空能驾筋斗云，一个筋斗十万八千里，今天我们的宇宙飞船每秒12公里以上，依次折算我们一个多小时就可以赶上孙悟空，不知孙大圣一个筋斗需要多少时间，云寒怀疑宇宙飞船已经超过孙大圣了。
孙悟空能下大海，去龙宫取宝，今天我们可以在海底铺设光缆、电缆，而且在海底开采矿藏、石油，如果石油能算宝贝的话，人类已经在龙宫取宝了。
神话中有千里传音、千里眼，今天的电话、电视、互联网算不算千里传音、千里眼呢？神仙不出门掐指一算能知天下事，今天我们的信息铺天盖地，我们不出门不知道天下事可能已经做不到了，除非你清心寡欲，不用电器。
那么比较起来，我们已经实现古代的许多神话内容，我们用科学来反对神话，可科学偏偏又证实了神话的可能性，这岂非是天大的笑话？反对它的真实性最后却实现了它，那么我们又有什么理由一定要把科学与神话对立呢？神话究竟是什么？神灵是什么？
设想一下，今天的我们回到两千年前，我们驾驶着隐形飞机，空中有轰炸机、强击机；路上装备大炮、坦克、冲锋枪、激光枪；水上停泊航空母舰，巡洋舰，配有战斧式导弹。那么如果我们不跟两千年前的人类讲我们是他们的后人，他们会认为我们是什么？如果我们要征服他们的话是否易如反掌，不行就将原子弹、氢弹运过去，看谁不服。
从上推论，前后两千年人类的变化如此之大，足以让我们的祖先见到我们会认为是神灵。今天人类科技发展越来越快，我们今天怀疑的一切，在未来都有可能实现，那么我们还有什么理由认为神话不足信，怀疑宇宙中有神奇的力量呢？
如果神灵是有？
那么同样产生悖论。为什么现在人不相信神灵，认为迷信呢？
因为神灵是没有实证性，上帝是无所不在，那么你给我找个上帝出来，为什么云寒看不到呢？神灵既然有无边的法力，为什么不显身给人类看呢？为什么不干扰人类做恶呢？
圣经上说：上帝是无所不能、无所不在的。那么第一章人类的困惑已经存在三个悖论，如何解释？
神灵到底是什么？是有还是无？
二、神灵传说
古今中外，有很多神灵的传说。中国古代神话中存在很多的神灵：
盘古开天：宇宙的诞生是盘古巨人创造，盘古死后化为天地万物。
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女娲补天：水神共工将天柱给毁坏了，女娲将天给补好了。
后羿射日：天上有十个太阳，后羿将九个太阳射死了，剩下一个太阳。
嫦娥奔月：嫦娥偷吃了灵药，飞到月亮上，碧海青天夜夜伤心。
石猴出世：孙悟空大闹天宫，被如来佛压在下五行山五百年。
西天取经：唐僧率领三个徒弟去西天取经，历经81难，取回真经。
斩将封神：姜子牙直钩钓鱼，助周伐商，在封神台斩将封神。
大禹治水、夸父追日、精卫填海……
外国的神话也有很多：
希腊神话：万神之王宙斯、普罗米修斯盗火、潘多拉的盒子、特洛伊之战……
圣经神话：上帝创世、亚当夏娃偷吃禁果、诺亚方舟、基督救世……
这些神仙都有超人的本领，能够变身、分身、他心通，至于上天入地、神奇的法宝等等，非现代科技所能达到。
那么这些神灵的传说都是人类的幻想吗？都是因为无知而产生的妄念吗？
在宇宙相对论中，云寒已经阐述神灵的观念，即科技的发展已经证实神灵的存在，唯一需要明确的是，很多人认为那是未来社会的事，神灵不应该出现在以前社会中。
可如果时空是可以旅行的，未来社会的人旅行到我们人类以前的社会，不就成为神灵了吗？为什么一定要认为以前的人一定比现在的人笨呢？
那样的话人类永远不能明白时空真相。
因此，面对神灵的问题，不要产生回避否认的态度，而是直接研究如何能够成为神灵，神灵的超能力如何在未来科技上发展，利用科技产生人类的超能力。想想看：如果人没有想飞的念头，那么今天人类是不可能发明飞机和宇宙飞船的。
结论：神话激发人类对宇宙的探索动力，神灵就是人类希望拥有的终结生命。
三、时空神话
神灵其实就是具有超能力的生命，所谓超能力也只是相对的超。
比如古人希望能上天，认为在天上运动的人，肯定就是神。可今天我们不仅能上天，我们已经快要飞出太阳系了，我们算不算具有神通呢？
因此神仙的本领并不是不能被创造的，传说中神仙有很多本领，现在人类很多已经实现了。如果人类再掌握时空旅行机器，那么人类就具有神灵更多的能力。
1．变身神通
神仙可以立即变换衣服，变化容貌。
如果有时空机器，你也行。
你首先回到某个时空，慢慢将衣服换掉，再通过时空机器回来，这样就会在云寒面前出现你的衣服忽然换掉了。同样，相貌你可以先去整容，然后再回来。要是你长的比云寒还要丑，那就不好再做整容了。你就直接去投胎转世吧，选择一个好的长相回来，反正你可以利用时空机器再回来。没有关系，这两个时间不一样的，我等你就是了。
结论：时空机器是可以实现变身的本领，最高超的变身并不是本文论述的，这太麻烦，如果真是神仙，意念就可以直接改变静元宇宙的连接，从而不需要这样复杂方法。
2．分身神通
神仙可以立即变化无数的身体出现在你的面前。
如果有时空机器，云寒也行。
比如2008年奥运会X时刻，云寒想多变几个云寒出来凑凑热闹。我先通过时空机器回到10分钟前，直接将那个云寒扛过来，再回到X时刻，这样X时刻就会有两个云寒；同理，云寒可以不断将过去的静元云寒给扛过来，那么X时刻就会有越来越多的云寒；同理，云寒不一定要扛10分钟前的那个云寒，云寒可以扛1年前、10年前的云寒，这样就会同时出现很多不同年龄的云寒，那样的话奥运会就会非常热闹。
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这里面有悖论，即一般的思维认为云寒将自己扛回来是有问题，因为根据第3章时空旅行论和第12章时空波动论，这样的时空旅行：一是会出现波动，二是未来会改变。
但云寒不得不说，这两个理论仅仅是为了解释万维理论而建立的初步模型，在第14章宇宙映射论中，将会又有更奇特的解释等待你。真正符合万维宇宙的思维是映射理论，只有映射理论才是真正的跨时空理论。
因此，云寒是可以运用时空机器来达到同时出现很多云寒的事，唯一的问题是，现在科技还没有制造出来这样的机器，否则就不需要云寒介绍了。正如现在根本没有必要谈论人到底能不能在天上飞的问题，谁不相信，直接让他看看飞机不就行了吗？
既然云寒可以变化产生很多的云寒，那么也不一定要全部在地球上，也可以一个在月球，一个在地球，甚至跑到其他行星上玩。这样现象一旦出现，云寒可以同时存在于很多的空间和时间，这就符合人类对神仙本领的要求。
结论：时空机器是可以实现分身的本领，最高超的分身并不是本文论述的，这太麻烦，如果真是神仙，只要存在这样的静元宇宙，神仙直接抓一个特定的静元宇宙就行了。
3．他心神通
神仙可以知道你心中在想什么。
如果有时空机器，谁都行。
我想知道你看这本书是什么观念，我只需要利用时空机器来到你的未来，比如10分钟后的你，如果你看完本书后大呼：“云寒是疯子。”那么我就知道10分钟前的你是不能接受本书的理论。然后我再回到10分钟前的你，告诉你，你是肯定不能接受云寒的理论。
你怎么办？
你嘴里会否认不一定，但你自己心中已经明白，云寒确实是有他心通。如果你是个深沉的人，你不发表观念，那也只是暂时的。
看过本书的人都会震撼，存在两种认识结果：一种认为云寒是个疯子、神经病，另一种认为云寒是个怪才、神奇的人。如果你认真看后没有反应，只能说明你已经不属于人类了。
因此，只要你有反应，不管是10年、20年后，你只要对本书进行评价，云寒就能通过时空机器来采访你，结果你还是被云寒知道你的想法，那么云寒这时候又回到你看书的那一刻，将你未来的想法说出来，当然你还是被大吃一惊，你还是会明白云寒确实有他心通。
这是一个推论，说明时空机器是可以解决他心通的问题，唯一可惜的是云寒现在没有这样的机器，否则又何必写书呢？直接去有这本书的时空，拿一本书回来就不用再写了。
结论：时空机器是可以实现他心通的本领，最高超的他心通并不是本文论述的，这太麻烦，如果真是神仙，只要存在这样的静元宇宙，神仙感觉下一个特定的静元宇宙就行了。
一句话：时空通天道，人仙成一家。只要有时空机器，人和神仙是一样的。
四、上帝本领
1．存在论证
威廉&；#8226；佩利在其《自然神学》一书中说的下面的话，是上帝存在的最有力的论证之一：
走过一块荒地，如果我的脚碰上了一块石头，有人问我那石头是怎么到那里去的，我很可能回答说，那石头一直就在那里，因为我不知道它曾不在那里。要证明这样的回答是荒谬的，这可不是件很容易的事。
但是，如果我在地上发现一只表，有人问我表是怎么到那里去的，我就不会用前面的答话来回答这一次的问题，我不会说，据我所知，表可能一直就在那里。可是，为什么仅因为一个是石头，一个是表，回答就该是两样呢？
表的构造精微复杂，各个部件衔接精确。它不容置疑地显示了人的设计。即使一个从未见过表的人见了表之后，也会得出结论说，这种机械装置是一个有智慧的生命为了一定的目的而设计出来的。
佩利接着论证道，就其构造和复杂性而言，宇宙就像一只表，只不过比表大的多罢了。因而，肯定是有一位宇宙设计者为了某一目的把世界安排成这样——“大自然的构造，就复杂性，就结构的精巧而言，超过了人工的构造。”
结论：我们发现大自然的规律越多，就越无法解释，为什么有这么多的规律？为什么存在如此神奇的宇宙呢？如果没有上帝，那么一切为什么会精心安排呢？
2．能力悖论
上帝能否制造一个他自己举不起来的物体？
这个问题很麻烦：如果上帝制造不出来了，就说明上帝的制造能力不是万能的，如果上帝能制造出来，就说明上帝的举重能力不是万能的。从逻辑上看这个问题直接否定了上帝万能的说法。
这个看似合理的问题实际存在一个基础，即上帝是什么？
上帝如果是一个人格化的神灵，那么就面临他是与万物对立的，那么就会出现上述的悖论，结果导致上帝的能力是有问题。但如果上帝就等同于万维宇宙，悖论问题的基础就不存在了。
因为万维宇宙是独一无二的，它包含一切，不存在有其之外的东西。上述悖论存在的基础是将上帝独立出来，即上帝是
