三界趣谈-第111部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
去泰山上打工。
在泰山，石敢当一不小心竟然又当上了道士。
那一天石敢当在家中，偶然间看到了一则招聘信息，上面大概意思是说泰山一集团招聘点香工、销售经理之类的，给的月薪都很高，吃住条件也很好的。
随着历史的流转，石敢当夫妇当年的那个小道观。早已经消失在历史的尘埃里了。他们夫妇的徒子徒孙们也不知道都流落到什么地方去了。
石敢当之前怎么说在道观里也住了将近两百年的时间，对道观的事情可以说是很熟悉了。石敢当对泰山附近民间的看香算命的事情也有一些了解，那些民间的东西，在石敢当的眼中看起来也很神秘的。石敢当知道那些民间的从事这类活动的人是叫做巫的。
民间是通过对供奉的泰山老奶奶烧香，就会招来一些有灵性的狐精山怪附在香上，告知算命人以后的命运和，据说很准。它们好像确实知道以后的事，但是它们却不能改变以后要发生的事情。
能预知未来的妖怪，石敢当从来都没有碰到过，但是石敢当却是听说过的，但是那些泰山附近的狐精山怪们是怎么做到的？石敢当有些想不明白。他曾经听师父说过。预测未来的易术是一门很高深的法决，连他师父都没有学会的。
除了先天会预测的几个种族外，也就只有那些人类中，有那么几个修炼过后天周天易数的人才能做到。难道说他石敢当隐居的这些年里，那些狐精山怪没有去修炼，而是去学习周天易数了？
石敢当想不明白，也不会去想的。至于那些狐精山怪们只要不招惹他。他是绝对不会管闲事的，因为很多人类都是这样做的。
石敢当跟附近的胡家的狐族。关系一直不太好，不过自从石敢当去隐居后，就没有再管闲事，所以胡家的人。也绝对不会没事找抽的，去招惹他们夫妻俩。至于泰山附近的山精野怪，只要有点年纪的，知道石敢当回到了泰山脚下，都不会去去招惹他，也会约束那些晚辈。尽量避开跟石敢当碰面。
石敢当对于在这份在泰山的工作还是很满意的，不但是在他的老家工作，还给他发工资并且管吃住。虽然石敢当不清楚工资是干什么的，但是钱的作用他还是知道的。
这些年他和方青青种地，收获，留下一年的口粮和种子，剩下的卖钱。交税。虽然他们不需要吃东西，只要吸取日月精华就可以了，但是普通人类是要吃饭的。所以石敢当也会去吃饭，然后在用法力化解掉吃进去的东西。虽然这很浪费法力，可是这不也是做一个普通人类所必须要做的事情么？
石敢当夫妇本应该攒下很多钱的，但是他们经常的搬家。搬家了就要买新的房子和田地。再加上他们发现每过上一段时间，他们攒下的钱就会作废的。人类经常会发行新的钱来买东西，以前的钱就不能再用了，没用的东西，石敢当夫妇也只好扔掉了。不过有没有钱，这对石敢当夫妇又能有什么影响呢？
石敢当第二天就去了泰山，到了泰山脚下。石敢当给招聘的人打电话，招聘的人派车把石敢当接到了山上。
那间道观在半山腰里，离石敢当当年的道观旧址不是很远的。那间道观的全名是壶天阁道观，有很多的人类游客会把它念成壹天阁，道观里供奉的是泰山老奶奶和求子娘娘。
石敢当知道很多道观供奉的神像是不同的，当年他们那个道观供奉的就是三清神像。只不过大家都是忙着修炼的，每天的上香参拜也只不过是一种仪式而已。
当天老板发给了石敢当发了一身黑袍让他穿上。石敢当见有好多和他外貌差不多年纪的人，以及一些年轻一点的年轻人，也都穿着这样的衣服和游客在讲着什么，他也就穿上了那身黑袍。
在那里工作了一段时间后，石敢当琢渐的弄清了哪里的情况，原来泰山上大部分道观都是个人承包的，各承包人自负盈亏，那些“道长”都是应聘过来的，不再像以前一样，有真正的修道者在修炼了。
以前的游客是可以免费进大殿磕头烧香的，可是现在的游客这样理解就错了。这些有承包的地方游客进去了他们只会可了劲的宰游客。那些人类称之为销售手段销售方法，这是一种很无耻很卑鄙的方法。很多游客进了这些道观，会稀里糊涂的消费上几千元，还不知道把钱花在哪里了。
游客从庙里出来以后，大部分都会有一种上当受骗的感觉，但是他们还说不出在哪里受骗了，最后还得衷心地感谢那些“道长”。
而且他们这些“道长”是有提成的，这个提成是怎么一回事，石敢当还是弄不明白的，就连一起住在山上打扫卫生的方青青，也同样是搞不明白究竟是什么意思。
“道长”们的提成是游客每天往功德箱里捐的总钱的百分之二十，提成是按一周一清算，每月每位“道长”都能挣到两三万元，拿到钱后这些“道长”们就会拿着这些钱去挥霍，可再多的钱又怎么能够他们挥霍，所以道长都会使劲让游客们往功德箱里多放钱。
石敢当还记得当年道观里，他们道观功德箱里收到的那些香火钱，那都是属于道观的，除去平时道观中的一些修缮外，大部分都是要散给附近的那些穷苦得没办法生活的乡民用。
道观里是有自己的田地，也有专门的师侄们在负责田地的耕种，道观里吃的是自己种的粮食和蔬菜，剩余的就会去卖掉一些，用来换一些日常的用品回来。（未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来您的支持，就是我最大的动力。）
第八十四章 谁先发财
石敢当来来到道观里一段时间后，他也没有找到属于道观的田地。 。。那些曾经是田地的地方，不是被盖成了庙宇，就是改成了其它的一些用途，山上山下都没有田地的存在了。
石敢当一开始还抱着能学习到一些预测易数的心理，毕竟周天易数在修真者眼中也是很神秘的。可石敢当发现，这些“道长”们不会看香算命一类的巫法，他们只会一点看相、六爻、批八字的本事。
刚开始的时候，石敢当还认真的请教过一些“道长”们，后来他发现这些“道长”们不是按书胡说，就是自己胡编乱造，并不是真的会周天易数，完全是连一点皮毛都不会的。
老板看石敢当比较憨厚老实，就让他做起了会计工作。石敢当的工作内容很简单，就是每天在神像前看清游客往功德箱里投了多少钱，然后都一一记在本子上。每天晚上交班前，会有人把钱箱打开，把一摞一摞的钱取出来点清，这要与石敢当所记的数目一致才行。因为石敢当是管财务的，所以他对道观一天的收入非常清楚。
工作了很长的一段时间后，石敢当就自然发现了那些承包庙宇道观的“道长”们，忽悠游客的流程。
那些来自世界各地的游客，刚进山门的时候那些道“道长”们会派工作人员，在门口派发所谓的免费香。只要游客接了那些免费香，就代表又一个猎物上钩了。
游客接了香总是要点着的，那好，道观里面会有专门的点香处，这当然是收费的。在游客把香点着插在香炉里的那一刻，第二个工作人员开始出场，会硬塞给游客一把铜锁让游客在香上绕。
这些工作人员会告诉游客这是一把保平安的吉祥锁，几乎所有的游客都会稀里糊涂的拿着锁来绕，绕完后那些工作人员会让游客自己亲手把锁锁在香炉下，钥匙还会叫游客自己拿着往山上走一百步。扔在悬崖里。
那工作人员交代完这些后，游客就该走了。走之前，那些“道士”会喊住游客交完锁钱再走，一把小锁三十，一把大锁一百。很多游客这时就会说一开始怎么不说清楚锁是收费的啊，我锁上了你又说收费，这时工作人员会说。一开始告诉你收费你还会拿着锁来绕吗？反正锁已经锁上了你就得交钱。
大部分游客此时都会掏钱不愿再纠缠下去的，毕竟爬山游玩的是心情不想因为这影响了心情。
交完钱了好戏还在后头呢。工作人员会告诉你大老远来了，进殿里拜一拜泰山老奶奶吧，很灵的，免费磕头。此时很多人一听免费磕头都会进殿里去，在游客踏进殿门的那一刻，第三步真正的宰人主角来了。
“道长”会在游客跪下后，硬塞给游客一些所谓开光护身符之类的纪念品，让游客捧着拜。游客都是稀里糊涂的按他说的做，拜完后“道长”就说一个纪念品三十元。看着像有钱的人，就说一个三百八十八元，甚至八百八十八元一个的都可以说的。
按那些“道长”的行话说叫：“做点”，钱放在功德箱里，其实像这样的小挂件，在地摊上也就卖五块钱。这时很多善良的游客都会说这还要钱吗，一开始你怎么不早说。不买行不行。
“道长”们开始劝游客说这是镇宅的法物，给游客的福气怎么能不要等等，总之说的游客都不好意思不买。
游客拿着纪念该走了吧，这还不算完，“道长”会叫住一个穿戴比较好的游客送上几句话，就耽搁这个人几分钟。此时不明就里的游客很多都会想听一听。
“道长”看相的本事多少也有点，他能从人面部表情猜到游客过去的一些事情，然后一套“江湖口”说下来，慢慢套出游客的职业和财运等等。
譬如对游客说：这位施主，从你面相看，你出生的家庭不是很好啊？因为你额头窄又低。这当然是套话程序，一般从外貌衣服穿戴就能看出大部分人的出身家庭了。
你十几岁那年有一个大灾吧？这也是废话。谁十几岁没得过啥病，有过啥灾难的，只要你说有那就算对了，要是说没有，他后边有很多的话等着圆谎呢。
婚姻来的很晚吧？结婚了自己出去旅游的不多，到现在还没结婚的话，那肯定早不了。这些都是疑问句，这在行内叫做扣，话说出来都是两头堵，就算你不回答也会从你的面部表情里看到答案滴。
你以后会在某某岁那年某月份结的婚，现在工作不是很顺挣得也少等等。这些都是胡说了，反正以后的事情谁也不知道，怎么说都可以让你相信，因为前边你觉得都对，后边自然会信！
游客听完确实很对，在游客看来他能看对以前的事，以后的事情就一定能看得准。
石敢当问过那些“道长”，他们说他们也不能确定一定就准，因为人的心念决定了人以后的祸福。
说到这里，道长就是撵游客走他也不会走了，没有人不关心自己的未来和前途的，道长就开始说了，让我来为你念经祈福吧，你捐点功德就行，不需要你捐三万五万的，捐个三千五千的放功德箱就行，再烧个某某某元的高香，烧完以后你就顺了，一生发大财不受穷，到时别忘了师父，来，喊我个师父。
石敢当在旁边每次听到这里就想笑，师父收徒弟就这么简单么？当年他的师父收下他都不是这么简单的，而他和方青青的徒弟，也都是考察了半年才让入门的。如果这么轻易的就可以收徒的话，那么人间界不知道要有多少的道祖了。
有的游客确实没钱了，在下面十多个庙里捐的差不多了，上面还有二十多个庙也想拜拜。“道长”就会说让我看看你钱包还剩多少钱，那你全捐了吧，上面的庙就别进了，留个五十块钱够回家的就行了。
在神像旁边记账石敢当真替这些游客担心，不过迷信的人还挺多，不等他们自己发财“道长”就已经比游客先发财了。直到非得把游客的钱包搜刮干净了，他们大功告成了，才会放游客走，每天这些“道长”的提成就有千把块。（未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来您的支持，就是我最大的动力。）
第八十五章 诈骗忽悠三部曲
事后石敢当问过那些“道长”感受如何？“道长”见石敢当是个老实实在的人，也不会防备他。 。。他们会对他说：现在的傻子太多了，只要抓住他们迷信这一弱点，那么就可以使劲的宰他们。
石敢当也问过“道长”，你给他们念经有用吗？“道长”说念经的时候，我想的是怎么多让他们掏钱，至于有用没用，我也不知道。
当然，还有泰山上的那些导游们更厉害，他们提成是游客们消费金的百分之四十，这是导游和“道长”们在之前双方就谈好了，他们带队来想方设法让游客消费，道观装作不认识他们，当游客都消费完了，他们再找机会跑道观这里找“道长”领提成的钱。
道观已被这么多利欲熏心的人操纵着，处处沾染着铜臭味，这这些事情跟石敢当记忆中的场景完全不一样了，石敢当也不知道这是因为什么。
其实一开始，如果游客们不占小便宜，不接工作人员发的免费香，那么后面的“诈骗忽悠三部曲”他们就没办法进行了。
如果游客不盲目的迷信神佛，认为对着神像念念经烧烧香，就能发大财保平安万事如意，如果那样能行的话，连神佛都是贪官污吏了，满天下就没有穷人了。
殊不知命运这东西都是抓在自己手里的，命不好的人你再怎么求神神也是无可奈何，但是只要争取，只要努力去拼搏总是会有机会。
其实要想这一辈子人缘好，你就多说好话，多做好事，拿平常心去待人。要想这一辈子保平安，你就别做违法犯罪亏良心的事，要想这一辈子财运好，你就多结善缘多布施出钱出力帮助人。
人心都是肉长的，他受了你的恩，以后在你困难时他也会伸手帮助你的。多简单的佛家道理啊，还非得专门磕头去求吗，要知道磕头是求不来的。
正如故事中说，一人碰到了麻烦事，就去参拜菩萨，见到一个和菩萨一模一样的人，也在参拜。
那人就问：“你是菩萨么？”
菩萨答道：“我就是。”
那人又问：“那你为什么要参拜你自己呢？”
菩萨说：“因为我知道。求人不如求自己！”
石敢当刚去工作的时候，他什么都不懂。一次一位游客问
