至仙录-第7部分
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这座山谷规模巨大，弟子们的住处就是石头建筑，房子虽然不大，但密密麻麻的足有上万间分布在山谷各处，其中还有不少宫殿式的大型建筑，师兄说那是长老们居住和弟子们办事的地方。从飞剑上面看下去，山谷到处人影闪动，宛若仙境之城。
他们来到山谷一处宫殿建筑前的小型广场后，吴安顿时感受到玉玄门的灵气比凡间浓郁多了，不愧为数一数二的仙门。
这时，一个修为和他们差不多的少年向他们走了过来，说道：“各位师弟，请跟随我去登记身份，领取身份牌和入门物品。”
这位少年体型瘦小，却有一张圆脸，憨厚中透露着机灵劲儿，嘴里哼着不知什么曲子，走在队伍前面。一位同来的年轻人，有些疑惑的跑上前问了一句：“哎，那位师兄，我们不参加入门仪式吗？”
圆脸少年眉毛一挑，似笑非笑，转过身来仔细打量了一番队伍中的每个人，然后说道：“各位师弟，我姓李，不姓哎，你们可以称呼我李师兄，看见大家初识的份上，就告诉大家几个秘密，免得你们以后犯错哦。”
接着，他板着手指说道：“嗯，第一嘛，你们外门弟子身份不是永久的，二十五岁之前不能进入炼气期的话，就贬为杂役弟子或者赶下山去，不努力有可能干一辈子杂役。对了，入门仪式是没有的，那是内门弟子的待遇，额，师父也是没有的。”
“第二个秘密，以后别到处乱走哦，后山有妖兽，前山有阵法，一不小心会死人的。”
“还有啊，刚入门弟子有一年适应期内，这段时间内没有任何宗门任务，白吃白住。一年以后，各位就必须每月完成任务，宗门不养懒人。最后一条也是最容易忽视的，你们千万不要违反门规哦，轻则罚钱或者打板子，重责丢掉小命！嗯……啊……就说这么多啦。你们以后会懂的。”
一群少年听后一阵后怕，大家要么来自大家族，要么天赋不凡，一直都是被众星捧月般呵护着，何时受过这种管束，又有一个少年闪身出来，还想继续询问外门的生活。
圆脸少年则脸色大急，挥手指着那个同龄少年，急道：“你给我站住，本师兄就知道你们这帮愣头青有问不完的问题，你们不知道师兄一般很忙吗，赶紧随我去登记，领完该领的东西，该干嘛干嘛去，哼。”
吴安见状，心里暗笑，这位师兄看来是个性情中人。
接着，一群人来到一个中年管事处，逐一登记身份和修为后，各自领取了一块木质身份牌和一个储物袋。领完物品，管事就让各位少年自己寻找空着的石头小屋住下。
经过近半个时辰的寻找，吴安终于在一所山涯下找到一间合乎他想法的石头房子，因为周围二十丈内没有其它房子，显得比较清静。
随手关上石门，吴安放出了包裹里的小狐狸，然后赶紧打开储物袋。这次得到的储物袋里有几套灰色道袍，一把法器级别的黑色短剑，两瓶丹药，三只玉简。
吴安将柳风遗留的那柄短剑和宗门提供的短剑做了对比，明显炼气高手使用的短剑品质要高出几个档次。于是，他决定以后找机会将宗门配发的短剑卖出去，估计可以换几个下品灵石。
两只玉瓶中，其中之一装的是辟谷丹，共计十二颗。吴安取出一只仔细观察，丹丸有核桃大小，表面五颜六色，在他看来，辟谷丹好比极品“缓释胶囊”，每个月吃一颗就不用饿肚子了。另一只玉瓶里装有十二颗强髓丹，这是给刚入门弟子突破到后天巅峰使用的丹药，不过丹药品质远非世俗药店可比。
接着，吴安分别将玉简紧贴额头，集中精神感知玉简中蕴含的能量，随后了解到其中一只玉简里面包含了水元界的基本历史、地理形势、灵药矿石和妖兽分类等修真基础。
虽然吴安事先已经阅读完了太玄宗的修真入门知识，已经有了一定基础，但他还是花了三个时辰才将这份知识深深记在脑海里，毕竟柳风遗留的玉简是提供给炼气期修士的。
修仙门派历史悠久，掌握着这个世界很多秘史。吴安读完玉玄门提供的这份玉简方才知道，水元界在百万年前并不存在，而是大荒世界的一部分。
当时正值巫妖大战末期，圣人参与双方大战，大荒世界破碎，三千世界方才形成，其中一片碎片飞向宇宙深处才形成了水元界。类似水元界这样的大荒碎片成千上万，一方世界便是一颗新的星辰，万千大小世界便是宇宙间的万千星辰，而大荒本源主体部分则形成了大荒本界。
于是分裂出去的星辰和上面的大荒居民便组成了“下界”，而大荒本界便是那人人向往却遥不可及的“上界”，在世俗人类眼里“上界”便是仙人居住的世界。据说下界修士必须修为达到一定境界后，才能希望突破下界的界面之力，返回大荒本界。
玉简中的灵药和妖兽分类知识要比吴安之前了解的更加全面，其中灵药和妖兽形象可以立体展现在脑海里，使人更容易辨识。
山谷的夜晚，一片寂静，众多弟子都在勤修苦练。
吴安点起了油灯，吃了一颗辟谷丹，又开始阅读玉简。小狐狸则在一旁呼呼大睡，各种兽类在睡觉中都可以炼化天地灵气，这是大自然的恩宠。
第二只玉简介绍了玉玄门历史、门规、宗门权力架构等情况。玉简中说玉玄门传承自大荒阐教门下，至于师承阐教哪位仙人却没有明说。
玉玄门弟子分为内门弟子和外门弟子两种。刚接引进来的弟子在一年后就要参加宗门任务，说白了就是为宗门做工。凡是年龄超过二十五岁又想继续留在宗门的后天境界弟子则负责所有杂役，这样可以一边做工一边继续寻找机缘突破。
只有炼气期弟子才是真正的外门弟子，每月有十块下品灵石和一颗养气丹作为俸禄，而且外门弟子必须集中居住。进入筑基期后，就必须转入内门，同时可以在宗门大阵覆盖的范围内自筑洞府，内门弟子有金丹长老指导修行，每月有一百块下品灵石和一颗清灵丹的俸禄。
内门和外门都有藏经阁。但是外门的藏经阁非炼气期弟子不得入内。吴安看到这个规定后，不由皱了皱眉头，看来必须加快进入炼气期。
第十一章 先天之秘
玉玄门的第一晚，吴安挑灯夜读。
第三只玉简终于提到了进入宗门后如何修炼的问题，其中的知识让吴安完善了对先天武者的认知。根据玉简提供的信息和积累的知识，吴安进行了一番推理；让他对人类如何修炼有了初步判断。
无数年前，人类为了求得生存，获取更强大的力量，最初是模仿妖兽修行，学习它们不断淬炼肉体以强大自身气血，直至肉体巅峰之境后寻求打破肉体束缚进入某种更高层次的修炼，这种对后天的突破，人类称之为先天。
先天并不是一个境界，也不是泛指练气期，而是练气之前的引气阶段。人类武者在引气阶段停留的时间可长可短。世俗武者进入先天阶段的大有人在，他们能感受到“气”的存在但却不知如何引导天地灵气入体，或者说很多人尝试过，要么以失败告终，要么走火入魔的居多。
那些走火入魔的世俗巅峰武者往往是因为没有良好的功法指导，强行吸纳灵气入体，这样就会导致灵气在经脉内暴走，导致穴道堵塞，气血紊乱，出现走火入魔的症状。前人失败的例子多了，后来者往往视突破先天为禁区，长此以往，世俗武力衰败不堪。
但是突破先天的方法却掌握在修仙者手中，要想不断突破武道境界就必须依附于大宗门大势力。进入大宗门的武者经过努力突破先天后，却又被修仙求道所吸引，最终成了远离世俗的修仙者。这种人类武者的道路往往是修仙门派间接控制凡俗势力的体现。
修仙门派的引气入体功法是人类无数先贤历经无数岁月时光不断总结优化的理论，有了这种功法，才能最大程度减少危险，提高进入练气境界的成功率。
引气入体的成功率还受其它几个因素影响。比如有的武者天生就对天地灵气中火属性的灵气敏感，这种体质就是火灵体，他们的真气颜色是红色。以此类推修仙者还有木灵体、水灵体、金灵体、土灵体，不过这样的特殊体质都非常罕见，修行速度虽快但被天道所妒，修行路上危机重重。
还有一个因素就是修者在天地灵气聚集的地方引气入体的话，则突破的成功率更高，所以大宗门往往远离世俗，占据高山大川。吴安根据上世的记忆推断，以后的天地灵气会变得稀薄，没有特殊体质的武者，恐怕很难吸纳灵气入体，估计这也是后世盛行灵根之说的原因，在吴安看来，灵根估计就是灵体的变异。
玉玄门提供的玉简内只有练气一至三层的修炼心法和淬体诀。经过仔细比对玉玄门与太玄宗的练气心法，吴安发现两者真气运行的路线大同小异。
淬体诀却是正宗心法，如今人人手里有一份后，就意味着一年适应期满之后，吴安相比同期入门的弟子来说，内息诀带来的优势将不复存在。这无疑加深了他的危机感。
读完所有入门要求之后，吴安便决定抓紧一切时间修炼。他一边依靠强髓丹强化身体气血，一边以操控银针的方式提高掌控真气的速度，避免出现根基虚浮的现象。
山中岁月不知年。
大约半年后的一天，吴安体内的真气再也无法压缩，反而从毛孔喷薄而出，与天地灵气交互融合起来。此时，他感觉到周围三丈内的天地灵气都能被他影响和操控。这就是先天之境，他只需引气入体成功，就算进入练气一层。
吴安忍住了立即提升修为境界的冲动。他知道引气入体需要周全的准备。引气入体，顾名思义要先学会引气。这就需要他进一步提高对灵气的感知和控制技巧。另外，他还需进一步揣摩功法，对功法要求的每一步精益求精，避免走火入魔。
又一个月后，吴安在不断实践中逐渐掌握了引气过程中的各个步骤，认为晋升境界的时机成熟了。
之前，他还花时间观察了外门弟子的活动规律。晚上时段，几乎整个山谷的弟子都在认真修炼，白天时段，很多弟子纷纷走出石屋，要么去藏经楼读书，要么去后山完成任务，要么做杂役。尤其是下午时分，山谷人数最少，也是天地灵气沉淀最多的时段。
所以，他决定选择在下午的时间段突破。黄道吉日，吴安在石屋里坐定，吩咐小狐狸护法。待心神进入巅峰状态后，他开始运转真气引导一缕天地灵气进入身体，灵气沿着功法记载的脉络缓缓推进，灵气所过之处，真气被逐渐同化，灵气一路增加能量，反而愈加暴烈。
此时，吴安只有集中精神力，全力控制住灵气，引导气体向丹田气海挺进，那里犹如体内真气的蓄水池。
不知多久后，一缕灵气终于驯服地在丹田气海处安家落户，并开始改变丹田内庞大的真气，但功法的高明之处就在于引导体内真气不断运转，“流水不腐户枢不蠹”。
随着功法运转一个周天运转结束后，吴安感知到浑身经脉内充满了这种混合真气，虽然稀薄不堪，但是这种变化让人惊喜不已。他“看到”了体内五腑六脏充满生机，丹田处混合的真气居然是稀薄的彩色。
“透视”就是人在纳天地灵气入体后，人的精神力也得到提升，从而可以自我探测身体。修真理论认为凡有思想者皆有精神力，但精神力多数内敛，只有通过修炼，精神力强大到足以外放至体外的时候，就可以识别体内外的事物，比人的眼睛更强大，可称之为神识。以地星人的概念来说，神识其实就是精神力强大到全频率的结果。
此时，他向四周感知，脑海里顿时显现出小狐狸正在认真的守着门口，他的“视线”还越过石墙看到了屋外地上的一片树叶……不过，这种清晰感仅限两丈以内的事物。
吴安心忖自己的神识会不会比别人强点点呢？他自认为来到这个世界后，其灵魂强度一直强于同阶修者。
按照玉玄门门规，进入练气期的弟子方才算作正式外门弟子。第二天，吴安就去外门总堂更换了身份牌，领取了一个月的俸禄，然后直奔向往已久的藏经阁。
外门驻地的藏经阁是一所占地宽广的宫殿式建筑。门口立有一块丈许石碑，碑文告知所有弟子藏经阁并非免费开放，十二个时辰缴费一块下品灵石，非限制性文献可以用玉简复制，但复制一块玉简须另缴纳一块下品灵石。这让他终于知道了，即使修仙问道也必须有大量灵石旁身，否则寸步难行。
吴安在守门管事处缴纳了灵石后，果然获准进入了藏经阁重地。藏经阁里面显得空旷安静，左边是一排排书架，右边是供门人休息的座椅，类似地星上的图书馆。他粗略计算了一下，藏经阁里只有十来个书架，上门的玉简数量比吴城收藏的纸质书籍数量少得多。不过，修仙门派制作的玉简信息量十分庞大，非世俗书册可比，而且保存的时间也比书册长久的多。
见此情形，他的心思忽然天马星空起来。难怪地星人有硬盘、内存卡这种产品概念，而且从古至今一直有神魔鬼怪的传说，说不定地球也是万千世界的一部分。不过，玉简比起硬盘来要高明的多，因为人体可以凭借精神力直接读取玉简。
接下来的一个月里，吴安凭借其惊人的记忆力将藏经阁所有知识都收入了脑海里，内容涉及大陆杂记、各种秘闻、前辈练气心得等等，不过最让他感兴趣的却是玉玄门的基础道术、炼丹制药、阵法入门等修真知识。
第十二章 远虑近忧
吴安如饥似渴的汲取着修真知识，但灵石也是耗费惊人，入门前收获的两百来块下品灵石，如今只剩不到一百八十来块了，每月的俸禄就如杯水车薪。
人无远虑必有近忧。他坐在石屋里，思量着目前的形势，准备制定未来一段时间的的修行计划。
