汉魏文魁-第629部分
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石苞还在沉吟，邓艾倒是很快就领会了是勋的用意，赶紧拱手：“此真妙策也，艾等必当凛遵。”是勋说也不必“凛遵”，我只提供一个想法，具体该怎么办，还得靠你们自己摸索，此外——“务使彼等服中国衣，说中国言，从中国俗，日久便之，始可去蛮夷心而归王化矣。”你们小哥儿俩回去好好商议一下，给我拿个具体方案出来吧。
邓艾、石苞二人告退以后，是勋又叫来儿子是复，再次向他详细查问途中所见、所闻、所想。然后第二天一早，他终于把软禁在馆舍中的沛者得来给叫到了面前。
得来一见面便即大礼参见，备言王师伐逆，如今我国王已有所悔悟，特意遣我来前谢罪、称臣，言辞恳切，几乎泣泪交流。是勋综合各方面渠道的情报，这会儿已经知道眼前这个得来究竟是什么人物啦——一，这是个贤臣，尤擅治政；二，这是个亲华派，一贯主张恭顺中国。但他并没有因此而对得来假以辞色，反倒始终板着面孔，等好不容易得来说完了，这才撇一撇嘴：
“句丽妄入我境，杀掠民众，是故王师伐之。今云谢罪，其果有悔悟之心乎？止一介使来，无锱铢之贡，何所见其诚耶？”空口白话谁不会说？你说你家国王认罪了，那么认罪的态度呢？怎么毫无表示？
得来说小人就是前来申明我国服罪之意的，至于天朝还需要什么补偿，就请太尉开动金口，提条件出来吧。是勋冷冷一笑，竖起三枚手指：“从吾三事，吾可为汝进言天子，受句丽之降也。”
得来忙问是哪三事哪？是勋便道：“其一，位宫自入洛阳请罪；其二，以马訾水南进献我朝；其三，堕毁丸都山城，迁居平地。”
得来闻言，不禁大惊失色——我靠你这也太凶残了吧，我们可一条都做不到哪！
第三十五章、咄咄逼人
是勋向高句丽提出三个条件，其苛刻程度较之城下之盟也不遑多让，沛者得来闻言，不禁大吃一惊。他为了保全国家社稷，自请出使辽东，早就有了遭受折辱的觉悟，打算应对魏人种种不合理的谈判要求啦，只是没有想到——堂堂是太尉狮子大开口，任何一项条件都是他根本无法答应的。
这究竟是真心还是假意呢？
得来是也知道，外交舞台上并没有什么真心实话可言，各种谈判，折冲樽俎，双方都要尽最大可能为本国赢得利益，坐地起价倒也是常事。可是如今高句丽处于弱势，他是来求和的，当然不能一口否定，说我们办不到，必须得多少找出点儿理由来，请求对方再挫挫价吧。
于是长吸一口气，脑海中飞速回旋，随即缓缓地回答道：“吾王既请臣魏，自当亲赴洛阳，觐见天子。然今战事初息，国家残破，须重整顿，恐须臾不可离也，臣请代王先朝，以期后日……”先找理由拖着第一条。
“国内、纥升骨，已为王师所堕，句丽小国，城邑稀少，再无可以为都者也。且新都亦非旦夕所可造成，丸都山暂不可弃，太尉其悯下情……”第三条也先拖着再说吧。
可是对于割地一事，还真找不出什么好理由来拖延，得来只能说：“至于马訾水南，祖宗基业，不可轻弃，尚须禀明国王，再作区处。”
是勋冷冷一笑，逐条反驳：“汝云国家残破。故王不得远离也。然汝国何以残破？为不臣中国。擅起兵戈。以致王师挞伐。若汝王不肯朝，国家岂止残破而已，灭亡只在旦夕！国内、纥升骨之堕，亦同理也，今不堕丸都山，而待王师堕之，悔之莫及！”你国是不是安定，有没有地方建都。关我屁事啊？你们自己惹出来的事儿，反倒要我“其悯下情”，焉有是理？
“至于割地之事，汝既不能决，来此何为？且去问过国王，再来见吾！”
是勋是一丁点儿都不肯松口，得来不禁苦笑道：“太尉得无必灭我国耶？高句丽偏僻小邦，无可与中华上国相比，何苦逼之甚也？譬如贵人所衣锦绣，而夺贫者麻葛。所食膏肥，而夺贫者粗粝。麻葛不足衣也，粗粝不足食也，取之无益，是反伤其德也。”
是勋撇一撇嘴：“人有衣麻葛而贪锦绣者，食粗粝而贪膏肥者，若不夺其麻葛、粗粝，不冻馁其身，恐其再来。至于取之何益，用之在我，何劳尔虑？以直报怨，斯为吾之德也，何所伤耶？”
搞搞清楚，是你们先来惹我们的，也是你巴巴地跑来请求谢罪、称臣的，给你点儿惩罚还要推三阻四，真当中国是老实头啊，打了白打？
得来分辩道：“吾王前所行妄，今痛悔矣，是以遣臣求贡。天子所欲，蔽邦倾囊以献，但求存社稷、全庐墓耳。人孰无过？过而能改，当予其途。天朝宽宏，太尉仁德，敢请三思。”
是勋说了：“天子所欲，非止句丽朝也，所欲郡县之，汝欲全社稷、庐墓，岂可得耶？人有过固可使改，人而有罪，当正国法，妄以刀兵向中国，如谋逆也，即当车裂，吾今不命汝献位宫首级，但使入朝、堕都、割地耳，何其推托若是？！”是啊，人要是犯了过错，是应该允许改正，问题过错要是太大，那就直接上刑法啦，甚至押赴西市斩首。你以为什么错都可以一句“我一定改”就能被原谅的吗？
“所欲郡县之”一句出口，得来彻底慌了，忙问：“此真天子之意耶？得非太尉诓臣？”是勋冷笑道：“天子使我持节以督东北，吾之意，即天子意也；即天子尚非此意，吾独不能导之使从耶？”你还是把那些幻想全都收起来吧。
得来伏地痛哭道：“太尉固不肯留吾国，予吾等生路乎？”
是勋淡淡一笑：“所谓‘斩草不除根，春风吹又生’是也。”
得来心说这是啥？听着象诗，可是怎么这么俗啊……于是一咬牙关，昂起头来，手按佩剑，厉声道：“句丽虽小，亦广千里，带甲十万，中国虽大，伐之易也，灭之恐难。壮士搏命，流血五步，而况一国耶？太尉独不念兵戈再起，胜负难测，且中国男儿亦将血沃疆场耶？臣闻太尉当世贤达，国家重臣，岂可无怜悯之心，而欲黩武以博己功耶？是乃不仁，抑且不忠矣！”
他朝是勋瞪眼，是勋也老实不客气地瞪回去——“中国男儿血沃疆场，好过为汝邦所掳。吾之仁，在一天下而止纷乱；吾之忠，在辅天子而定乾坤。奋戈止侵，不可谓之黩武，其悯寇仇，不可谓之为仁。至于功名，吾自得之矣，何须灭汝国以博之耶？汝云‘伐之易也，灭之恐难’，然大丈夫处世，岂因事难而不为乎？汝若不信，且返汝国，与位宫洗净首级，看我明岁行止！”
小丫的你还敢恐吓我，我有偌大一个魏国做后盾，难道还怕你小小的高句丽不成吗？
说着话狠狠地一拍桌案：“汝按剑何为，乃欲效曹沫之劫齐乎？吾非天子，便死，句丽终不可存！”当即下令，将得来拖将出去。
得来也就装装勇士，恐吓是勋罢了，他一介文臣，无拳无勇，对面的是太尉据说可是上过阵的，哪儿敢真的拔剑扑上去啊。还待求告，是勋的部曲早就闻言闯入，抹肩头、拢二背，把这位高句丽“贤臣”按翻在地，随即给生拉硬拽出去了。
是勋这回召见得来，只要求是复侍坐，此外堂中并无旁人。是复是彻底傻了，我靠这还是我爹吗？就是我所知道的那个朝廷重臣，天下大儒？虽然打小老爹并不仅仅给我讲圣人之言，也论及诸多世间诡诈，我知道老爹的心肝不可能是雪雪白的，可是没想到竟然这么黑……
忍不住就躬身询问是勋：“阿爹果欲亡句丽耶？朝中多不以此边廷小患为虑，今得其臣，足矣，因何而逼之甚耶？”
是勋微微一笑，心说我为什么一定要灭掉高句丽，这缘由么，只能告诉你一半儿。首先，中国周边的祸患很多，在国力允许的前提下，及时加以扫灭，要强过仅仅羁縻、藩臣一万倍。因为天有不测风云，人有旦夕祸福，谁都不能保证中国永远强盛，而没有暂时性的动乱、衰颓，原本以为的癣疥之祸，往往会利用类似时机茁壮成长起来，最终酿成腹心之患。
就自己所知的历史，东北有高句丽、有渤海、有契丹、有女真、有满洲，北方有匈奴、有鲜卑、有突厥、有蒙古，西北有回鹘、有党项，西南有南诏、有吐蕃。其中能够对中国形成强大威胁的，往往来自于东北和北方。故此提前灭亡高句丽，收取辽、吉，或可阻遏其后契丹、女真等族的兴起。
其次，高句丽若存，则乐浪孤悬域外，始终都不保险啊。
但他对儿子所说的却仅仅是：“句丽非真服也，不过效勾践臣吴而已，今不殄灭，异日必为祸患。朝中多苟且，以为中国之大，世无其匹，中国之强，永盛不衰，所见何其狭也。吾尝做书，述大地为球，其球之大，数十倍于中国，譬如大秦，正不在中国之下，则居安岂可不思危耶？祸患岂可不杜于渐乎？”
是复心说，你那部《物理初言》嘛，我还真的没有细读过……好吧，就算你眼光放得比较远，然而——“僻远之地，恐夺之亦不可守，其民必不肯附，徒为中国之累也。”
是勋答道：“中国非固大也。虞夏之时，不过河南、河东地耳；商纣尚伐人方，知其未服；周不能收楚，昭王死于汉水。今海、徐、荆、沅等皆中国之地也，不以为偏僻难治。焉知句丽之地，异日不可中国耶？要在人为耳。”
是复又问：“然得来之意似诚，中国当以宽仁待之。阿爹当世大儒，名闻中外，何以恶语相向，失宰相气量耶？儿非敢质疑阿爹，有所不解，敢请垂赐。”
是勋撇一撇嘴：“昔蔺相如匿璧而欺秦，孰谓非贤相乎？中国强时不能殄灭四夷，恐一旦衰，四夷终不服其德也。譬如用兵，强时须正，弱则必奇；中国弱乃委屈以向，如汉高之盟匈奴，中国强必明言伐之，如陈汤之斩郅支。若欲伐之，而先容之，反失中国之信也。”最后一句话收尾：“况座中止吾儿耳，吾之盛气凌人，其谁知之？”你是觉得我不够宽宏大量，不够大儒气度吧？可是也就你瞧见啦，只要我不宽放得来，还有谁能够知道啊？
是复最后问：“阿爹欲如何处置得来？彼终句丽之贤臣也，杀之不祥。”是勋说蛮夷的贤臣，对于中国来说就是大奸贼——不过我倒是也没有必要杀他，把他囚禁起来就得啦。只是千万不能让他跑去洛阳，游说群臣和天子，就怕有那心软加没见识的，真觉得高句丽只要谢罪、称臣，此后东北方向就再无边患了呢——“吾当上奏，句丽终不服也，要当再伐之！”
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第三十六章、遣使赴倭
是勋上奏曹操，说位宫并无谢罪之意，正巧不久后乐浪传来消息，也从侧面给他提供了足够的证据。
缘由就在于通讯水平低劣所造成的消息传递滞后，曹魏南北两路大军都已经后撤归国了，柳毅还不知情，仍然傻傻地在马訾水南面奋战呢，高句丽防守此地的十二座坚寨，被他不计伤亡，连续攻克了五座。
于是折返丸都山的位宫就被迫率军渡过马訾水前去抵御，最终双方在一条名叫熙水的河流西岸展开激战。高句丽军乃是哀兵，深怀报仇之念，而乐浪军却只不过是来捡便宜的，并没有做好主力对决的心理准备，因此对战之下，柳毅遭逢败绩，折兵数千，被迫退返乐浪——他倒是也趁机掳掠了数千户高句丽平民，聊可补偿战损。
熙水之战，正好是在得来赶到襄平的第二天，同时是勋召见他的四天前爆发的，因此是勋在得到柳毅传来的战报以后，便以此作为借口——你瞧，位宫遣使过来谢罪，全是虚情假意，只想麻痹我们而已嘛，我因此才直接囚禁得来，不带他到洛阳去蒙骗天子。
就此上奏曹操，将高句丽降人三万余全都安置在千山附近，建成三十七个屯，任命邓艾为典农都尉、石苞为典农副尉，留下镇守。数年后，各地屯所陆续裁撤，大多数典农中郎将、典农校尉所属直接转化为郡，大多数典农都尉所属直接转化为县，千山附近这些屯所，也就新设为大宁县。以邓艾、石苞为县长、丞——后事暂且不论。
且说是勋在襄平安排战后事宜。又多停留了半个多月。这才启程返都——等回到洛阳的时候，都没能赶上年节，这一去半年多时光，已经是延康五年的元月中旬啦。在此之前，四州兵马除平州卒外，先自陆续返乡——东海水师也帮忙运送了一部分兵马——是勋是先等到了一个人抵达襄平，与之相谈竟日，这才终于踏上归途的。
他等的这个人是谁呢？原来是他的得意弟子秦朗秦元明。
秦朗一开始并没有跟随是勋东征。一则这弟子文事尚可，武事不行，带上他也没什么大用，另方面正巧其父秦谊病重，秦朗离都前去探望。是勋在西安平见到柳毅带来的倭国使者牛利都以后，特意写信去问秦朗：“元明得无博望之志哉？”你要是有那般志向和胆量，那就赶紧到辽东来跟我会合吧。
所谓“博望”，当然是指的汉武帝时候出使西域的博望侯张骞，是勋的意思很明确，问秦朗敢不敢跋涉异域。去为国出使。秦朗接到信，赶紧去见其父秦谊秦宜禄。询问该当如何答复。秦谊说主公既然给你这个机会，哪有不赶紧接受的道理？你还来问我做甚？
“主公于我家有大恩也，必当报之。其待宾客宽厚，必不害我儿。若失主公之爱，恐我家必破败矣。”三句话三层意思，一是说要报恩，二是说应该没有危险，三是说——你真敢忤逆是勋之意吗？他虽然用了商量的口气，咱可必须得当作命令来执行啊！
所以秦朗就赶紧快马加鞭，跑襄平来见是勋，问说先生打算命弟子出使何处啊？不拘天涯海角，弟子愿往！
是勋点一点头：“乃欲元明使倭。”
是勋此前又多次召见牛利都，向他询问倭地的情况，这才知道，敢情这牛利都并非使魏之臣，他原本的使命是渡海联络弁韩各部，期望扩大商贸来往，并且学习造船技术。正巧柳毅要求弁韩“通倭使贡”，所以韩人就直接把他给送过来了。既然如此，是勋把牛利都带到洛阳去就没啥意义啦，必须派人前
