唐朝好地主-第583部分

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盐债等等。

　　　　真是想着办法搂钱了。

　　　　盐铁茶酒专卖。

　　　　发行盐引茶引，并且超发部分，组建盐茶铁专卖公司，发行股票招募资金。

　　　　铸造金银铜币，发行面额货币，从中收取铸币利润。

　　　　嗯，还与周边国家开边市互贸，朝廷直接插手一些交易赚钱，同时也收取关税交易税等。

　　　　另外朝廷也组建了不少大商团，进行国际和地区贸易，也赚不少钱。

　　　　再有，就是朝贡贸易，番邦前来朝贡，送上贡物，朝廷回赐，其实这也是一种贸易。朝廷垄断了与番人的贸易，不让普通商人与他们交易，再把这些番人的贡物，转手卖给商人，赚取利润。减去朝廷赐给番人的赏赐后，中间还能赚一笔。

　　　　此外，朝廷还有一个赚钱的方法，就是合买。

　　　　时贱而买，时贵而买，在货物原产地低价合买，然后再运到其它地方高价售出。甚至是直接把某些货物垄断经营。

　　　　要说，真的是能想到的都想到了。

　　　　可李世民还天天跟他叫穷，李超也是没法子了。

　　　　除非朝廷印纸钞。

　　　　但这玩意，就如潘多拉的魔盒，一旦打开，后患无穷，以这时代官员们的操守，以后肯定就跟宋元明三朝一样，动不动就超发滥发，没保证金，弄到纸钞毫无信用，最后成废纸一样，害民伤财。

　　　　其实如果李世民不是这么急，以李超为朝廷开的这么多财源，用不了几年，朝廷就能解决赤字问题，再过几年，就能富起来。

　　　　但李世民非要解决赤字啊。

　　　　“陛下，不如下道诏书，所有官有的奴隶，贼籍的乐户、工匠、商人，都可以向朝廷纳钱，然后改入良籍。”

　　　　奴籍和贱籍、商籍、匠籍这些人，相比普通良籍的百姓来说，社会地位是很低下的，许多地方都受到限制，比如不能参加科举，不能当官，甚至连兵都不能当。连娶妻生子等，都受到严格限制。

　　　　李超对于这种制度，其实不太喜欢，如果借这个机会，让李世民开一道口子，让这些人有机会脱离贱籍，进入良籍，成为普通平民，这也是一件功德无量的事情。对于朝廷来说，其实良民增加了，是有好处的。

　　　　因为给予那些贱民权力的同时，他们也要向朝廷承担相应的义务。就好比其实私奴隶，对于朝廷没有半点作用一样。因为他们连国家的子民都不算，只是奴隶主的私人财产而已。

　　　　不过现在提废除奴隶制，还有些太早了，但不妨先开道开子。


第851章　你没开玩笑？

　　　　不怕贼偷，就怕贼惦记。

　　　　尤其当这个惦记你的贼还是堂堂大唐皇帝的时候。

　　　　“你是认真的？”李世民问着李超，怀疑他是在转移话题。

　　　　贱籍贱民，由来已久。如果严格点说，贱民是指排除在士农工商四大阶层之外的人，这些人贱籍世袭，世代为贱民，操持贱业，不得改变，他们不能参加科举，也不能当官，甚至连当府兵的资格都没有。

　　　　乐户娼优伶人等。

　　　　有贱籍还有贱业，贱籍的人都只能从事贱业，贱业就是乐户、娼妓、伶人，甚至皂卒胥吏等都属于。

　　　　这和阿三的种姓制度差不多，贱民是不能更改的。

　　　　如果宽泛点讲，商人和工匠也属于贱籍，工匠和商人一个属于匠籍一个属于商籍，都不纳入良籍。他们和他们的后代，也是不能考科举入仕甚至是当府兵的。

　　　　在大唐，一等公民当然是士和农。二等的就是工匠和商人了，三等的就是那些贼民，乐户娼优伶人皂吏等。

　　　　当然，若要论最卑贱的，则还是部曲和奴隶。

　　　　他们连人都算不是，只是私有财产。

　　　　从国家的层面来讲，奴隶不算人，也不算国家子民，国家没给他们权力，他们也对国家没义务，这些人不服役不纳税，反正连生命都掌握在奴隶主的手里，自然跟国家没半点关系。

　　　　李超提出朝廷公开制订律法，允许这些奴隶、贱民们，通过向朝廷缴纳钱财，改变自己的籍贯，允许他们成为良民。

　　　　这对朝廷来说，不仅仅是拿到这笔还良钱，关键还在于国家人口的增加。良民才是国家人口，贱民可算不上。

　　　　这些从贱民改为良民的人，朝廷可以把他们安置到边疆屯垦，他们为朝廷垦荒实边，向朝廷缴纳税赋，甚至是服兵役、瑶役这些，对于朝廷来说，这都是国力的壮大。

　　　　这条政策，其实就跟这前整顿佛寺一样，和尚们也一样算不得国家子民，那些只是寄生虫而已。

　　　　“朝廷不但可以让官奴婢为自己赎身，也可以规定，私人奴隶的赎身标准，只要能拿出这么多钱给奴隶主，官府就为他们主持赎身。”

　　　　李世民也有了一些兴趣。

　　　　“但是，奴隶只是奴隶主的私人财产，他们哪来的钱呢？他们连命都属于奴隶主了，生的儿女都是家生奴隶，哪里可能还有钱？”

　　　　李世民知道李超家里也有奴隶，而且数量不少，府上，庄园里，都有许多，来自各处。但李家的奴隶据说待遇不错，哪怕是奴隶，可李府也给他们制订了工作和休假时间，给他们制订了工作薪资标准。虽然这个薪水较低，但努力干活还是能拿到工钱的，而且干的好，还有奖励。

　　　　最高的奖励，则是每年一定数量的放免额。

　　　　也正是因为这些，李家的名声一直很好。但如李家这样的毕竟是少数，其它的豪门大族，也许对府里的丫环奴隶们给点月钱，但对下外面庄园、矿山、工坊里的奴隶，可就不会有这么好的待遇了。

　　　　能够填饱肚子都已经是最好的待遇了，若是偶尔给点休息时间，或者赏点吃的，那都是好的，还想拿工钱？

　　　　奴隶制度，其实对于奴隶主有好处，但对于国家来说好处不大。因为这就跟春秋时代分封制一样，周王分封的诸侯下的家臣，只以自己的家主诸侯为主，并不会尊家主的君主为主。

　　　　诸侯们的家臣，眼里只有封君，而没有周天子。

　　　　同样道理，奴隶们的眼里，他们的天是奴隶主，而不是大唐皇帝。

　　　　另一方面，朝廷也无法从这些奴隶身上征收税赋，也不能征发他们服役。

　　　　“陛下，朝廷也许可以拿出一个律法来，规定所有奴隶不论官私，都享有最低薪水保障，朝廷制订一个最低薪水标准，奴隶主们必须按这个标准保障他们享有最低薪水。”

　　　　李超提议出台一部劳动者保障法。本来他是想叫奴隶保障法的，但想想还是算了。

　　　　“给奴隶定一个最低薪资标准？”李世民越听越觉得有意思，这个事情，可真是从来没有人做过的。

　　　　连太子承乾，都已经正襟危坐，认真的听李超解释了。

　　　　“陛下，我这都是为了国家利益。现在，那些奴隶对于大唐来说，什么都不是，于国没有半点益处。我们制度这个劳动保障法，保障奴隶们有基本工资，享有基本的人身权益，往大里说，是仁是慈，是陛下心忧这些奴隶，是可怜他们。而如果从实际点的方面考虑，则是配合从良法，让这些奴隶可以存钱，可以交钱后赎回自由，成为良民。”

　　　　“一个奴隶，他不是朝廷的子民，对朝廷没有任何好处。可一旦从良，他就是大唐户籍上的人口，是朝廷的税赋基础，是朝廷的兵源。对大唐来说，增加一个人口，国力就增强了一分。”

　　　　听着确实是这么一个意思。

　　　　上次搞佛道整顿，朝廷新增的人口相当吓人，户籍人口大增，丁口大增，国力大增啊。

　　　　只不过。

　　　　李世民不是太子，不会如太子那样听李超几句话，就笑的合不拢嘴。他考虑的更多，也想到更多。

　　　　这个法规，确实是保障国家利益。

　　　　但是，这却是要从贵族地族们手里挖肉啊。

　　　　那些奴隶主本来可以一文钱不用付给奴隶，可现在来个最低保障工资，他们就要额外的增加一大笔开支。

　　　　对许多奴隶主来说，购买奴隶，就跟买牲口一样，是用来劳作的。你见过有给牛马发工钱的吗？管着他们吃管着他们住就好了，不听话，一顿鞭子修理调教，还发工钱？

　　　　“这样弄不好，会有人要造反的啊。”

　　　　李超却摇头。

　　　　哪里那么容易就造反，这也造反，那也造反，天下早完了。真正容易造反的是百姓，当他们一无所有，连饭都没的吃的时候，就会造反。

　　　　那些有家产，有家业的人，是不会那么容易造反的。

　　　　谁安身日子不过，要去造反，那可是容易掉脑袋的事情。

　　　　“陛下，只要留有余地，就不会。”


第852章　羊毛还是出在羊身上

　　　　相比起奴隶们带来的利益，额外增加一点开销成本，只要这个成本是在可控范围内，李超相信最终这些人还是愿意接受的。

　　　　况且，李超也没打算一来就太狠。

　　　　“朝廷可以给这些奴隶主们一些补偿，比如每一个入良的奴隶，朝廷都会给他们的原主人一笔补偿金。”

　　　　李世民一听不乐意了，这些奴隶入良之后，朝廷得给他们分田授地，现在还要给他们的原主人补偿金？凭什么啊？

　　　　朕虽是皇帝，可也是个穷皇帝啊。

　　　　“陛下，有句老话说的好，羊毛还是出在羊身上的，不用担忧。”

　　　　“说来听听。”李世民不叫了。

　　　　“是这样的，奴隶们自己攒够了赎身的钱后，在官府见证下，向奴隶主交钱赎回自由身，然后官府登记入良籍。这个手续完成，官府给奴隶主发一笔补偿金。”

　　　　李世民张了张嘴，最后还是忍住了，他倒想听听，李超往下怎么圆。

　　　　“陛下放心，这笔补偿金，虽然是由官府发的，但顶多算是提前垫付。这笔钱呢，最终还是要由奴隶们自己来出的。”

　　　　太子忍不住了。

　　　　“奴隶们哪有钱？”

　　　　“奴隶确实没钱，所以啊，朝廷呢，就要给这些奴隶安置。要么，送去各地矿山工坊，挣工钱。他们挣的工钱，得每月向朝廷缴纳一部份，缴纳的这钱，就是充抵垫付的那笔补偿金了。”

　　　　“可为什么要让奴隶来付这笔补偿金呢，他们已经付过赎身钱了啊？”

　　　　李超叹了一声气。

　　　　这个事情看似对奴隶不公平，但世上哪有绝对公平的事情，奴隶主们要给奴隶发最低工资，还得接受奴隶们有钱后赎身离开，他们肯定是有损失的。给奴隶主一笔补偿金，也算是安抚下他们，不能光靠着朝廷强压也是不行的。

　　　　但这补偿，也不能让朝廷来出啊。

　　　　那么最后理所当然的，还是转移到了奴隶的身上。

　　　　但奴隶没钱。

　　　　所以朝廷先垫付，然后以后再慢慢的分期收回来。

　　　　“奴隶赎身后，可以自由选择是去工坊、矿山还是去边疆农场垦荒。朝廷还可以先借一笔安家费给他们，让他们出来后可以安身。”

　　　　李超还是希望这些得到自由的奴隶去边疆垦荒实边，先在朝廷设立的集体农场里干活，算是职工，拿工资的。但要代扣他们借朝廷的安家费和给奴隶主的补偿费。等他们还清了这些钱，那么朝廷可以给他们在边疆分田授地，毕竟这个时候，这些过去的奴隶也适应了新生活。

　　　　以后他们就成了朝廷在边疆的自耕农，种田纳粮，甚至是为朝廷服瑶役杂役等，朝廷又多了一分力量。

　　　　“奴隶们愿意吗？”承乾问。

　　　　“奴隶们会不愿意吗？李超反问。

　　　　虽然看起来，他们好像挺吃亏的，得到自由就得背一身债，还没有多少自由，得移民实边。

　　　　但不管怎么说，相比起过去做一个奴隶，李超相信，这种新生活他们肯定更愿意接受。就算出来时背着债，可在朝廷的工坊、矿山、农场干个几年，也差不多就能够还上了。

　　　　接下来的余生，他们可就成了一个真正的自由民，而且还有朝廷分发给他们的田地呢？

　　　　他们不但成了自由民，还将成为有产业有田地的自耕农，他们可以娶良民女子，以后生了孩子可以读书可以当府兵，甚至可以参加科举进入仕途。

　　　　对于一个奴隶来说，这样的生活简直就是梦寐以求的，高兴还来不及呢。

　　　　而对朝廷来说，也没坏处。

　　　　边疆的垦荒屯田的人多了，也就安稳了，同时纳税交粮的人也多了，国库更充实。

　　　　就算先前垫付的补偿金和借支的安家费这些，最后也是连本带利收回的。

　　　　甚至还赚点利息钱。

　　　　唯一可能不高兴的，还是奴隶主们。

　　　　“光是一个赎金和一个补偿金，可能并不能安抚他们。”

　　　　“那再给他们点好处，比如对于从国外购进奴隶的，免进口关税，同时还给予他们一笔奴隶进口补贴，如何？”

　　　　李世民眼睛翻了翻，“这笔补贴款，以后也要算在奴隶们身上吗？”

　　　　“要是陛下愿意替他们付了，那也一样。”

　　　　“那还是算他们身上吧，自由，可不是没有代价的。”李世民说道。李超点头，皇帝的话很有道理，自由得自己争取，自由是宝贵的。

　　　　不论是李世民还是李超，都不会无缘无故的给这些奴隶自由，得付出代价。

　　　　李世民承认，李超有一种独特的魅力，他总有理由说服别人。

　　　　他现在已经被李超说服了，这个奴隶自由法，确实对朝廷有好处，他甚至还能收获仁慈之名。

　　　　奴隶都能给予自由了，那么给贱民们一个花钱改良籍的机会，也算不得什么了。

　　　　只要有钱，管你是娼优还是乐户或者是皂吏、商户什么的，都可以从良。

　　　　“从良之后，本身不可参加府兵、参加科举、不得为官，但子孙不再限制。”李世民想了想后，还是加了一条限制的。

　　　　在古代，入贱籍的人，多是世袭。而最早的，往往都是罪犯。不管犯的是什么大罪，能把家眷打入贱籍的也不简单。入贱籍从贱业，本来是世代不能更改的。

　　　　现在李超说服了他，世袭不变的贱籍贱业限制，对于朝廷来说，并没有什么好处。既然如此，那为