日德青岛战争-第98部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
顺叔在他的巡捕房里左思右想，是谁这么大的胆子？敢在老虎口里拔牙，这可真是个胆量！难道他就不知道我顺四，顺叔在这台东村，台东镇上说一不二吗？假若知道我的权势，又敢来跟我较劲，那么这个人够我跟他较量一阵子的。
这顺四也不是个善茬子，他的手里有二十个巡捕，两辆马车，巡捕的肩上扛着清一色的德国毛瑟枪。这在当时，在青岛港上除了德国人就是他的武装了。台东镇的治安之所以不乱，那些地痞无赖不敢明抢明夺，跟顺四和他的那二十个巡捕，肩上扛的德国毛瑟枪的震慑有关。德国人租借胶州湾，在青岛港上九十九年，有德国人给他撑腰，他顺四怕谁？谁都不怕！多多少少自己好歹也算是个血性汉子，不是孬种。顺四一怒之下吹响了警笛，亲自赶着一辆马车载着他的那些巡捕，直扑大碗茶馆而来。
进了大碗茶馆，二十条德国毛瑟枪直直地指向疤根派来的五个兄弟的胸口，他们被缴了械。当顺四拿着缴来的五把手枪看时，他愣了，这是清一色的日本造。顺四猜测着自己可能惹了麻烦，遇到了对手，但事到如今只能硬着头皮了。他审问疤根派来的那五个兄弟，因他们在来时，疤根有话在先，就是如果顺叔把他们抓了，不管顺叔问什么？都不要张嘴说话，只说自己什么也不知道，到时候他自有办法。顺叔见抓来的这五个人，问什么也不说，只说不知道，而且脸上没有惧色，一副若无其事的样子。顺叔在社会上混江湖混的时间也不算短，从大清朝末年混到了德国人在青岛港上开埠，他在这大清朝再也管不着的地盘上，眼睁睁地看着大清朝就那么灭亡了，接下来的中国是军阀混战民不聊生，盗匪四起。顺叔凭他混了这些年的经验断定，他抓的这五个人决不是一般的土匪。不管怎样，人已经抓了，大碗茶馆已经拿回来了，这口恶气已经出了。人先押在巡捕房里，看看动静再说。
疤根派出去的几个兄弟得到消息后，马上把顺叔的行动告诉了疤根。疤根派兄弟到小崂顶山寨问生哥要了三十个兄弟，第二天夜里那三十个兄弟把顺叔的家人，凡沾亲带故的十几口子一并都掳到了小崂顶山寨。临走时留下一封信，信上明确地告诉顺叔：五日内到小崂顶山寨去赎人，如果去得晚了就撕票了。我们不怕你不去，我们的穷兄弟有的是，够你杀些日子的。这次赎人就不要赎金了，就以大碗茶馆作抵押。顺叔看完信，心里寻思道：看来小崂顶山寨里土匪不是太凶，只是要大碗茶馆。这大碗茶馆本来就不是自己的，是自己依仗德国人的势力，把大碗茶馆的主人下了大狱夺来的。顺叔心里明白大碗茶馆的主人是崂山里的人，背不住他家里的人上小劳顶山寨入了绺子，今日来复仇来了？今天的祸端，只因当初自己贪财。人为财死，鸟为食亡。看起来老辈子留下的这句警句不是空穴来风，是有依据的。事已至此，全家老小的命都捏在人家的手里，就得听人家的。顺叔也曾想到过去求德国人帮忙，转而又一想德国人能帮自己吗？德国人能为了他家的几条人命去出兵围攻崂山吗？德国人侵入胶州湾强占了青岛港这块地盘，是来奴役中国人的，自己在德国人的眼里，只不过是只会说德国话的狗。话又说回来了，不是为了糊口混碗饭吃，不为了这口吃的，谁去为德国人卖命去？
在上小崂顶山寨赎人之前，总得打听打听小崂顶山寨是属于哪一绺子的？他手下的那些巡捕中有明白人，告诉顺叔，小崂顶山寨里的大瓢把子，大当家的，就是青岛港上赫赫有名的生哥！
生哥，在顺叔眼里不是个陌生的名字，他在干小贩，贩海货时，没当上台东镇巡捕房的捕头时就听说过生哥。尤其是生哥在跑马场上打败了狂妄高傲自大，目空一切的俄罗斯大力士，那才真叫人佩服！欢呼雀跃。他知道生哥义气，不祸害民众，生哥所对的是德国人。顺叔看到了全家生还的希望，他拿着那封信来到了小崂顶山寨。
山寨里生哥的那些兄弟正在操练，顺叔看时惊呆了，他没想到眼前的这些土匪绺子竟是正规军的操练方式。他哪里知道那位张勋的辫子兵兄弟，在小崂顶山寨里当了教官了。
强子召见了顺叔，事情就安书信上说的办。很简单，强子按生哥的意图，没为难顺叔，他的家人也都安然无恙。凭心而论受到惊吓那是避免不了的，不过无妨，家人见顺叔来了一切都好了，一切都过去了。强子送顺叔下山时，顺叔提出要见生哥，强子告诉顺叔，道：“今日没机会见了，生哥前些日子已下山到青岛港上去想法阻止总督府衙门拆平青岛村的事，迫使总督府衙门取消收回《田地易主章程》的土地法规。让青岛港上被德国人奴役的民众，不丢掉田地，不流离失所，过安顿的日子。”
顺叔听了强子的话有些发愣，他第一次听到这么新颖的道理。顺叔生在大清朝，他总以为大清朝就是他的祖先，大清朝倒台后才有人告诉他，统治他的皇帝是夷族，他的祖先大汉族早在二百九十五年前就亡国了，近三百年来满族人一直在统治着大汉族。满族统治者为了不使大汉民族反抗，他们拼命地愚弄老百姓作他们的顺民。顺叔被外夷统治怕了，他听说生哥要去想法迫使总督府衙门，取消收回《田地易主章程》和拆平青岛村通令，心有余悸地道：“能行？德国人与大清朝签订的中德《胶澳租借条约》可是九十九年。”
强子笑了道：“生哥说过，一个灭亡了的帝国阴魂和它的那些鬼牒，怎能缠绕束缚活着的人的心灵。大清帝国已经不存在了，现在民国了，我们还能让德国人在青岛港上九十九年吗？”
顺叔虽然看不见青岛港的前途，但他知道中国人的力量，中国人民把大清帝国推翻，就是一个佐证。他有些担心自己的命运，他试探着问强子，道：“生哥不会跟我打冤家吧？”
强子笑道：“不会，你何时听说生哥作弄老百姓来？我们只跟作害老百姓的德国人打冤家。跟德国人打冤家得有人力物力，所以我们把大碗茶馆的不义之财取来，用在与德国人打冤家上，望顺叔能够理解。”顺叔心话：你们为了这个大碗茶馆，把我全家都绑架来了，还叫我理解，我不理解能行吗？顺叔忙应道：“理解，理解，我这里理解，咱们都是中国人嘛！”
不过顺叔从心里想结交生哥，他不但让出了大碗茶馆，还从大碗茶馆得来的不义之财中拿出一部分钱来，资助生哥拉绺子。在德国人进崂山剿伐生哥时，他不但提前给生哥送了信，还把德国人在崂山里带迷了路。他还教他手下的那些巡捕兄弟把枪口抬高三寸。后来在阻击日本人侵略青岛港时，他倒在了日本人的枪口下。
第七十章 村民义举示威 阿克纳楼失窃
4
青岛村的保长死后，村里谣传四起，说德国人要拆青岛村触犯了神灵，天老爷将派天兵天将来打德国鬼子。
保长那不叫死，是奉祖宗之命到朱元璋皇帝那里借兵去了。德国人要完蛋了。这些话大概都起于日本人要进攻青岛港的传说，这个谣传像风一样呼啦一下就刮进了青岛港上民众的心里。
青岛港上的民众近几年不象大清朝统治时期，人们那么的安分守己，民众们都知道现在民国了。
传得更为沸扬的是山东督军张宗昌要在日本人攻打德国人之前出兵青岛港，把青岛港收回来。这些谣传是真是假未尝可知，不过无风不起浪，不能不引起青岛港上民众心理上的躁动。
时代是人们心理开放、觉醒的里程碑。青岛村那些没搬走的村民，每天都到青岛村保长家的厅堂里去拜朱元璋皇帝的神像，在那里烧纸烧香诅咒可恶的德国人。那些已走了的村民也回来拜朱元璋皇帝的神像，过去那些被拆的村子的村民也陆续到青岛村保长家的厅堂里来拜朱元璋皇帝的神像。人，眼看越聚越多，村民们对自己的前景迷惘，他们不知道他们应该怎样交涉应付德国人拆他们家园的事。有的村民请了老儒腐知半年来给他们指点迷津，其实在村民们请老儒腐来之前，老儒腐就已经知道青岛村聚集了很多不愿意拆迁的村民。老儒腐料定青岛村这次村民们聚集，是德国人侵入青岛港后，民众反抗闹事的一个开端。
他故意在青岛村附近转悠，打听青岛村村民们的动向。果然不出老儒腐的所料，村民们请他占卜来了。他跟着村民来到了朱元璋的神像前，先拜了朱元璋的神像，然后拿出阴阳八卦图来进行占卦，三四百村民鸦雀无声，都在静静地等待着神的决断。
慢慢地彖辞出来了，卦辞是：震，上吉。这是一副好卦，老儒腐解释道：“震为东方，东属木，为雷。木能生长，有发展前途。雷为霹雳，能震慑一切妖孽。上吉就不用说了，只要顺从大家的意愿，大家齐心协力去干，就会大吉大利。”老儒腐说完就开始卖关子，他装做收拾阴阳八卦摆出要走的样子，那些村民哪里懂得卦图上说的什么？哪里肯让他走，想留他下来。有人道：“先生，你占完了卦，说的我们都不懂？你得在这里继续给我们指点！”老儒腐故意拿捏，道：“我留下来在这里给你们指点，谁管我吃饭？”说着拿起幡幌就要离去，有的村民见老儒腐真的要走，忙道：“先生莫急，咱们商量商量，你在这里给我们出注意指点，我们大伙凑钱管你吃饭，怎样？”
老儒腐道：“大伙的好意我知道，大伙留我的目的，就是不想让德国人拆咱们的村子？”
村民们齐声道：“对，对，先生说的对，只要能不让德国人拆咱们的村子，先生说什么，我们听什么！”
老儒腐见火口差不多了，装模作样地放下幡幌，又重新打开阴阳八卦图。他看着八卦图，解释着刚才占卜出来的彖辞道：“震为东，指东方。在咱这青岛港上的东面是崂山，是大海，大海的那面是扶桑；扶桑是太阳出来升起的地方，那离咱们这地儿太远，咱们够不到。那么在青岛港上看《易经》推八卦，指的应该是东面的崂山了。大伙知道现今的崂山谁在那里占山为王吗？”
村民们互相看看，有知道的但不是太清楚，想说是生哥可又抓不准，所以只好摇摇头。老儒腐见大伙齐摇头，他“嗨”了一声，道：“大伙怎么能不知道呢？就是青岛港上有名的生哥，生哥呀！如今的生哥在小崂顶山寨里拉起了三四百人的绺子，准备跟德国人干，把德国人赶出青岛港去。如果大家相信生哥，就去人到小崂顶山寨把生哥请来，让他看看咱们的这事怎么办？”
有村民道：“先生，我们不认得生哥呀，不认得怎么请？”这时青岛村保长的儿子自告奋勇地道：“我去，我认得生哥，生哥前些日子还在我家住过呢！”
两天后，生哥和老儒腐悄悄地来到了青岛村，他俩先到保长家的厅堂里拜过了朱元璋皇帝的神像。村民们听说生哥来了，很快就聚集到了青岛村的十字大街上。当生哥和老儒腐从保长家的厅堂里来到十字大街的时候，遭拆迁的那几个村的村民，（炫*书*网。整*理*提*供）也都已经聚集了过来，大约得有三四百人的光景。在这之前，老儒腐已经告诉过生哥，怎样跟村民们说，生哥都一一地记在了心里，生哥想把自己的一些心里话也加进去。老儒腐先让他说一遍看看是否合适，能不能煽动起村民的反德情绪来。在屋里没有人时，生哥说得头头是道，老儒腐听后觉得有很高的煽惑性，煽起村民的反德高潮没有问题。
当他俩来到十字大街时，村民们乱哄哄的。生哥开始讲话，挤在人群后面的村民听不见生哥的声音，大家开始嚷嚷。
有的村民从家里抬出八仙桌来让生哥站了上去，这回生哥的视野开阔了，村民们也看清楚了他，他把手向下摆了摆，村民们安静了下来。
别看生哥在小崂顶山寨里当大瓢把子，大当家的，说一不二，绝对的权威。说话时，一级压一级，一级一级地把任务就派下去了。即使生哥对他的那二百来人训话，也是凭着他大当家的身份。大当家的对他的兄弟们训话，不用想，有那句说那句。大当家的说话没有错的时候，说错了兄弟们也得去执行，没有商量的余地。但今天就不同了，对这些村民们说话就不一样了，别看这些村民们是庄户巴子大老粗，他们自己说话说不出个道道来，如果别人说他听，他就能听出个道道来。这是人的本能。有句话说得好，说是：会说的，不如会听的。说的就是这个意思。生哥站在八仙桌上讲话时必须大喊，对这些村民们讲话多少还得有点理论性的引导，他们中间也有土学究，不能乱喊乱叫，喊乱了村民们听不进去，就煽不起村民们的反德情绪。那样在青岛港上没有民众的支持，以后的事情就将寸步难行了。
生哥是练武术的出身，毕竟不是搞文字语言理论研究的。他站在那张八仙桌上，看着下面三四百张脸，在静静地等待着他的讲话。他的心里居然多少地产生了一些紧张，他把手举起来的时候刚要张嘴，竟然忘词了，不知说什么好了。他把手在空中上下举了两三下，就在脑子一片空白，空荡荡的一瞬间，他突然想起了对兄弟们训话时的开场白，大声喊道：“兄弟们……兄弟们……”他又忘词了，就在他停顿的瞬间，村民们感到心里热乎乎的。青岛港上有名的生哥，为了反对德国人拆除他们的家园，和他们站在一起，跟他们称兄道弟，对他们来说是一种荣幸。村民们在抬着头，仰着脸，静静地在听生哥的下一句。这时老儒腐在桌子下面见生哥忘了词，小声提醒他道：“反对总督府衙门的《胶澳租地合同》，《置买田地章程》，《田地易主章程》，《青岛地税章程》的颁发出台，德国人滚出青岛港去！”
老儒腐的声音太小，加上海风一吹，生哥哪里听得见？越是听不见心里越急。一急心里一上火，不由地从嘴里喊出一句：“他妈的，德国人要拆我们的房子，占我们的土地，断了我们的生路，我们跟德国人拼了！”生哥喊着，动作性地往总督府衙门的方向一挥手。生哥在青岛港上的号召力够大的，他只那么一挥�
