汉魏文魁-第334部分
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全称“孝武皇帝”、“孝明皇帝”的——东汉抑且崇儒，儒家那就更加注重孝道啦。自己闪亮的“古文宗师”的招牌上，要是给抹上一丝“不孝”的污秽，那整个儿就没法看了。无奈之下，只得应承是仪：“待侄返幽，即择日办也。”
再登舟启程，一连几天都觉得心惊肉跳，似乎有什么不好的预感。诸葛亮见他神色不豫，动问缘由，是勋就问他啦：“孔明信鬼神乎？”诸葛亮说：“子不语怪力乱神，远之可也，孰言信耶？”是勋再问：“然孔明信命乎？”诸葛亮说：“天地运转，自有其运，合之于人，斯谓命也。然天有阴晴，人有祸福，命数虽定，亦可更改，不足虑也。”是勋微微点头，心说这年月的人多多少少的都有些迷信思想，不可能完全否定鬼神和命运的存在啊，我是压根儿不信的——问题这心里就是不舒服，怎么回事儿呢？
等到抵达幽州的时候，已是初夏，草长花繁，气候宜人。关靖、诸葛瑾等属吏皆至海边相迎。是勋先安排好水师，然后骑马返回蓟城，郡守司马懿早在郊外等候，乃与是勋并辔入城。随即耽搁那么长时间的各路公事，就全都摊到他的面前来啦，好在诸僚勤勉能干，绝大多数都处理得颇为妥当，是勋只需要关注属下不敢遽拿主意的十几件就好。即便如此，他也一连忙活了小半个月，刚刚得点儿闲暇，是峻就跑过来问：“七兄何日前往乐浪，去迁葬叔父？”
是勋知道这事儿躲不过去，可是既然没有逼到眼前，那还是本能地找借口拖延，就这么着，又扛了一个多月，已是仲夏。某日，突然是峻又拿着一封书信过来了：“家父来书，已辞刺史之任，正欲北上，同七兄共往乐浪迎亲也。”
啊呦，是勋说这是要干什么？是仪你跟是伊也不是情感甚笃的嫡亲兄弟啊，用得着这么热心吗？！
要是按照原本的历史，是仪福寿绵长，足足活了八十一岁（古人论虚岁，那实岁怎么也得八十了吧），比他小得不止一轮的诸葛孔明都挂了很久了，他那儿还活蹦乱跳的呢。
是勋前世母家姓是，所以对《吴书》中虽然有传，其实也属半酱油众的这位是子羽，那是仔细研究过的——虽然他的事迹也并不多。倘若没有自己的掺和，是仪在青州动乱之中将会南下投奔同乡刘繇，等到刘繇为孙策所败，即迁至会稽隐居，孙权上位后才“优文征仪”——以文辞优雅、华丽的书信去召他出来做官。也就是说，要搁原本的历史上，这年月是仪在东吴的宦途才刚起步，前程似锦啊，那是断然不会想到致仕的。
此后是仪就一直呆在孙权身边，后来还跟着孙权继踵吕蒙，跑去荆州打过关羽。不过他的职位一直不怎么高，讨灭关羽以后才做上裨将军，破了曹休以后才当上偏将军——估计是因为不会打仗，没啥军功，破羽、破休两仗，他都只是主帅身边的文书，沾了点儿光而已。是仪本人也很清楚自己的斤两，孙权想要授他私兵，被他婉言谢绝了——我根本不会打仗啊，要兵干嘛？
估计得等到孙权称帝以后，是仪这路二流文士才得以站立朝堂，得授显职，一直做到尚书仆射。不过东吴又有丞相，又有大将军，尚书台的品级和作用比汉末和曹魏那都要低得多，作为尚书台副手的仆射，估计也就给个副国级甚至只是正部级待遇，实权并不怎么大。
而在这条时间线上，是仪为是勋“内举不避亲”，一步登天为登州刺史，诸子、从子除了一个废物是著外，也皆在朝或在地方为官，可以说发展前景要广阔得多啦。老头子善于养生，五十多岁的人了，眼不花、耳不聋，一鼓力气还能健步如飞，搁这时代人一眼就能瞅出来有寿星的潜质啊，为什么就突然间会想到辞官呢？而且还巴巴地跑来要陪自己前往乐浪去呢？
诡异啊诡异，难道老头子是想让是著继承自己的事业？可那小子如此颟顸，若没有老爹在官场上保驾护航，恐怕走不上两步就得栽跟头，说不定还连累全族。还是说，老头子不愿再任外官，而想进入朝中发展？那你应该先来跟我打招呼啊，以我的能量，召汝还京还不是一句话的事儿么？
嗯嗯，或许他如此热心地跑来要帮我迁葬“亡父”，就是想讨好我，进而请我为他在曹丞相驾前美言几句吧……可你有必要先辞了职吗？就不怕失者已失，得者不得，最终“竹篮打水一场空”？
这老东西究竟是怎么想的呢？
是勋是百思不得其解，一直等到是仪真的来至幽州，才终于得以揭开谜底。
第三章、姻不如族
一般情况下，史书为官僚做传，传后都会附上其子女之名，以示传承，然而很奇怪的，《是仪传》中却压根儿就找不到是著他们哥儿几个的名字。
唯一的解释就是：儿子们都先老子挂了（就是仪的寿数来说，那是很有可能的），而且还没有足可继承家业的孙辈。是仪受孙权封为都乡侯，也就是等级同于乡侯，但并无具体的封邑，理论而言，他死以后，儿子或孙子应当袭爵，若袭爵就会留下一个名字来。可能是儿孙多亡，剩下的不是年纪太小，就是不成材料，所以无可袭爵，这都乡侯遂一代而绝。
就是勋看来，是著是废物，是宽、是纡、是峻那哥儿仨，起码都是中人之才，只要打开上升途径，想当官是不难的。那么是仪久仕孙吴，那是个非常注重血缘传承，裙带关系蔚然成风的腐朽政权啊，则三子必能出仕，仕至千石以上即可能传留下名字来。所以不着一字，最大的可能性就是在是仪为孙权所召之前，他们就都已经挂了——嗯，先是青州动乱，继而孙策破刘繇，要是没有自己的掺和，乱世之中，白发人送黑发人，那也是很正常的事情啊。
在东吴大染缸里，是仪是个特立独行的存在，既不蓄养私兵，也不奢侈放纵，布衣蔬食，连孙权都为之而慨叹：“使国人皆如是仪，当安用科法为？”要是人人都跟这老头儿似的，那执法机构都没啥工作可干啦。是仪还跟孙权麾下第一特务吕壹不对付，可是吕壹遍劾将相。连陆逊、诸葛瑾都跑不了。偏偏从来逮不着是仪的错处。老头儿之清白、谨慎，就仿佛曹魏的贾诩，甚至有过之而无不及。
是勋猜测，很大的可能性，是老头的儿子们都挂啦，孙子也都不成器（不可能没有，要不然自家老娘那是姓是怎么传承下去的？），所以他才能无私无欲。除了踏踏实实扶保孙权，混个善终以外，对啥事儿都没念想了。人若无欲，则谁能劾之？
此后事实证明，是勋的猜想很可能是正确的。
话说是仪是从登州乘坐海船北上的，孤身前来，光带了十数名随从、家仆而已，把是著父子、夫妇全都赶回了老家营陵。大概就在是峻接到家书，向是勋通报是仪辞职消息的一个多月以后，一行在泉州登岸。是勋预先得到消息，跟是峻二人亲自跑去迎接。
父子、伯侄见面之后。当然就要询问：您老人家为啥突然间想到辞职呢？是身体有所不豫吗？是仪微笑着摇摇头，并起二指娓娓道来，是勋这才终于明白了其中的缘故。
缘故就在于，是仪老头子根本没啥野心，而以他的家门、身世，官至二千石的郡守、国相就顶天了，根本没想到还能当上一任刺史——刺史秩禄原本比守、相为低，近年来因应情势变化，才刚升到二千石，与守、相平级；但其本为监察官员，在士林中的清望天然比守、相为高，如今再掌军政全权，则品级虽同，地位却提升了不止一个档次。所以是仪挺满意，再加上担心“月盈则亏”，觉得还是就此止步会比较稳妥。
可是是仪没野心，不代表他没有欲望，他希望是氏家族可以在自己和下一代手中得以光大，甚至挤进一流豪门世家的队列中去。只是一子在家，三子外仕，就年龄而论，做得都已经不算低了，但比之族侄是勋仍然差得很远，未免心有不甘。
三子是宽是叔勉，勤奋好学，幼有文名，本来是老爹最看好的儿子，可是自从在徐州问题上站错了队，就一直窝在州府里当属吏，虽然最近已升海州别驾，终究还算私辟，不是正途。当时各公府、州郡佐官多为长官征辟，俸禄可能挺高，职权可能甚广，但究其实质，仍然是编制外临时工。还不如小儿子是峻是子高，曾经做过一任县长，上升途径要宽广得多。
再说三子是纡是文通，本来是仪觉得这小子不是做官的材料，倒能经营，应该长留家中，不想被是勋出仕曹操给煽乎起了心中的渴望，也去投曹，到处辗转搞屯田，一直做到屯田都尉。但等中原底定，自然会放弃屯田这种临时举措，他手捧的也不是铁饭碗，不靠谱啊。
所以是仪希望靠着自己的退步，进而靠着自己在暗中推动，再请是勋帮忙，把几个儿子都再往上拱拱。首先，自己既然退了，那就有脸跟青州刺史打招呼，请举是著为孝廉或者茂才——就跟后世的进士一般，身份天然拔高，无职也如同有官了。当然啦，在是仪看来，是著也就到那一步了，没有本身的实力为依靠，若再往上爬，不是爱他，反是害他。
然后他跟是勋商量，能不能通过关系，给你三哥是宽找个正牌的令、丞当当，从墨绶长吏开始，打通他上升的通道？或者由三公征辟为属吏也成啊，那含金量跟州郡所辟全然不同——若能使丞相曹操召入幕府，自为上上之选也。
是勋当即拍胸脯，说您放心吧，此事就交到小侄身上了。可是其实他心里并不怎么看好是宽，此人无论学识还是智谋皆为诸子之冠，只可惜没有眼光，才致今日蹉跌。尤其当日在徐州问题上，是宽跟他斗得很凶啊，此后也一直疏于往来，就连家信都不给一封——是勋心说除非你亲自跑过来求我，否则我干嘛要用热脸去贴你冷屁股？我有那么贱吗？
我可以想个办法，外放你去做个县令、长啥的，就算报答是仪的恩惠，此后的发展全看你个人努力了。至于推荐给曹操？你想得倒美！
是峻的履历最漂亮，不但曾经做过一任县长，还曾在曹操幕府为吏，如今跟着是勋，必然前程无量，暂且不论。是仪还希望是勋能够把是纡从屯田行业里拔出来，换个更牢靠的铁饭碗来端。是勋对是纡的感觉一向不错，那家伙又懂得做人，常有书信往来，问候起居，故此满口应承。
是仪最后说：“兄弟同心，汝身乃安。姻自不如族也。”那意思是说，你不要光想着寄望姻亲曹家啊，只有同族一门之繁盛，才是最为牢靠的根基。
等谈完他辞职的事儿，是仪自然转入下一个议题，就问是勋，你打算啥时候去迁葬你爹的坟墓哪？既然已经逼到这一步了，是勋也便再无可拖延，只好说且先容小侄三到五天，等安排好州内事务，就跟您一起乘船前往乐浪去。
是仪撇一撇嘴：“何须如此。”等你安排州内事务，那就得先回蓟县啦，然后咱们再原路返回海边？这不是脱裤子放屁——多此一举吗？你直接写封书信送回蓟城，交待属吏处理政务不完了么？别说你手头没有可信用的部下。我那么大岁数，特意跑来帮你迁葬亡父，你还要我多兜几个圈子，你就不怕把我给累死啊！
话既然已经说到这个份儿上了，是勋也只好拱手从命。他心里不禁埋怨自己啊，谁叫你在别人眼中，再加当世的风评，清或清矣，刚乃未必啊。
因为按照汉律，理论上刺史是不容许越境的，除非朝廷特委某差，必须跨州处理，或者通过别州界域前往都城朝觐、述职。那么身为幽州刺史的是勋能不能请假去平州的乐浪迁葬其父呢？当然可以，不过你先得给朝廷打报告，得到批准才成。
只是汉室凌替，法多废弛，加上因为州刺史行政化，使得地方监察机构形同虚设——是勋若是犯法，理论上得要州刺史向中央弹劾，问题州刺史就是他本人，他不提这事儿，谁会专门揪住不放？好吧，可能校事还盯着他呢，但经过他前些年击垮赵达、逼辞杨沛、敲打卢洪以后，还有哪个不开眼的敢因为这种小事来得罪是宏辅呢？
理论上，守、相即便追捕盗贼也是不允许越境的，可是当年孙坚为长沙太守，区星叛乱，周朝、郭石等亦在零陵和桂阳起兵响应，孙文台老实不客气地“越境寻讨，三郡肃然”，朝廷不但不罪，反而封了他个乌程侯。军事方面尚且如何，更何况只是迁葬亡父呢？汉代以孝治国，只要相关孝道，即便有罪也可轻减，甚至冒着触犯国法的风险去尽孝，反倒可能会被传为美谈。
是勋倘若一贯遵纪守法，为天下知名的刚直之吏，估计是仪就开不了这个口啦。然而是宏辅没那么迂腐，平常擦边球也打了不少——比方说此前未待曹操准奏，便提前率领船队南下吴会——说好听点儿，是乃“通权达变之智士”也。所以是仪这么一提要求，他就压根儿拒绝不了。
拒绝不了便只好照办，于是他就在泉州停留了一天，写下书信，将政务暂且委托给关靖和诸葛兄弟，然后调来一条大船，与是仪、是峻一起下海，渡过浩瀚的渤海湾，即往乐浪航去。船上除水手外，也就是仪从登州带来的那些家人，以及荊洚晓等十多名部曲而已……
第四章、海东来去
从幽州航海前往乐浪，可经南北二途：北路自然是沿海岸先抵辽东，再从沓氏直航乐浪——辽东半岛如同一柄利剑般将渤海、黄海一切为二，所以这条路多少要兜点儿圈子，途程较为漫长；南路相对近便，即沿渤海湾南下青、登，再自登州渡往乐浪。
所以是仪想要陪着是勋去迁葬是伊，最方便的是老头儿自己呆在登州，召唤是勋南下，可他却舍近就远，巴巴地自己跑到幽州来了，好象生怕是勋不肯起行一般。只是既然他已经辞了职，并且跑过来了，乃不便再原路返登，以走北线更合乎情理。
一则，是勋无旨越境，当然以自幽而平，更不涉别州为好，走南路却有可能要更踏足瀛、青、登三州——这年月海船的续航能力有限，途中不可能不靠岸啊。况且在是勋的关照下，近年来幽州海商跑辽东和乐浪的日益增多——因为利用商业利益，可以更好地加强僻悬海东的平州各郡与中原之间的联系，提
