我的老婆是阴阳天师-第209部分
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还没反应过来呢，就觉得背上有人轻轻推了我一把。听到冯甜低声说：“该说你的计划了！”
我这才恍然，原来刚才做的计划是在这里说的啊，赶紧上前，看着这么多高级官员，尤其是那武警部队的领导，竟然是个少将，弄得我好不紧张。别的官员都无所谓，级别再高跟我没关系，可是我当兵出身的，见到首长总有种立正敬礼的冲动。
定了定神，看到所有人都把目光集中到我身上，我干咳了一声，开始说：“各位领导，大家好，我是苏岭！对于感业寺的事件，我的计划，呃，意见是……”
我按照刚才和冯甜商量的，先把处置感业寺的办法讲了一遍，主要内容就是如何把感业寺安全有效全面的烧成白地。
为此，我们准备动员三个连的武警战士，先围绕整个感业寺布下一个超大的火焰力量加倍增幅法阵，对围墙施展保护性法术，用直升机向寺内定点投置一次性简易引火法器，投掷三昧真火发生装置，在寺内引燃，使火势均匀全面展开。
整个计划简单直接，一是要确保火势维持在感业寺范围内，保证围墙不倒，以防有尸体逃出来，二是要确保烧光烧透，所以在将整个感业寺烧光之后，还需要对地面进行拉网式排查，确保没有尸体或是那种强情绪资讯存藏在土地中躲避。
这个计划最关键的两点，一是人力，需要动用武警部队支持，二是财力，布置法阵的原料需要花钱买，一次性简易引火法器，三味真火发生装置也需要用钱买，后面这两样其实冯甜也能制造，不过需要时间，而现在我们缺的就是时间。
只要钱到位，我们就可去之前冯甜带我去的那个法师交易中心购买相应的用品和材料，比网上买要贵一些，但同样可以节省下时间。
我说完这部分计划之后，出乎我意料的是，最先站出来质疑的，不是在场的官员和将军，而是那两个和尚。
那两个和尚一个五十多岁，一个二十出头。
站出来说话的是五十多岁的那位，留着把山羊胡子，胡子打理得乌黑齐整，光头油光锃亮，僧袍整齐，连个褶子都没有，一派成功僧人的气势，张嘴就是，“阿弥陀佛，此计划不妥，贫僧反对！感业寺乃唯识法心宗重地，藏有经文十余万卷，其中有不少都是各朝代的善本孤本，价值不可估量，就这么一把火烧了，造成的损失之巨大，无法想像，更何况做为北中国最著名的寺庙，一夜之间烧为白地，如何向全国僧众信众解释？如何向新闻媒体解释？又如何交待全寺三百余僧众的下落？就算发生惨案，至少也应该把寺留下，只要寺庙在有经本在，唯识法心宗就不会断根，对全国僧众信众也有个交待！我的建议还是派人进去处理，保持寺庙完整！”
对和尚的反对，在场没有人出声，全都看着我，郑英华鼓励地向我点了点头，我立刻明白，这局面只能我自己来应付，这些法术专业方面的事情，他们不了解，既然我是领导小组的特聘专家，那么我的意见就将对小组接下来的行动有着至关重要的影响，可是如果我连这和尚的反对都接不下来，又怎么能让这些官员们信服呢？（未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来您的支持，就是我最大的动力。）
第四一五章 没有调查就没有发言权
我静下心，整理一下思路，先客气地问了一句，“大师，您怎么称呼？”
老和尚合什道：“贫僧伽明，添为永慈寺主持。 。。”
“伽明大师，在你们赶到之前，我已经进去感业寺了。感业寺里已经没有活人，所有的尸体都在活动，而且尸体里培养强情绪资讯存在，呃，你知道什么是强情绪资讯存在吗？”
这个名字的全称我可是花了好大力气才记下来的，这么高大上还科学范实足的名字，可真是跟法术这种东西有些格格不入，到现在我还在怀疑哪本法术典籍上能提到这么科学范儿的名字。
老和尚伽明被我问得一楞，迟疑着说：“强情绪资讯存在？贫僧不知。”
嚯，他不知道！不知道就好办了！
我立刻转入高深模式，“强情绪资讯存在是一种纯精神能量状态的形式，要是解释起来比较复杂，你可以把它理解成一种烈性传染病，而且比已知的所有传染病的死亡率都高，只要染上就会百分之百死亡，而且传染性强，到目前为止没有手效手段预防或治疗！现在感业寺里的尸体全都是这种东西的培养体，只要遭到轻微攻击，就会立刻爆发出来，就算我们不攻击，到十二点时，完全成熟，它们也会爆发出来。这东西一旦爆发，就会造成不可挽回的伤害！”
伽明合什，又念了声佛号，说：“既然施主说三昧真火可以消灭它们，完全可以派会使用三昧真火的人进去，进行清除，哪用得着烧寺？”
我冷笑一声，提出反问：“现在时间这么紧，我们上哪儿去找那么会三昧真火的人？尸体稍一受到攻击就会爆发，派进去的人被感染了怎么办？感业寺这么大，逐片清理，不等完成就爆发怎么办？清理的时候。有遗漏怎么办？大师你不会三昧真火是吧，反正你自己用不进去，为了你们所谓的佛门经典和什么唯识宗传承，让别人进去送死，就心安理得？佛祖就是这么教你慈悲的？”
最后一句话实在有些诛心，伽明脸上挂不住了，拂袖道：“施主莫不是以小人之心杜君子之腹？若是需要派人进去。贫僧愿意随队进入！”
我继续冷笑，把气势保持得足足的。“别叫我施主，我不会布施你们东西，当不起施主这个称号。大师你不懂三昧真火，进去又有什么用处？添乱？还是给强情绪资讯存在提供新的培养源？你以为这是玩过家家游戏吗？我现在就问你一句，是你们的经文和寺庙重要，还是明城三百万群众的生命安全重要？你站在哪个角度反对？如果你坚持，你是代表你自己的态度，还是说这是代表佛教协会的态度？你现在就说出来！”
伽明光头上就有些见汗。
旁边那尼姑见状上前一步，合什道：“阿弥陀佛。施主何必如此咄咄逼人，平民生命固然重要，但我佛家经典关系传承大事，自然也是重要的，我们在这里讨论，不就是想找出一个两全其美的办法吗？”
和稀泥装老好人的，连名字都不屑问她了。我直接反问：“现在时间紧迫，你们有两全其美的办法吗？没有，就别在这里废话！你们是不是想拖延时间，挺到强情绪资讯存在爆发，正好就不用烧寺了，可是合了你们两全其美的意思！至于其他人的死活。哪有你们的经典和寺庙重要？”
“正是如此！”那道士下场了，一张嘴就表明支持我的立场，“三昧真火是道家真法，普通法师难以掌握，别说急切间找不到多少，就算时间充沛，搜遍整个山南。也一样找不到多少能施展三昧真火的法师！你们这些和尚为了自家一点蝇头私利，不顾大局，不顾生灵涂炭，真是居心叵测。我听闻最近你们僧人中在传什么世界末日地上佛国，是不是想借这个机会也在明城搞个世界末日，建个你们理想的地上佛国？嘿嘿，你们胆子真是够大的，也不看看现在是谁家的天下，真当中央会容许你们如此胡作非为！”
好吧，这位道兄，从屁股所坐位置来看，我们都是道家的法师，支持我能理解，可是你突然拿中央的大帽子来压人，这个，这个，我们是供奉三清道祖的，不是供奉马列恩斯的好不好！
尼姑被我们两个给斥得满脸通红，讷讷说不出话，伽明恼羞成怒，“好好讨论事情，你们扣什么帽子，搞什么人身攻击，还让不让人说话了？难道今日请我们来，就是为了当个泥塑木雕，眼睁睁看你们羞辱我们佛教界同仁吗？”转头对彭春华说：“彭市长，你是省委领导，他们这么给我们扣帽子，根本就不想好好讨论，你可得为我们做主！”
彭春华一直旁观看戏呢，一看找上他了，便打了个哈哈，“伽明大师，别急，这不也是讨论嘛，灵积道长，咱们有话说话，不要随便乱按罪名，现在是依法治国嘛。小苏啊，你看是不是真的没有别的更好的办法了？”
我斩针截铁地说：“没有了，这就是现在能想到也能执行的最好办法，当然如果伽明大师愿意亲自进去检查一下找一找有没有更好的办法，那我也没有意见！不过，不能开门，他只能翻墙进去。大师，我提醒你一下，你真要进去的话，墙后面全都是尸体等着冲出来，可千万小心，最好多带几部佛经傍身！”
彭春华深表赞同，“好主意，小苏提出这个计划，是建立在他亲自进感业寺探查的基础上的，大师你要是反对，想提更好的计划，最好也进去看看，也不是很危险嘛，你看小苏进去转一圈，也好端端的出来了嘛。没有调查就没有发言权，要不大师你也去调查一下？翻墙困难的话，我可以安排帮你搭梯子，用直升机直接吊进去也可以，我听说小苏是开直升机过来的？你可以送大师一程嘛。”
听了彭春华这话，伽明脸色红了又白，白了又红，犹豫了几犹豫，一跺脚，一咬牙，恶狠狠地看着，“好，贫僧……”（未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来您的支持，就是我最大的动力。）
第四一六章 开始行动
看这老和尚被彭春华几句话给激得一副要脑出血的架势，我就有些担心他真的一冲动进去。 。。
现在进寺里，那纯粹是自杀找死呢。
他真要同意进去，我要不要阻止他一下呢？还是顺水推舟，赞一下他为佛法舍身的大无畏送死精神？
没等我想明白了呢，伽明接着说下去了，“贫僧保留意见，日后政协质询这件事情，贫僧会如实转诉今日情况！”
说完一甩袖子，往旁边一站，他不说话好了。
靠，这就怂了！
还是彭春华这种政客老辣，两句话解决问题，节省多少时间啊！
“放心，今天的决议已经做了录像，到时候不用大师分辩，大家也能知道你的立场。”郑英华关键时刻站起来补刀，直接将伽明最后一点面子话也给扫了回去。
伽明面孔通红，神情激愤。。
那道士，也就是灵积道人，对我说：“小苏先生，贫道灵积，这厢有礼了！需要我做什么，尽管指派便是，贫道虽然不懂三昧真火，但跑跑腿，敲敲边还可是可以的，若是人手不足，贫道所在的玄清观尚有道士十八人，愿意全力听从小苏先生指派。”
“不敢当，多谢道长支持。”我赶紧回礼，然后才问：“还有谁有什么意见吗？”
那武警部队的少将主官站出来，“我有问题。”
我心里就有一沉，以为他也反对，这要是一个一个答对下去，那得浪费多少时间？关键是除了感业寺这边，还有其他事情要做呢！
不过，事实证明，我的担心完全是多余的，这位少将问的只是行动的细节问题，包括他的部队具体如何部署，都需要做哪些工作。需要他怎么配合。
随着这位少将第一个发言，在场的其他涉及到的部门官员纷纷提问，从细节上弥补计划的不足。
我一一回答安排，心里却有些奇怪。
我就是一专家，怎么都跑来问我，拍板的不应该是郑英华这个办公室主任，或是当组长的鲁方岩吗？至不济派个副组长来也行啊？
想来想去。眼见着提完问的官员一个个立刻风风火火的行动起来，完全没有任何拖沓。这么雷厉风行，怎么也不像把会开那么长时间也讨论不出结果的样子，突然间我就恍然大悟了。
靠，这帮子官僚其实都想把感业寺烧掉，官僚机构最喜欢的行为方式就是简单粗暴，不喜欢搞太复杂的花式，只不过感业寺是全国著名寺庙，又像伽明说的那样藏着大量经文，真要烧得干干净净。这责任可就大了去了，做为职业官僚，谁都不愿意背这个责任，而现在领导小组成立，我站起来摊明计划，就等于是火烧感业寺的责任被领导小组和我这个专家背上了。
领导责任由领导小组负责，专业责任由我这个专家负责。他们只需要照指示行动就可以了，这个决定又符合他们的心思，当然就毫无推诿扯皮的行为了。
只不过十几分钟的样子，我就把所有人都打发了出去，连灵积道人都有了任务，他需要承担工作物资采购的工作。毕竟这是个专业的活，外行人弄不清楚，容易被蒙。冯甜给灵积道人列了个详细的单子，彭春华现场批了条子，走政府采购程序，又派了财政局的工作人员，外加电话通知法师采购中心所在区的公安局派出警力配合。
为什么要派警力配合呢？因为他批的采购金额不太够。可是一时又拿不出更多的财政资金来，最后与我和郑英华一商量，第一次动用领导小组的特权，特殊时期特事办理，钱不够的部分强制征用，先打白条，过后再慢慢筹集资金补付！征用嘛，当然需要警方的强力机构参与了，万一对方拒绝，那就得强力执行了。
什么？你说法师们会施展法术抵挡？开什么玩笑，那叫暴力抗法，公然对抗国家，他们还想不想继续在明城做生意了？法师虽然有些强力本事，但也是人，也是中国人民共和国公民，只要没飞升上天，正经法师就得遵纪守法，这可不是开玩笑的事情，要不然为什么佛道两界都会成立半官方性质的协会？这不仅是跟政府沟通的渠道，也是接受政府领导的表示！
在中国，不仅仅是现在，就算是古代，也没有宗教能高于政府不受政府统治的。
有句话说得好，江湖也只是江山一角，只要在这片土地上混，你就得乖乖听话。道教早年造反频出，被各王朝杀得人头滚滚，最后老实了。佛教刚进来的时候，也是各种不安分，甚至连某些皇帝都敢坑死，最后怎么样，各种灭佛运动，最后都消停了，再也不敢向中央呲牙，只敢跟道士们抢信徒地盘了。
要不然你以为佛教道教是生来这么消停老实的？
