金鳞开-第281部分
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“献俘之后，对东虏之战是否就算完结了？”朱慈烺也直言道：“献俘于礼无据，这是其一。再者，献俘之后，朝中是否会有人说战事已毕，要刀枪入库马放南山？是否会有人认为天下太平，又可以笙歌艳舞。通宵达旦？我以为，政事诚如军事，一旦泄了那股劲，一如既往地懒散懈怠，那就回天乏力了。”
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无论侍从室里是否包纳酷吏。事实证明他们在能、勤、绩三个方面还是很值得称道的。
“现在侍从室出身的官员中已经有了一些端倪。在京的，不愿加班加点，怨言渐多；在外的，迷恋风月交际，习气败坏。这才多久？再过三五年会成什么样子！都以为光复神京就没事了？”朱慈烺已经隐隐发怒了。
晚明之世，官场风气与士林相通。士林风气与民风相引。整个社会从上到下全是一片浮躁繁华，人心不定，集中体现就在于不安于本分！
“做官的不好好做官，只想着应付了上官欺瞒了下民，自己过着高人一等的日子。这种官就算不贪污**。也是该杀！
“读书的不好好读书，只想着名动天下名利双收，碰到点事不思考其中道理，只会人云亦云乱吵吵。太祖高皇帝当年谕令天下事天下人说得，惟独生员说不得，为何？就是因为他们半瓶水晃荡，歪理横生，最蛊惑百姓，败坏风气，却不知道好好读书求知，还自以为什么都懂！
“谁都知道东虏走了，闯逆死了，献贼逃了，但是有谁准备好了打这场移风易俗的大战！这时候搞献俘之礼，是振奋民心？还是自泄士气？”朱慈烺连珠似的发问道。
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今时不同往日，以前的阁辅都有自己的幕友，既可跑腿打杂，又可出谋划策。如今皇太子殿下不许豢养私人，杂务下手皆由舍人承担。自然不能与这些人商议方略，否则回头就传到皇太子耳中去了。
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这分明是逼着官员在皇帝和皇太子之间做出抉择。
……
“气煞朕也！”崇祯在坤宁宫疾步绕圈，手中折扇重重扇着，暴怒道：“朕名为凯旋，岂能没有献俘！固然于礼微瑕，总算是全个颜面！否则还不如当初不要说什么‘亲征凯旋’之类的话！皇太子这是要逼死朕么！”
周后端坐宝座，抿口不语。
“你说说，这是要逼死朕么！”崇祯却偏要周后表态。
周后这才悠悠启口道：“妾闻善小不避，恶小不为。圣天子十足精诚，焉能有微瑕？”
崇祯脚步一滞，心中如同有只猫儿狠狠在挠，道：“好好好，你们都对！就是朕的错！”
周后见丈夫这般难过，也是心中不忍，又劝道：“春哥儿从小就是顶顶懂事的。他反对献俘肯定有他的道理，皇爷为何不将他唤来当面问问，让大臣们传话终究不妥。”
“让他当面顶撞朕么！朕还如何为人父，为人君。”崇祯撇嘴道。
“我去与他说。”周后长出一口气，应承下来。
这也正是崇祯来坤宁宫的目的所在。
周后看了看天色，尚未黑透。如果没甚意外，皇长子肯定在文华殿与外臣用膳，然后还要接见两拨人，之后才会回钟粹宫安寝。不过那时候多半过了亥时，自己也未必熬得住，还是让他明日早上早些来用膳再说。
崇祯也知道周后说得有道理，只能再熬一个晚上。帝后二人又聊起了长子长女的婚事，周后担心国家一连召开多次典礼，钱粮上不敷用，崇祯却有四千四百万银子打底，豪气干云，号称绝无问题。有了这份喜庆，皇帝心中的积郁也算是淡去了不少。
朱慈烺当天正是要接见工部的几个主事，问他们运河疏浚之事。现在从安南、闽浙运来粮食都走海运，但对外只能说是权宜之计，绝不敢喊出“废漕改海”的口号。其原因当然是因为大运河贯通南北，一船漕粮过关讨闸，每到一处都有陋规，全靠红包开路，直到通州上岸入仓，伸手拿钱的人不计其数。
如今朝堂上还算干净，但下面靠河吃饭的人数以十万计，一旦闹将起来如何是好？现在漕帮只是个雏形，没有统一的舵主帮主，但也已经形成了地域性质的行帮，未必不能闹事。因此朱慈烺只说要先疏浚运河，然后再恢复漕运，使的乃是缓兵之计。
运河疏浚之后也有好处，一者方便国内民间运输，为邮政铺路。同时大运河也肩负着周边田地的灌溉任务，疏浚之后方便地方州县开展水利工程。最后，大运河还有泄洪的作用，可以临时充当水道。可以说，大运河是比长城更为实惠的千古工程。
如果隋炀帝当年将这些好处一一罗列，而不说自己是为了南下看琼花，那他恐怕就真能与大禹较功了。
从文华殿散步回内宫，朱慈烺先去问父母昏定，果然都已经睡了。然后才回到钟粹宫，写了日记之后和衣往床上一躺就睡着了。
现在的工作强度虽然不如前世应对高考，但对于这具十七岁的身子来说也算接近极限了。
陆素瑶带着宫女进来，轻手轻脚为朱慈烺脱去衣冠，扑虫扇风，轮班休息。
前一天的工作刚结束，新一天的工作又开始了。
朱慈烺是被宫女服侍穿衣的时候醒来的，而且那时候已经穿好了中衣。他避开蜡烛的火光，道：“现在什么时辰？”
“殿下，现在是三点三刻，因为皇爷娘娘有旨意，今日早些过去用膳，就提前了一刻钟。”宫女上前解释道。
朱慈烺头还有些昏沉，重重点了一下，道：“水。”
一旁的宫女早准备好了温水，连忙递了过去。
朱慈烺一饮而尽，这才舒服了许多，擦脸漱口，穿戴冠服，往乾清宫去了。
不出朱慈烺所料，皇父陛下还没有出来，只有母后拉着他说话，没两句话就说到了午门献俘的事上。对于能够将皇帝心思摸得如此透彻，朱慈烺没有丝毫成就感，只是道：“母后，这事正要报与父皇知道。”
周后见儿子已经有了主意，也不便多说，只等皇帝出来。
崇祯躲在耳门帘幕之后，听了之后略略站了站，便“正好”出来，一副庄严肃穆的神情，仿佛刚刚跟上天沟通过感情。
“父皇，近日来总有人与儿臣说午门献俘之事。”朱慈烺见了礼，旋即开门见山道。
“哦？怎说？”崇祯压抑住内心波动，好像事不关己毫不关心。（未完待续……）
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四九三 春来雨露宽如海（四）
朱慈烺将献俘的请说简单重复了一遍，又将自己反对的原因告知崇祯，然后就静静望着父皇，等待圣裁。
崇祯没有想到献俘竟然跟吏治、民心都有关系，但仍旧不舍得就此偃旗息鼓。他道：“都有些道理，但朕看啊，你这道理还不充足。”
“请父皇赐教。”
“你只看到泄了士气，却没想过要安民心么？”崇祯道：“大乱之后，献俘定论，民心才能安定下来，自然百工乐业。是否是这个道理？”
“吏治败坏了，民心哪里能安？儿臣以为这是本末倒置。”朱慈烺道。
崇祯虎着脸不说话了。
“不过若行献俘礼，倒是能全圣天子的颜面。”朱慈烺突然低声道。
崇祯手上一慌，脸上发红，道：“朕倒是不介意这个。”
周后像是被呛到了，轻轻咳嗽一声。
“父皇不在意，儿臣却是要在意的。”朱慈烺道。
崇祯心中一喜，嘴里却道：“倒是真的无妨。”
“唔，既然父皇如此坚持，那便罢了。”朱慈烺道。
崇祯一噎。
“也实在有些麻烦。中央六部改制尚未定论，钱粮往来、承办官衙都搅合在一起，想想就头痛。”朱慈烺装出一副无可奈何的疲惫神色。
“怎么还没改？”崇祯正色道：“虽说治大国若烹小鲜，要谨慎持重。可是做事也要雷厉风行！像这等部寺增添，大不了就是个冗衙，实在没用再裁撤就是了，当得什么？春哥儿没有少年人的轻浮是对的，但也不能老成得近乎暮气。”
“儿臣谨遵父皇教诲。”朱慈烺拿到了部寺改革的通行证，而非上回的“再议”、“且看”。也算了了一桩心事。
政坛和赌桌一样，都是无父无子的，现在可以开条件了。
“父皇，儿臣还想讨要一桩差事。”朱慈烺道。
“你是国家储贰，如今朝政多报与你裁断，还要什么差事？”崇祯一愣。
“家事。”朱慈烺一笑：“此番国难。倒是让儿臣看穿了些亲戚的面目，就算祖宗有亲亲之义，儿臣也顾不得了。”
周后手中一停，不知道朱慈烺指的是谁。
这次国难，无论是皇亲国戚，还是藩王郡王，多有丢人现眼的……秦王甚至委身闯贼，至今下落不明，这些事终究都要有个了断。
“你可有人选？”崇祯当了十七年皇帝。哪里有不明白的？金牙一咬，决定做这笔买卖。
“唐庶人聿键虽然有罪，然国变之时藩王之中唯有他敢亲领护卫，勤王驱驰，这份忠心实属难得。儿臣想复其封爵，以为宗人令。”朱慈烺见崇祯没有太过激动的反应，继续道：“其他在藩诸王也可命其入京担任左右宗正、左右宗人之职。”
崇祯望向朱慈烺，很想知道儿子又有什么打算。
“宗藩虽然是我朱氏家事。却也是关乎国家存亡的大事。正是土地多为宗藩所并购，以至于百姓无立锥之地。如今国家新定。还是需要将这些‘亲戚’请来北京，好生商议，看怎生平衡。”
崇祯道：“祖宗设宗藩侍卫京师，非但是亲亲之义，也是因为自家人更为可靠的缘故。别的不说，你那两个兄弟未来也是要帮你安定地方的。知子莫若父。朕知你不信这些亲戚，但终究不能过分。”
“父皇放心，儿臣对于亲戚也是多有维护的，否则也不会让晋、德、衡三藩入股金矿了。”朱慈烺道。
崇祯想想也是，但他又怀疑入股金矿其实也是个坑。只是没有依据不能无端质疑儿子的人品。
“唐庶人在凤阳也吃了这么多年的囚禁之苦，还曾被个宦官凌辱，如今既然国家平定了，放他出来也未尝不可。”崇祯缓缓道：“但是宗人令还是太高了些，可以给个左宗正。”
洪武三年太祖高皇帝设大宗正院，二十二年改宗人府，以秦晋燕周楚五王担任宗人令和左右宗正、左右宗人。虽然都是正一品的官职，但这个排序却是按照年齿拍的，也算是确定了宗人府职官顺位。
后来宗人府职官多由王公勋戚担任，再后来实务归于礼部，宗人府只是挂着个牌子而已。这回礼部改制，宗人府的工作仍旧是要还于宗室来管。其实也就是保存管理宗室谱牒，负责起名，袭爵，生丧嫁娶之类的小事。
朱慈烺对于左宗正这个位置也算是满意了，顺便推荐一直担任定王、永王教职的东垣王朱常洁为右宗正，晋王朱审烜、鲁王朱以海为左右宗人。
崇祯一一应允。
如此一来，也算是交易达成，朱慈烺不再阻拦午门献俘之事。
朱慈烺非但没有阻拦，转而变得十分积极。每日都召鸿胪寺官员前来询问进度，并且亲自汇报给崇祯皇帝。
“因为此番父皇要御驾午门，亲自受俘，故而在礼仪上更多参照了神闷度。”朱慈烺捧着礼仪典册，将各个环节说与崇祯知道。虽然献俘礼在大明并不少，但最近去午门受俘的却只有万历皇帝，所以用他的礼仪典制起码不会惹出笑话。
“只是儿臣小小改了两个地方，”朱慈烺道，“照洪武制度，罪囚罩红衣、戴红帽。然朱色乃我国色，即便寻常百姓都不能穿，如何能让囚徒穿戴？此前人所思与今日之势不符之处，故儿臣以为，当光头、麻衣。”
崇祯点了点头：“可。”
“其次，永乐五年九月，成祖皇帝受安南黎季孷、黎苍等，兵部侍郎方宾宣读露布时，成祖皇帝问：‘此为人臣之道乎？’”朱慈烺道：“所以此番儿臣改成了由都察院宣读露布，然后由父皇问罪。”
崇祯觉得皇太子这话有些拗口，仔细一过便发现了问题所在。关键不是问话的时机，而是宣露布的衙门。
“太祖时是以大都督府宣读露布，成祖之后皆以兵部宣读。为何此番由都察院宣读？”崇祯问道。
“太祖时是开国定鼎之际，成祖灭安南为开疆拓土之功，故而前以大都督府、兵部宣读露布。”朱慈烺道：“此番平定东虏只是我朝边患虏乱，属于国内犯罪，该由都察院检举公诉，天子圣裁。”
崇祯觉得儿子对法治的固执几乎等同于礼臣对礼制的固执。这是何其不成熟的表现？不过考虑到儿子只有十七岁，还有得是时间磨砺他，用不着在这上面争执。何况在百姓、四夷面前，质问俘虏，予以审判，听着也很不错。
“父皇，最后这些鞑虏该怎么判？”朱慈烺问道。
“磔诛？”
朱慈烺点了点头。
除了皇帝这边一直说的是“午门献俘”，在京师上下的各处衙门的通报上，都用大大的墨字写着“公审圣裁”。不仅仅是名字不同。其含义也相差了千万里。不过很少有人关注这两个词的区别，只觉得前者强调俘虏的身份，后者强调这场典仪的性质罢了。
鸿胪寺第一次脱离礼部的指导处理这样大规模的典仪，显得兴致昂扬。在一番赶工之中，整个献俘——公审的流程参照万历献俘礼与崇祯九年的献俘礼制定。
崇祯十九年七月初三，萧陌与萧东楼
