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第29部分

或许他是岳飞-第29部分

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秦桧这么一听,嘿嘿,还别说真有几番道理,于是秦桧便上奏赵构,保举这位勾龙如渊为御史中丞。当然,秦桧自然没有权力任命勾龙如渊,只是建议赵构授予其御史中丞的官职而已。赵构知道后,啥也没说,便授予勾龙如渊御史中丞之职。这样一来,秦桧便控制了言路自由,使得他人无法弹劾自己,也同样可以用这柄利刃去谋害他人。

十一月份,金国使臣张通古便带着金熙宗完颜亶的诏书,以及南宋使臣王伦前往宋境之中,谈论和议一事。金国此次所做的的确很过分,在他们的眼中,好似宋朝根本就不是一个国家,就连宋国都没有称呼,而是对宋朝称之为江南,这种明显的鄙视行为实在有些说不过去。更屈辱的是赵构要跪下面对金朝使臣张通古,接下那份诏书!这种屈辱让宋朝天颜何存?!这种屈辱不亚于做金国的子皇帝!这种屈辱为何赵构会舔着脸接受?!不过,既然赵构他不要脸,那么说什么也是于事无补的,因为他的决定就是一切!

对于这种耻辱,朝中稍微还有点儿爱国热血的人,都是看不下去的,赵构这种自出生以来什么都要,就是不要脸的人,注定会遭到爱国人士的反对!别的不说,文臣之中被炒鱿鱼的李纲、张浚得知此事后,皆纷纷上奏于赵构,希望能够考虑清楚再决定此事!估摸着他们一把年纪了,听完此事后,肺都要气炸了!

而朝中的抗议之声也是非常汹涌,毕竟都是文化人,对于这种屈辱,文臣是最受不了的了,而且会觉得有辱国体!这时候枢密院的编修官胡铨,也开始写了长篇文章上奏,表面上是大骂秦桧、王伦、孙近,而实际上是在骂赵构,可以说是轰动朝野。这便是文臣的力量,的确不可估量也。

接下来是朝中武将的声讨之音,殿前司公事杨沂中、侍卫马军司公事解潜、侍卫步军司公事韩世良等,三名武人听到此事也很不爽,看到秦桧如此卖国的行径,皆纷纷找到秦桧去理论,而且还告诉秦桧,如果要行跪拜大礼,那么势必会遭到韩世忠、岳飞等武将的反对,他们绝对不可能坐视不管的。

由于群众的呼声太高了,到处都有人上奏,或者是找他理论,而且把秦桧说成了细作,整个临安城也闹得不可开交,而且更有甚者扬言要干掉秦桧!秦桧这么一听也是万分惊恐,总不能为了“民族融合”把自己的狗命给搭上。如果再这样下去的话,对自己一点好处也没有,于是乎,他便与孙近上奏于赵构,并且请罪以平群臣之愤。

不过对于秦桧、孙近两人的请罪书,赵构是完完全全没有在意的,在他看来秦桧他们并没有做错什么,而且恰好是对自己忠心的表现,符合自己的意愿。赵构这么一拍板,秦桧、孙近的请罪书也就不会对他们构成什么威胁,毕竟只要赵构一定下来,你们无罪。那么秦桧他们可就一点事儿也没有,不论群臣这么口诛笔伐,那都是没有任何意义的。

不过看到反对的呼声太大了,赵构也是“迫不得已”,以君主专制的高压手段平定了群臣的愤怒之火。既然要重用秦桧,那么肯定要为其出头,于是便来了一个杀鸡给猴看。将枢密院编修官胡铨给流放出去了,因为宋太祖早有祖训,不可杀士大夫。所以,赵构只能收敛一下,并没有像上次一样杀掉文臣,而是将其改为流放。同样也是示意群臣,如果谁再反对,那么下场一定也跟胡铨一样!这么一来,有不少人都不再继续上奏,逐渐的老实起来。群臣之怒也就因此而平熄下来,说事平熄其实不过是赵构耍的高压手段而已。

最终的结果是,赵构得不到任何的阻碍,在绍兴八年的年末,赵构以给自己老爹宋徽宗守丧为由,让秦桧等人行跪拜之礼,自己声称身体不适,无法行跪拜之礼。于是便没有亲自参加这次的典礼。张通古虽然是非常不乐意看到这种情形,但毕竟也是在人家宋人的地盘,多少还要给一些面子的,于是双方便对此交易表示赞成,最终宋朝向金国称臣!

这种屈辱的滋味,赵构看来是很喜欢,而且很享受,真的不知道他当时是怎样想的,不过有此可以看出来,赵构的确是一个自私的人,为了一己私欲能够如此龌龊的进行不齿的勾当,与秦桧这种老贼狼狈为奸,真是没啥可说的了!

第七节。他有一颗缕缕受挫的心

 屈辱的和议现今已成定局,岳飞心中不免有些壮志难伸的感觉,他觉得自己如今虽为一方统帅,手握雄兵十万,但却无能一展自己所长,收复燕云或许已经成为一个梦想。面对如此一个阳痿的赵构,也只有无奈与叹息了。

宋朝的兵制是一切都听令于皇帝,也可以说那句“将在外军令有所不受”在宋代成为一句空话。岳飞现在也只得勉强去接受赵构这种委曲求全的决定,并非是岳飞所想,而是自己无法阻止赵构这种不要脸的举动。宋朝此时已经向金国称臣,意思也很明显,那便是一个拥有先进文明的农耕民族彻底屈服于一个游牧民族之下!耻辱!真乃耻辱也!

而岳飞此时唯一的信心便是,金国不可能信守盟约,然而赵构却沉寂在一片得胜的喜悦之下。或许赵构他了解这次是屈辱的和议,并不是公平的和议。但是这又能说明什么?赵构他求得又是什么?!不就是偏安一隅么?!苟且偷生怎么了?!屈辱不屈辱,羞耻不羞耻,想来在赵构的词典中是不会存在的,因为他根本就不要脸,更不要提屈辱、羞耻的问题了。有时候历史中就是会出现这种天生来就不要脸的人,赵构便是其中之一。现在说他是不要脸已经很对得起他了,说难听点,他便是历史的罪人!因为他的苟且偷生,导致将大片国土拱手让于金国,这种自私自利的人应该遭到后世人的唾弃!

不论怎样,现在的局势便是宋金和议成功了!赵构自己偏安一隅的夙愿已经完成了!他自己内心自然是十分高兴不过了,于是便来了一个大赦天下,他要让全国的人都知道,他这种卖国行为是值得表扬的,是令人尊重的!他自己所做之事,可真是一件比一件耻辱,但赵构可不这么想,他倒有一种不以为耻反以为荣的感觉。毕竟也“收复”了黄河以南以及陕西一带的国土,算是对得起他的列祖列宗了。于是乎,赵构在高兴之余,还不忘群臣,给自己手下封官的心思,他这么作就是认为在自己的领导之下天下终于太平了,更是为了安慰一下群臣,顺便借机拉拢一下。赵构这种心虚的表现早已是暴露无遗了。水至清则无鱼,人至贱则无敌,看来用在赵构身上的确很贴切。

当然加官进爵之事,自然是少不了岳飞,毕竟岳飞也是他赵构手下的一名大将,办事不小气的赵构是没有必要不给岳飞加官进爵的,试想都能让出大片国土的皇帝,自然也不是啥小气之人。

于是,在绍兴九年年初,岳飞接到了一封诏书,上面说的很明白,就是给岳飞一个开府仪同三司的文臣官阶之首的官职,这个开府仪同三司是一个虚衔,并非是实差,不过也是官阶之中最高的阶级。岳飞原来是太尉的官阶,这次又被任命为开府仪同三司,其理由呢?十分况缪,更让人反胃。当然,这种冠冕堂皇的理由也只有赵构能够想得出来。什么以军威慑敌国,让其有了江河之意。等等诸如此类的说辞。这种没水准的说辞,估摸着岳飞看完之后,也要去厕所吐那么十几次才能缓过来。难得啊,这种制词还真说的出口。

面对这种所谓的“殊荣”,岳飞一看也无奈的很,看来他是无福气消受了。不过,赵构也不会不授予岳飞这项官职。岳飞是死活不想要,而赵构却是死活也要给。虽然双方各有各的坚持,但作为一个皇帝的赵构,他要是想授予谁官职,那么是不可逆的。所以,最终的结果是岳飞被赵构授予开府仪同三司的官职。不过岳飞现在是越看赵构越头大,而且还外加不顺眼。

不过这次屈辱的和议,对于赵构来说,还算是非常满意的,毕竟金国还还于自己陕西、黄河以南的一大片疆域,所以赵构觉得心里还挺美的,不过有一点他做的挺愣的,似乎他脑子被门给掩了一样,决策这件事情完全就是没动脑子。既然人家把土地还了一片,那么你是否应该去派遣兵力驻守失地呢?韩世忠、岳飞、吴玠一个人也不动,是赵构不让他们动,只是派遣了一部分官员到达了那里。最令人无奈的便是,赵构还义正严词的高呼!咱们不能轻易移师啊!咱们不能劳民伤财啊!

我靠了!瞧!这话说的真假!爱好和平的也是你,维护你仁君形象的也是你,你到好合着你倒是想把好处全给占了是不?!而此时老贼秦桧便开始琢磨了,如何将这几员将的兵权收下来,自己便成为军政一手掌握之人。不过夺取兵权也不是那么好夺的,新人的参知政事李光便坚决反对秦桧老贼这种无知的举动,并且希望秦桧能够明白,金国并不是啥好东西,所以一定要防一下,现在要是收下诸将的兵权,那么无非是自毁长城而已。秦桧此次的构想也就随之因为李光的反对而破灭了。

远在西京的河南府,此地乃是宋朝皇帝的陵寝,也是他们长眠于地下的安居之处,同样也是赵构的祖宗们。赵构,他作为一个孝顺的孙子、重孙子、重重孙子,自然也要装孙子!既然黄河以南这片土地已经归属于自己掌握之下,那么赵构自然而然的也要走个形势,以示自己的那片虚伪的孝心!之后赵构便派出自己的皇叔,同判大宗正事赵士褒以及兵部侍郎张焘前去祭扫一下祖先的陵寝。

这次赵士褒与张焘要从临安府出发,之后前往鄂州、信阳军、蔡州等地,才能到河南府。正好可以行至岳飞的地盘。岳飞得知此事后,便打算要去,于是向朝廷上奏,希望能给个机会。这时候朝廷也没有多想,之后便答应了下来。但岳飞此时又上奏了,希望能够到此查探敌情,做些有意义的工作,结果岳飞这么一说,赵构、秦桧就有些害怕了,要是岳飞有这种想法,一定要给其扼杀在摇篮之中!绝对不可让他有这种破坏“河蟹”的思想!而且总觉得要是这么做了,那么他们心里面就不踏实了。于是,最终赵构决定,岳家军调选一两个将官可以陪同赵士褒以及张焘前去,但你岳飞绝对不能去!这吗一说,岳飞到去不成了,而且像岳家军中的王贵、张宪、牛皋、董先一类的人,都是不可能说去就去的。只能找岳家军中的将官去才行。

可岳飞并不识这一套,待赵士褒以及张焘到达鄂州之后,岳飞便与他们有种一见如故的感觉,似乎是好几十年没见面的老朋友一样亲近。同时也受到了岳飞热情的款待,岳飞在与他们闲谈之际,也刻意的去提醒赵士褒他们,希望他们此行一定要小心才是。又说了,对于金国,他总是十分的担忧,他认为金国有讲和之意,那完全是不可信的。所以便要他们处处小心一下。赵士褒他们要走之际,岳飞也不顾朝廷的旨意,硬是让同提举一行事务兼任前军统制的张宪与他们一同前往,为其保驾护航。因此,齐安郡王赵士褒也对岳飞之为人有了比较深刻的印象。

而岳飞在这种屈辱的和议达成的情况之下,也不得不选择解除自己的兵权,让自己好好的过着解甲归田的日子。不过赵构却并不同意岳飞现在解除军务的做法,他认为现在还不到真正可以解除岳飞兵权的时机。

所以也不能听秦桧的片面之词,从这点可以看出,赵构他并不是脑子有毛病,不是个傻子,不过要比傻子更可怕,因为他是一个地地道道的伪君子!如果他是小人到也罢了,但伪君子的所作所为才是最可怕的,这样岳飞又一次辞官不成,还要继续忍受着赵构那张假仁假义假慈悲的丑陋嘴脸。

第八节。金国这边也不好过

 其实,金国归还宋朝大片国土,也并非是实打实的想与宋朝和议。这种小伎俩岳飞早已经看出来了,故此才说金国不可信之类的话。

完颜昌与宋朝求和,表现的也十分积极,并且能够将黄河以南以及陕西一带的土地归还于宋朝,他这样做完全是一种战术上的策略。

可以想象,他们在淮东、襄阳府诸郡、川陕等地区吃尽了苦头。可说是酸甜苦辣全部尝试了一遍,结果战事大部分属于屡战屡败的局面,被打的那叫一个狼狈不堪。

故此,完颜昌打算将以步兵为主的宋军引致平原一带,到时候无非是来个出尔反尔而已,有没啥可说的。

平原之上的女真铁骑可是将其实力发挥到极致的作战兵种。宋军的步兵自然是不如骑兵,这样的话便会相继溃败,那么完颜昌的阴谋也就可以得逞了。

而且按照当时和议的约定,在河南一带的金国官员,宋朝是无任何权力罢免的,这样的话,到时候金军再次南侵,就真成了里应外合的局势。对于宋朝来说也是相当不乐观的局面。所以说,天下并没有免费的午餐,赵构只是把这件事情想的太过于简单罢了。

不过,赵构在看待金国和议一事上,并不是很戒备,甚至完全相信金国的信誉,就好似金国有一张宋朝的信用卡一样,说透支多少就能透支多少。赵构是对他们绝对的信任。

让赵构最不放心的不是金国,反而是那些不听话的热血青年,如果说光是个愤青也就算了,但这些热血青年手中还握有重兵,这样一来怎么会让赵构放得下心去呢?

这里面最为让赵构担心的便是岳飞,因为在赵构看来,岳飞的很多“不良”举动,都足以得罪到自以为是“好兄弟”的金国。

毕竟作为一个“仁君”,他是最不愿意看到“两国交战,生灵涂炭”的悲痛局面,这样的话,他每次都会热泪盈眶呜呼哀哉!

没办法,谁叫他是表演系科班出身呢,纯粹一个演员而已。

这样的话,赵构是必须要阻止岳飞这一切不良举动,否则,便会一发不可收拾。于是乎,赵构便发了一道手诏,说出了自己的心声。

其大概的意思便是让岳飞禁止前往中原之

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