汉魏文魁-第550部分
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是勋捻须微笑，心说来了，这就要赶走曹髦，跟我谈正事儿啦。
第十四章、非当世人
曹冲特意支开曹髦，然后突然朝是勋施以大礼，说：“冲今来也，特为就姑婿而请一物。”
是勋心说这又是什么神转折？你打算以何物为切入点来游说我呢？当下疑惑地问道：“何言请也？公子但有所需，勋力所能及，无不应允。”
曹冲礼毕，直腰抬头，但见容色不复起初，而变得颇为哀戚，缓缓地说道：“吾去岁大病，几不免死，幸得华元化诊治。甚惜元化罹罪而亡，冲实幼小，无可相救也。今闻姑婿将元化《青囊书》付梓，特来相求，以纪念其恩。”
是勋心说你少来这套！不过是瞧着我为华佗荐主，又为其印书，所以想通过缅怀华佗来拉近跟我之间的感情而已——招数倒也新奇，只可惜瞒不过我。当下轻轻摇头：“元华昔为太医令，为公子诊治，乃其本职，何恩之有？即非其人，何言公子之不治耶？”难道你也是穿越来的，所以知道自己本该在去年就挂了吗？
曹冲答道：“天命虽在，人力可挽，若非元化，吾必死矣——此朱建平所言也。”
朱建平？这名字听着似乎有点儿耳熟啊，是什么人哪？是勋继续把疑问的目光投向曹冲。于是曹冲就解释说：“朱建平与子桓兄相熟，冲十岁时与会，问己年寿，乃曰：‘公子有早夭之相，若无国手，寿止十三耳。’子桓兄惊而欲告家父，是冲曰：‘事若不验，说之无益；若验。亦徒使亲悲耳。隐之可也。’”
是勋闻听此言。终于想起来了——原来是这个朱建平啊！
此人在《三国志》中与华佗、管恪等人并传，乃是汉魏之际著名的相者。据说他曾经在曹丕的宴会上，遍相与宴诸人，指曹丕说：“将军当寿八十，至四十时当有小厄，愿谨护之。”后来曹丕果然四十岁就驾崩了。
又相夏侯威，说：“君四十九位为州牧，而当有厄。厄若得过，可年至七十，致位公辅。”果然夏侯威四十九岁当上了兖州刺史，然后十二月间突染重病，愣是没能熬得过去大年三十。
再相应璩，说：“君六十二位为常伯，而当有厄，先此一年，当独见一白狗，而旁人不见也。”果然应璩六十一岁担任侍中的时候。值班时候见到一条白狗，遍问身旁众人。谁都没能见到。于是他就此又是大摆宴席，又是四处旅游，拼命地享受人生，最终过期一年，六十三岁的时候挂掉了。
还相过曹彪，说：“君据籓国，至五十七当厄于兵，宜善防之。”果然曹彪五十七岁的时候牵扯进了王凌的逆谋，被迫自杀。
当然啦，这些细节是勋并没能全都记住——要真知道夏侯威只有四十九岁寿命，他才不会把闺女许给那小子哪。他只是隐约记得，这朱建平到处给人相面，每每有验，然而也有并不靠谱的时候。史书上记载，王肃六十二岁的时候突得急病，医生都说没救了，他却笑道：“建平相我逾七十，位至三公，今皆未也，将何虑乎？”结果这回朱建平看走了眼，王肃随即就呜呼哀哉啦。
这些神神叨叨的迷信之事，是勋从来就不信，总觉得是以讹传讹，结果以陈寿之智也不能免俗，还堂而皇之记载入史。江湖骗子就是这样，反正他一张嘴，说你哪年哪年死，这时间还长着哪，足够他卷财逃跑，或者再想招儿来找补。要是说得不对，别人未必真会找他算账，真要是赶上一两回蒙着的，却自然被目为神人。
不过曹冲说朱建平说他十三岁时候有一大坎儿，若无国手医治，怕是活不下去，这倒跟原本的历史符合若契啊……真有这么神吗？是勋却不相信，当即哂然道：“子不语怪力乱神，寿命天定，岂因相生？若其有神，可使来相我。”
随口这么一说，然后就命人去取来一套新印得的《青囊书》，赠与曹冲。同时他还问曹冲：“元化亡已数月，书亦刊得良久，何公子今日始来求耶？得无为诸兄出外乎？”你就别跟我这儿装啦，说实话吧，要等你几个哥哥都走了，你这才敢来找我吧？
曹冲闻言，小脸儿不禁一红，急忙答道：“姑婿果当世第一智士也！今日形势，及冲所处，姑婿自然知之，诸兄在日，为避嫌也，乃不敢履姑婿之门……”
是勋意味深长地望着他，微笑着问道：“若无所欲，何嫌之有？”
曹冲当即指天发誓：“冲为庶子，序列第九，何敢觊觎非份？实无此心也！然子桓诸兄所欲，吾亦知之，若不循规蹈矩，恐为所忌。故今乃倩髦儿引至姑婿府上，为剖此心。世子之位，唯大兄当得，其余皆妄念耳！”我老爹的正牌继承人只有一个，那就是大哥曹昂，我曹冲断无垂涎之意！
很快就到了饭点儿，是勋请曹冲、曹髦餐了顿好的，吃得俩孩子连吮手指头，食罢亲自送二人出门。眼见着他们共乘一车，去得远了，他才回头，却猛然发现身后悄无声息地不知道什么时候杵上了一个人，倒吓得是勋一个愣怔，随即问道：“卿如何在此？”
原来站在他身后的不是旁人，正乃逄纪逄元图是也。就见逄纪左手背在身后，右手也跟是勋似的，执一柄雁羽大扇，于胸前轻轻摇动——是勋心说你一袁家谋士，装的什么“卧龙”啊——听得是勋问起，便即答道：“无他，特来见此显甫也。”
是勋说我们刚才的对谈，你应该都在屏风后面听见了吧？有何感想？
逄纪摇头轻叹：“若昔显甫有此子之智，则公则（郭图）等何以挠之！”
是勋一扯逄纪的衣袖，说咱们别跟门口站着，还是去屋里谈吧。等入室分宾主落座。是勋就问啦。听元图你的口气。曹冲适才指天划地的撇清全都是假话？他并非毫无觊觎王世子宝座之意？
逄纪点一点头：“彼来求《青囊书》，以见其仁；誓不肯觊觎非份，以见其孝；以曹髦为引，显不背子修公子，以见其悌。此特为使主公善之也，岂有他意？”他只是特意跑过来给你留下一个好印象的，你可千万别把他的话当真喽。
为什么这么说呢？“长幼有序，而子修公子又曾为公世子。若魏王不肯废之，则彼必无望也，何必与长兄为敌？而若魏王废之，彼即争嗣，亦不背誓。”
曹昂的地位并不是那么好动摇的，曹冲年纪实在太小，完全不可能与之相争，所以他才特意让曹髦领路来见你，还在你面前宣扬说曹昂才是曹操正牌的继承人。可是万一曹昂去位，他就有机会啦。必与曹丕等相争也，如此则不为背誓。要不然他干嘛要故意支开曹髦。再跟你说这番话？为什么要点出曹丕等人的暗中觊觎？他就是想让你厌恶曹丕等三子，而更倾向于自己啊。
是勋一摊手：“吾亦有疑。”其实他刚才确实差点儿被曹冲给蒙住了，还一度认为并不需要再考虑这小天才啦，但既然逄纪已然点明，自然要假装自己早就瞧破了曹冲心中所想——“传言不虚，此子之智，果非寻常也！”
逄纪说你瞧着吧，曹冲这小子倘若真无异心，那他这回借口求《青囊书》来找你，也就到此为止了，此后未必还会再来。倘若他果有争嗣之意，那肯定还会再找理由过府求见——不会超过十天！
是勋心说我也很想知道，这天才少年还能编出什么借口来……顶多也就吃我家的饭吃顺了嘴，再来蹭呗。
可是他料想不到，这借口嘛，还是自己亲自送给曹冲的——仅仅五天以后，曹冲就领着一名青衫文士前来拜访是勋，介绍说：“此尚书郎朱建平也。”
啊呦，是勋心道我当日就随口那么一说：“若其有神，可来相我。”没想到曹冲果然把朱建平给找来啦。逄纪所料不差，果然这小家伙本有觊觎非份之心，而且还很善于找借口嘛。
上下打量，就见这朱建平尚在青春，或许还不到三十岁，矮身量，娃娃脸，略略有些发福，颔下的胡须梳理得非常有特色，竟然左右分岔，形如燕尾。朱建平大礼参见，是勋赶紧双手搀扶，随即便将二人引入中堂。落座以后，是勋就问啦：“闻建平语，得无为沛人乎？”你这跟老曹他们口音很相似啊。
朱建平以字行，本名为“衡”，闻言急忙拱手：“衡家即在建平，乃以本邑为字也。”建平县就在谯县东北方，相距还不足百里地。
曹冲终究是少年心性，紧着催朱衡给是勋看相。朱建平上上下下，瞧了是勋好几眼，皱眉道：“室中甚暗。”是勋当即命令仆役把窗户全都打开，还特意把脸朝向阳光，摆了一个严肃的poss。他倒是也挺好奇，这位年轻的相术大家究竟会怎么说自己呢？前一世也读过不少揭露骗术的书啊，要不要干脆就此撕下他的假面具呢？
儒至两汉，逐渐跟迷信掺杂在了一起，尤其东汉，谶纬流行，简直就要把儒学给鼓捣成神学啦。古文学派是一向反对谶纬的，而是勋身为经学大家，也从来教导弟子们：“天命以人德为据，斯天命也，即人事也，天岂有灵而自主人事者耶？”为了给曹操篡位制造舆论，“天命”这一套还不能彻底丢弃，但必须将其与“大势”、“人心”等同起来，而不能宣扬那些虚无缥缈的什么五德，什么天意。
所以今天跟这儿直接打了朱建平的脸，正有利于自家理论的宣扬啊。只可惜在座之人太少，恐怕这个耳光打得不够响亮，还得琢磨琢磨，该怎样若无其事地把事情宣扬出去才成。
正这么想着，突然就听朱建平倒吸了一口凉气，脱口而出：“令君恐非当世之人也！”
第十五章、生而异象
朱衡朱建平来相是勋，双目定定，瞅了是勋好一阵子，猛地脱口而出：“令君恐非当世之人也！”
是勋闻言大惊，差点儿就一个跟头侧翻在地！
我不是当世之人？当然不是，老子本是两千年后穿越而来的呀！我靠这都能被你给看穿喽？难道这相面之术，果然包含有不为人所知的科学道理吗？真能一眼就瞧出某人的来时、去处，出生、寿考？难道我所穿越而来的这条平行时间线，其实是存在着“怪力乱神”的？本以为是历史故事，怎么眨眼间改了仙侠了？！
不过仔细想想，其实“穿越”的概念虽然在后世已然广为人知，但在科学上仍然毫无根据不是吗？即便老子不信天，不信鬼神，但连穿越都赶上了，还有什么不能信的……
是勋城府再如何深沉，毕生最大的秘密（还超过了“李代桃僵”，冒充是氏子）被人一语道破，仍不免震惊恐惧，面色瞬间而变。朱衡瞧在眼中，喜在心头——他身为相者，观察力自然极强，轻易即可洞彻人心也——嘿，初见时是令君眼中隐显轻蔑之色，视我如江湖骗子，这回你可吓着了吧。
曹冲满头雾水，在旁边连声发问：“何意也？”朱衡只是注目是勋，微笑不语。
是勋长长地吸了一口气，竭力使自己的心绪平和下来。就算被人看破穿越者的身份，又能如何？难道这年月还能冒出几个白大褂来，用拘束服把自己捆了。直接扛上解剖台去研究不成？再说了。朱建平是什么身份。自己又是什么身份？只要绝口否认，这般荒诞之事，真的有人会相信吗？
惶恐之意渐消，好奇之火却不禁熊熊燃起——这真的是相面之能吗？看相都能看出穿越来？还是说这位朱建平，其实是什么“时空管理局”的侦探……好么，又转科幻去了。他究竟是怎么瞧破的呢？离奇荒诞，莫此为是，我可一定要打问清楚才成！
“建平所言甚怪也。吾非当世人，则何时人欤？”
朱建平这才缓缓地解释道：“人世上合天心，圣主名臣，皆应星宿，则相其貌，而观其星，寿夭可知也，荣辱可辨也。敢问令君生时，得无异象乎？”
是勋微微皱眉，心中疑惑——这还是相者的老生常谈啊。跟我不是此世人有何关联？他是因为曹冲尚在，所以不肯明言。要拐弯子点醒我吗？——“何所谓异象？”
朱建平道：“昔仲尼生，其母梦黑帝，语必乳于空桑之中；平王得子，掌中有武字，乃氏武也；钩弋夫人两手皆拳，遇孝武皇帝而得伸；霍子孟生而屋上庆云，亭亭如盖……似此，皆异象也，非常人所有也。”
东汉谶纬大行，这所谓的“谶纬”，不仅仅指些民谣啊、预言书啊，也包括了一切“天人感应”的迷信思想，于是把历史上的著名人物全都涂抹上神性光辉。比方说：“孔子母徵在游大泽之陂，睡，梦黑帝使请己已往梦交，语曰：‘汝乳必于空桑之中’，觉则若感，生丘于空桑。”这个不靠谱的故事就记载于著名的纬书《春秋演孔图》之中。类似造假，汉人所擅长者也，部分流传后世，部分就此湮灭——因为实在是太过荒诞啦，谁信啊？
统而言之，非常之人乃有非常之相，或生时有异事、异梦、异景。最著名的，舜乃重瞳、重耳胼肋，刘太公他老婆是跟蛟龙野合生下的汉高祖。不过这些都是帝王故事，不好用来比拟是勋的，所以朱衡特意挑选了一些人臣之事——当然啦，把孔夫子都扛出来了，也算对是勋的刻意恭维。
是勋忍不住就哂笑摇头：“吾生而无异也。”穿越算不算异？但你若不道明，我也不会主动提起，而你就算道明，我也未必肯于承认。
朱衡摇摇头：“必有，而不知也。”你肯定生而有异象啊，只是没人注意到，或者注意到了没往心里去罢了——“何以知之？因令君之相混沌，非寻常人也。衡相人无数，即未必准，亦可略窥一二，唯令君之相难明也，故谓恐非当世人。唯天生人，必合于世，或有讹误，稍前稍后，则其命乃无定数也。令君若生春秋，当为孔门之贤，若生战国，纵横家也，若生前汉，必与萧张齐也。而乃生之于今，是故衡无以相也。”
靠，白吓我一大跳，结果绕了半天，全都是一些恭维话，为了掩饰朱衡瞧不准自己的寿数、命运的尴尬而已。是勋既感可笑，又多少有些失望，乃笑着反问道：“天尚有讹误耶？”
朱建说天当然也会讹误啦——“雷殛而死，岂皆不孝？忠良被刑，岂天不祐善人耶？天意故深，非人所可尽窥端倪，或者生令君当世，别有所用，特吾不知耳。”
是勋忍不住拍案大笑：“先生可以休矣。”你败就败了吧，就别跟这
