主宰江山-第339部分
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沉默了良久，眼睛不自觉间已经泛红的金氏哽咽的道：“难道朝鲜对天朝汉家正朔还不够恭敬吗？肃宗大王在昌德宫的后苑修筑大报坛，祭祀每年进行一次，年年朝鲜君王逢祭必亲自，以不忘大明对朝鲜的再造之恩，是朝鲜最隆重的祭祀典礼之一。
我们对天朝还不够恭敬吗？”
《中原日报》上大幅度渲染了京津决战以来的几件事，杜集之战是一出；冯廉反正，轻取北京城是一出；复汉军在蓟州大开杀戒，修筑京观，非为炫耀武功，而是为祭奠蓟州遇难的百姓是一出；最后就是陈鸣进入北京后的一系列表现！
封闭紫禁城，保护翰林院，这跟朝鲜沾不上边，然后以一百二十八颗鞑虏汉奸的脑袋祭拜崇祯皇帝，就是让眼前的三人兴奋的消息了。三月十九日本来是一个再普通不过的日子，却因为崇祯皇帝殉国之期，给这一天增加了一层非一般的光环。《中原日报》的受众是多么广泛啊，一经刊登，一时间不知道有多少人才恍然，原来这一日就是崇祯皇帝的忌日。
朝鲜人看到这些报道后兴奋异常，复汉军对于大明是十分尊崇的。而他们朝鲜对于大明也是十分尊崇的，这可是一个大好的机会。
可是，然并卵！金基种在外交部碰了一鼻子灰，几次请见，连陈惠的面都没能见到。
“中殿娘娘，上国大王身体欠安，将来继承大位者，自是太子殿下。而上国太子操掌兵权，征伐天下。军武之事，说句不敬的话，上国大王还要避让太子殿下一头。”丁载远对陈惠和南京已经灰心丧气了。但真正让他感到绝望的是，是大都督府给他透漏出的那点口风，先西北后东北是太子陈鸣定下的策略，复汉军现在对于清军的进攻，只是为了尽可能的消弱清军的力量，之余还要夺回被强迁的汉民。
“丁副使是说，在太子殿下那里下功夫？”
丁载远把身子一躬，道：“中殿娘娘，我等必须在上国太子殿下那里下功夫。先西北后东北乃是太子殿下亲自确定的战略，上国上下无敢不从。如果上国太子殿下欲助朝鲜，行先东北后西北之策略，则南京也必无人敢有质疑声。”
“上国并不欲立刻于朝鲜动兵。”金氏不是看不出西北清军要比东北清军对陈汉的威胁更大，后者有一个陕西呢，而且听闻清军还勾连了俄国人。“上国太子殿下操掌军权，此策略为他亲自所定，岂有三军统帅出尔反尔的道理？”金氏未到南京的时候她都知道陈汉政权中是陈鸣掌控着军队大权的，金基种和丁载远在鲁山、南京这么些日子了，又怎么是今天才明白陈鸣的重要性？他们不是没跟陈鸣套过近乎，只是巴结不上而已。这种情况下要让陈鸣忽的转变态度，谈何容易？
“大汉光复北京，我朝鲜当年受皇明再造之恩，自然要亲往祭拜大明的神宗皇帝。”
“上国现在有一词叫做‘广告’，取广而告之之意。我辈奉中殿娘娘亲往北京祭拜明皇就是一则‘广告’。会引得上国举国之瞩目，让上国天下万民知晓我朝鲜之名。待到那时，再撒钱勾当报社，明我朝鲜之苦难，必可掀起一番热论。”丁载远的拳头都握了起来。
金基种则两眼放光芒的接着说：“朝鲜乃天朝第一近藩。到那时候，我们挟民意之论，上书汉王，即使不能让上国立刻发兵朝鲜，也能给朝鲜争取到更多的钱粮救济！”
打今年开始，复汉军给朝鲜的物资军需等等就有一定的归额了。
粮食，二十万石。从安南和暹罗购买的大米，沿着漫长的海岸线直接送到朝鲜去。棉麻布匹等五万匹，外加火枪火炮等一部分军需，还有五十万块银元。
这些东西放在朝鲜，除了养活N多汇聚在南朝鲜的原朝鲜国两班权贵外，再养活依附于全罗道和庆尚道的朝鲜义军都堪堪不够用，对于下面的数都数不过来的难民就更完全招唿不到了。可能朝鲜的两班权贵们也乐意看到这一局面，他们从两边的‘人口贸易’中上下其手，可是搂到不少的好处。
而现在的朝鲜，有了粮食就不愁没人当兵，这些两班权贵们也就有了更多的兵力。这一现象也更加速了朝鲜的军阀、门阀化。错非朝鲜一直就有门阀士族党派，以及势道政治的传统，如果放到中国，‘两君’的位置怕都坐不稳当了。
哪个中国君主会对手下人的实力比自己强出许多而感到放心？朝鲜有这个习惯，中国可没。
现在这些物质当然是掌控在复汉军的手中，可是金基种跟丁载远等朝鲜正副使却可以主动打报告打申请，他们正慢慢的被融入进来。金基种对于恩彦君李裀、延龄君李禛，态度中立，没什么偏袒的。他们现在的目标更直白的是将金额钱粮不断的扩大！那样才能对朝鲜更加有利！
从院子里退出来，金基种脸上严肃的表情一点点变成了阴沉，丁载远也收起了之前愁苦的样子，可气质却变得更加颓靡。
站到路口，两人居住的小院位置不同，这里该是他们的‘分手’的地方。
一路上一声儿都没有吭的丁载远，终于开口了，“正使大人，此事成与不成……，丁载远皆愿一死赎罪。”
金基种脸上流露出一抹似哭又笑的神态，“我为正，你为副，要死之时又岂能无我？”
很是有点让外人丈二和尚摸不着头脑的一番对话，但可以肯定的是里头必有原由，而那内院里的金氏对此是半点也不知道。
……
圆明园里，陈鸣没有住正大光明殿，就跟封禁紫禁城的意义一样，作为圆明园的正殿，这是一个象征。
九洲清晏他也只是住了一晚，圆明园四十景，景景都让他流连。那前世被炒的沸沸扬扬的十二生肖人身兽头铜像，任何一个对于中国都是绝对的国宝，可是陈鸣在海晏堂却清清楚楚的看到了十二尊完好无损的铜像。
这是圆明园最大的一处欧式园林景观。海晏堂正楼朝西，上下各十一间，楼门左右有叠落式喷水槽，阶下为一大型喷水池，池左右呈“八”字形排列的就是那十二生肖人身兽头铜像。每昼夜十二个时辰，由十二生肖依次轮流喷水，正午时，十二铜像口中同时喷射泉水，这些铜像是西方人设计，在中国制造的，融东西方文化于一身俗称“水力钟”。
后世宝贵万分的十二兽首，在满清眼中却是连收集价值都没有的寻常之物。在永珹收拢了圆明园里无数宝贝，运出北京时，不管是受理此事的满清大员，还是永珹他自己，对于十二生肖人身兽头铜像都完全是‘看不见’的态度。
而这种没被满清看在眼中的东西，放到他上辈子的中国却是举国震动的绝品国宝。百年屈辱，中国到底遗失了多少宝贝？
陈鸣住进圆明园之后，他内心中就时不时的升起一股暴揍英法，把这两个国家摁倒地上一阵乱拳直接打死的冲动。
他没有住西洋楼，此时的他一点也不觉得那里有什么‘谐奇趣’，陈鸣在圆明园里真正最喜欢的地方是蓬岛瑶台。
环海四周，疏密有致地分布着一处处宫殿或院落，被一条条河渠或一座座假山彼此分隔开。
而位于福海中央的小岛，或者说是一处陡峭的巨岩，高出水面约一丈许。岛上建有一座小巧别致的宫殿。站在水边眺望那宫殿，会觉得宫殿挺小的。可事实上宫殿虽小，却依旧有一百余间大小厅室。四个立面，精美之程度，陈鸣贫乏的国文功底根本无法形容。
他最喜欢的就是在岛上放眼四望，可见到岸边疏密错落的重重宫阙，延伸至水岸边的座座假山，流入海中或从海中流出的条条河渠，以及河渠入海口或出海口的座座桥梁。再加上装点桥梁的处处小亭或拱门。福海的景色真心美不胜收。
岸边的美景变化万千，无一处与另一处相雷同的。这里是方石砌就的整齐堤岸，与长廊、小径和道路相连；那里就是岩石堆叠的嶙峋高崖，极尽人之想象之能事。
一座漂亮的高台，台上建有宫室，可由两侧拾级而上；而在高台的另一侧，更有楼台亭榭，层层叠叠，渐次展开。又有一片花林竟艳，映入眼帘；稍远处，则有一荒僻树丛，像是只有人迹罕至的深山里方能见到的景致。有高大挺拔、堪作栋梁的乔木，有来自异国的树木；有的以灼灼繁花见长，有的以累累果实取胜。
这完全就是陈鸣个人审美观需求的极致表现。他是爱死这个地方了。
福海岸边还可见到无数的竹笼或亭子，一半在岸上，一半在水里，养着各色品种的水禽。陆地上，也不时能见到放养观展的动物，以及供射猎的小小园苑。
自从圆明园没有了约束后，这些走兽和水禽是遭了大殃了。如果不是肖长春带人冒险进入圆明园中，大致掌控了局面，等到复汉军控制此处盛景的时候，院子里的走兽和水禽都要被太监们给打牙祭吃光了。
没有了约束，理智都要崩塌的人，那破坏力和无下限是无可想象的。
你能想象的到正大光明殿内雍正帝手书的楹联“心天之心而宵衣旰食；乐民之乐以和性怡情”给砍的霍霍牙牙么，皇帝的龙椅给泼上尿么？
肖长春带人冲进圆明园的时候，在后殿看到了一堆还没彻底熄灭的火，上面架着两只被烤的半熟的水鸭子，旁边破碎的‘柴火’里赫然就有乾隆的手书“遹求宁观成，无远弗届；以时对育物，有那其居”匾额。
偌大的圆明园一个护兵侍卫都没有了，技勇太监们也全部被满清调回了紫禁城，肖长春是带着有死无生的信念进来的，却发现群龙无首一片散沙的圆明园真的没有半点危险。
当着所有太监们的面，肖长春砍了十几个指着他们大喊“逆贼”的太监的脑袋，又把三十多个隐藏和逃跑的太监陆陆续续的吊死。他们在园子里待了那么多天，清军似乎真的忘掉了圆明园一样，对那里不闻不问。
永珹不出意外的送回了大批的珍玩古董还有宝贵的字画，比如《女史箴图》【唐代摹本】，比如《富春山居图》，比如珍贵的《五牛图》，比如《行书梅竹诗谱》，比如《照夜白图》、《鱼乐图》，还有《康熙南巡图》、《雍正皇帝祭先农坛图》、《雍正皇帝临雍图》、《塞宴四事图》、《木兰图》、《哨鹿图》、《百骏图》、《紫光阁赐宴图》、《马术图》、《万树园赐宴图》、《阿玉锡持矛荡寇图》、《乾隆平定准部回部战图》等等。以及王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》等等。
这些东西有的很好，比如天下皆知的“三希堂”三大珍宝，以及《女史箴图》、《富春山居图》等等，都是绝对的国宝一级。但还有很大以部分都是滥竽充数的垃圾，比如那《康熙南巡图》、《木兰图》、《哨鹿图》、《百骏图》等等，至少在陈鸣看来那就是垃圾。
东西送过来，陈鸣没怎么看。他对《女史箴图》不感兴趣，倒是对《富春山居图》、《五牛图》、《快雪时晴帖》、《中秋帖》和《伯远帖》这些上辈子就知道被乾隆给‘毁’了的字画十分好奇。
三希堂的“一希”，王献之《中秋帖》，引首为乾隆所题“至宝”二字。以陈鸣的书法水准来看乾隆这俩字写的还是不错的，至少比他要强。
“二希”王羲之《快雪时晴帖》。乾隆对《快雪时晴帖》极为珍爱，他在帖前写了“天下无双，古今鲜对”八个小字，“神乎其技”四个大字。嗯，那一个‘神’字写的很好，陈鸣觉得自己这辈子绝逼都达不到那个水准了。
《快雪时晴帖》被乾隆皇帝视为“三希”之首，此帖只有短短二十余字，但乾隆题字的篇幅却远比书迹长得多。
最后是《伯远帖》，据说这是仅存的东晋书家真迹。那么到底被乾隆毁成啥样了呢？陈鸣看了后就觉得眼睛都要辣瞎了，也不想多说了。满桌盛宴中放了一堆粪的赶脚！
还有那《富春山居图》，乾隆竟然把留白全都写上字了，其题字和盖章犹如乌云一般遮盖在名画之上，让人看了也真是要醉了。亮瞎双眼啊。
熊炳章是个文人，冯廉也是个文人，两人平日里可没机会近距离出没这些传世字画。可现在看了这些后，两个人的身子都禁不住颤栗了起来。
赵孟坚的《行书梅竹诗谱》，这个人大家可能知道的不多，南宋宗室，他有个从弟叫赵孟睢Ｕ庀轮懒税桑�
《行书梅竹诗谱》就是他的梅竹诗，接近八尺长。
被乾隆默默地签了八个到，分别是“御书房鉴藏宝”、“乾隆御览之宝”、“石渠宝笈”、“石渠定鉴”、“宝笈重编”、“乾隆鉴赏”、“三希堂精鉴玺”、“宜子孙”。
冯廉是满清重臣，对于‘弹幕’狂魔乾隆的作为还是有所耳闻的。见陈鸣指着那八个印章一脸的唏嘘，冯廉咳咳了一声说道：“殿下，老臣对此事曾经有所耳闻。乾隆的印章据说常用的不下四百枚【据考证常用的是五百多枚，现在乾隆挂的早，就给他减少一些】，鉴赏字画是有套路的。”祸害名画祸害得很有讲究，不是瞎胡来的。
“首先，这些书画贮藏在干清宫、养心殿、重华宫、御书房四处，所以每个地方的藏品都会盖上“地名加鉴藏宝”的章，例如“御书房鉴藏宝”。
其次，凡是乾隆看过的作品都会盖上“乾隆御览之宝”。
再次，《石渠宝笈》是为乾隆朝前期编撰的大型文献，成书于乾隆四年，着录了清廷收藏的历代书画名品，所以凡是被收藏的作品都会盖上“石渠宝笈”。
最后，上等的书画作品会被盖上“乾隆鉴赏”“三希堂精鉴玺”和“宜子孙”；而且，“三希堂精鉴玺”和“宜子孙”两枚印章必须成对出现，还要固定出现在作品的右下方——“三希堂”在上，“宜子孙”在下。”
“那这《五牛图》呢？”
陈鸣真像让部队把乾隆的棺椁夺下来，拉出来鞭尸了再鞭尸，就他这种文化水准看了都觉得心情不爽到极点，这个乾隆，太让人恶心！
这可是后世中国的十大国宝名画之一啊。出自唐代画家韩滉之手，也是目前所见最早作于纸上的中国画，之前的都是绢本。整幅画都散发着一股浓郁的农村生活气息，五头神态各异的牛，或行，或立，或俯首，或昂头，通过五头牛各自不同的姿态以及丰富�
