四库全书总目提要-第622部分
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而补之。有文无诗，亦略分体。中间又自分理类、事类等目，间缀评语。盖与张本同为采选岭南之文，而用意则各有在也。
△《豳风概》·一卷（两江总督采进本）
明蒋如苹编。如苹有《万历容城县志》，已著录。是集乃其官邠州知州时采历代歌诗之有关於风土者，汇为一编，刻於万历戊申。凡七十馀篇，首冠以《豳风·七月》之诗。
△《古文渎编》·二十三卷（通行本）
明王志坚撰。志坚有《读史商语》，已著录。是编乃其督学湖广时所选唐宋八家古文。凡诸集中稍涉俳偶者，皆不采录。以志坚别有《四六法海》一书，登载骈体故也。其曰渎编者，取刘熙释名渎者独也，独出其所而注於海之义。盖以八家为正派，馀为支流。故所选历代之文，别名澜编云。
△《文俪》·十四卷（浙江巡抚采进本）
明陈翼飞编。翼飞有《慧阁诗》，已著录。是书所录，自汉及唐皆以骈俪为主，略依《文选》之例。惟不载诗，与《文选》稍异耳。
△《天籁集》·二卷（庶吉士戴震家藏本）
明释无相编。无相始末未详。是集成於万历己酉，所录皆宋以前不工文者之诗。如《易水歌》、《黄台瓜词》之类。序称：“诗以道性情。后世雕绘字句，嚣争宗派，於所谓诗言志者无当也。孔圣删诗，多取委巷歌谣，毋乃不工於文者反能直抒性情为风雅正轨乎”云云。殆为明季风气而言，然矫枉过直矣。
△《诗归》·五十一卷（内府藏本）
明锺惺、谭元春同编。惺有《诗经图史合考》，元春有《岳归堂诗集》，均已著录。是书凡古诗十五卷，唐诗三十六卷。大旨以纤诡幽涉为宗，点逗一二新隽字句，矜为元妙。又力排选诗惜群之说，於连篇之诗随意割裂，古来诗法於是尽亡。至於古诗字句，多随意窜改。顾炎武《日知录》曰：“近日盛行《诗归》一书，尤为妄诞。魏文帝《短歌行》：‘长吟永叹，思我圣考。’圣考谓其父武帝也，改为圣老，评之曰：‘圣老字奇。’”《旧唐书》载李泌对肃宗言：“天后有四子。长曰太子宏，天后方图称制，乃鸩杀之，以雍王贤为太子。贤自知不免，与二弟日侍父母之侧，不敢明言。乃作《黄台瓜词》，使乐工歌之。其词曰：‘种瓜黄台下，瓜熟子离离。一摘使瓜好，再摘使瓜稀，三摘犹尚可，四摘抱蔓归。’”其言四摘者，以况四子也。以为非四所能尽，改为摘绝。（案高棅《唐诗品汇》载此诗，已作摘绝，则非惺之所改，然惺因仍误本，是亦其失。故仍存炎武之说。）此皆不考古而肆臆之说，岂非小人而无忌惮者哉！朱彝尊《诗话》谓是书乃其乡人托名。今观二人所作，其门径不过如是，殆彝尊曲为之词也。
△《明诗归》·十卷、《补遗》·一卷（内府藏本）
旧本题明锺惺、谭元春编，其邑人王汝南校刊。汝南又为之补缀。凡评语称锺曰、谭曰者，其原本。称补曰者，汝南所加也。然所录如钱秉镫《南从纪事》诗，首称“皇帝十四载，仲冬月上弦”，是崇祯辛巳岁也。考锺惺殁於天启乙丑，元春亦以崇祯辛未旅卒，何从得秉镫辛巳之诗而评之？王士祯《池北偶谈》称：“坊间有《明诗归》，鄙俚可笑，托名竟陵。”盖前人已知其伪矣。
△《名媛诗归》·三十六卷（内府藏本）
旧本题明锺惺编。取古今宫闺篇什，裒辑成书，与所撰《古唐诗归》并行。
其间真伪杂出，尤足炫惑后学。王士祯《居易录》亦以为坊贾所托名。今观书首有书坊识语，称“《名媛诗》未经刊行，特觅秘本，精刻详订”云云。核其所言，其不出惺手明甚。然亦足见竟陵流弊，如报雠之变为行劫也。
△《周文归》·二十卷（内府藏本）
明锺惺编。其书删节《三礼》、《尔雅》、《家语》、《三传》、《国语》、《楚词》、《逸周书》共为一编，以时文之法评点之。明末士习，轻佻放诞，至敢於刊削圣经，亦可谓悍然不顾矣。
△《宋文归》·二十卷（两江总督采进本）
明锺惺编。宋文多朴实，而惺以纤巧之法选之，以佻薄之语评之。是为南辕而北辙，其去取之得失可以不必问矣。
△《合评选诗》·七卷（内府藏本）
明凌濛初编。濛初有《圣门传诗嫡冢》，已著录。是编全录《文选》诸诗，而杂采各家评语附於上方，以朱墨版印之。所采惟锺、谭为多，圈点则一依郭正域本，其宗旨可以概见也。
△《陶韦合集》·十八卷（内府藏本）
明凌濛初编。是书前有濛初题词曰：“从来以继陶者莫如左司，而两集无合刻者。合之自何观察露始。余游白门，以其刻见示。”又曰：“诸家之评其诗者，陶则宋人独详，韦则近世亦复不少。其丹铅杂见，不能適於一。斟酎其间，则余窃有取焉尔。”然则合刻者何露，其评则濛初所定也。版用朱墨二色，刊刻颇工，而所评率无足取。陶集八卷，前有焦竑序，指为昭明太子之旧本。考是集自阳休之重定之后，昭明本不传久矣。宋人不得见，而竑乃得见之耶？万历以后，士大夫务为诞伪，例皆如此，不足深怪。韦集末附桂天祥评曰：“苏州古诗，冲雅极高。律诗闲澹，然不古矣。”其说故为大言，不知所谓古者，定当何似，亦明季习气也。
△《八代文钞》·（无卷数，江苏巡抚采进本）
明李宾编。宾字烟客，梁山人。是编首列文家姓氏，起屈原至明锺惺，凡九十有二人。别无卷目。序云：“文之为物，善行而数变。东西京而下，由晋、唐历宋迄明，宗工钜匠，在在可数。暇日遴撮诸家之胜，别为一集，以便披览。而以屈、宋冠之，此文人之宗祖也。”按《汉志》，词赋首屈原、宋玉。《隋志》，集部首荀况、宋玉。宾所采录，惟取有集者删之，故托始二人。然文章不止词赋，以二人为宗祖，则未免失词。且所选明代十七人中，如袁宏道、锺惺，亦未能抗行古之作者。其去取殆不足凭也。
△《晋安风雅》·十二卷（福建巡抚采进本）
明徐熥编。熥有《幔亭诗集》，已著录。是编辑福州一府之诗。其曰晋安者，福州在晋时为晋安郡也，所录起洪武迄万历，得二百六十四人。诗以体分，姓氏下各载其里居出处及所著作，并以右某朝若干人列数於左。其例多仿高棅《品汇》。惟闺秀一类，另立妓女以别薰莸，为小异云。
△《闽南唐雅》·十二卷（浙江汪启淑家藏本）
明徐《火勃》编。费道用、杨德周等补之。德周序言之甚明，而卷首题名乃称道用辑、德周订，而《火勃》校之。殆《火勃》为闽人，而道用、德周皆闽令，故让善於二人也。所录皆闽中有唐一代之诗，自薛令之以下得四十人。是时胡震亨《唐音统签》已出，钞合较易，故所载颇详。然秦系、周朴、韩偓，其人既一时流寓，其诗又不关於闽地，一概录之，未免借材之诮也，《火勃》有《榕阴新检》，德周有《澹圃芋纪》，皆已著录。道用字闇如，石阡人，官福清县知县。
△《古逸书》·三十卷（原任工部侍郎李友棠家藏本）
明潘基庆编。基庆字良耜，松江人。万历戊午贡生。是集名为逸书，而实皆习见。如《阴符》、《素问》、《逸周书》、《山海经》之类，已为不伦。甚至《周礼·考工记》、《尔雅》、《释地释天》，列在学官，亦称古逸，不亦傎乎。其分神、妙、奥、闳、丽、特、纤、希、迅、奇、幻、疏、夷、逸、伞㈨罚科酚指鞣帜谕猓嬉獗昴浚任匏∫濉�
△《秦汉鸿文》·二十五卷（内府藏本）
明顾锡畴编。锡畴有《纲鉴正史约》，已著录。是编凡秦文五卷，汉文二十卷。秦文首录《战国策》，而《楚辞》之《卜居》、《渔父》皆在焉。汉文亦仅采前、后《汉书》。所录评论，惟锺惺为最多。
△《六朝声偶删补》·七卷（内府藏本）
明邵一儒编。一儒字仲鲁，海阳人。是书成於万历庚申之九月。时廷议以万历四十八年八月以后为泰昌元年，故其序以泰昌纪元也。初，徐献忠有《六朝声偶》，大致本杨慎《五言律祖》而广之。此又因献忠之本重为删补。
△《蔡氏九贤全书》·九卷（福建巡抚采进本）
明蔡鹍编。鹍，元定十五世孙也。自元定之父发，及元定之子渊、沆、沈，孙模、格、杭、权凡九人。各载其遗诗，而略纪其生平梗概。惟蔡发一卷，所载皆形家之言，不应列之诗集。前有俞德光序，以伏羲、尧、舜、孔子比诸蔡，尤妄之甚矣。
△《奕世文集》·十六卷（两江总督采进本）
明萧自开编。自开，万安人。由荫生官詹事府主簿。是编辑其先世文集五种。
凡《二休居士集》一卷，萧缵撰。《石岩山房集》四卷，萧乾元撰。《小石集》二卷，萧旸撰。《修业堂集》五卷，萧廪撰。《复菴集》四卷，萧中行撰。每集之后，各附以志铭传赞之属。缵字昌绪，成化癸卯举人，官潜江县知县。乾元字必充，弘治己未进士，官云南金腾兵备副使。旸字惟宾，嘉靖壬午举人。官零陵县知县。廪字可发，号兑嵎，嘉靖乙丑进士，官兵部右侍郎。中行字复菴，太学生，即自开父也。
△《汉魏名家》·（无卷数，通行本）
明汪士贤编。士贤，徽州人。是编所录，自汉董仲舒迄周庾信，凡二十二集。
刊於万历中，在张溥《百三家集》之前，与张燮七十二家互相出入。中又有题吕兆僖、焦竑、程荣校者，则非士贤一人所手定也。中如《谢惠连集》，以《南史》本传为李焘撰，亦多舛谬。
△《玉屑斋百家论钞》·十二卷（浙江巡抚采进本）
明张文炎编。文炎字维谦，杭州人。其书取明一代之文，泛论经史疑义者，总萃成编。其体有论，有辨，有评，有解，有说，有考，有叙，有原，有志，有纪，有难，有略，有读。所录凡一百十一家。云百家，举成数也。
△《经济文钞》·十一卷（浙江巡抚采进本）
明张文炎编。是集杂选明代之文，分十一类，每类为一卷。凡例谓取便举业，非当今急务，则博雅新闻，其详略并无轩轾。盖其书本为场屋对策设，间或足资考证，而冗杂者居多。
△《尚元斋三世诗》·十二卷（两江总督采进本）
明姚悦及其子兖、孙舜聪之诗也。悦字汝訚，秀水人。兖字叔信，号元岳山人。均以布衣终。舜聪字伯达，官休宁县训导。初，悦以富甲一乡，兖独折节与文士游。所为诗，号《尚元草》，凡十馀卷。朱国祚为删定之，存八卷。又别为咏物诗二卷，用戴复古《石屏集》首载其父诗例，以悦《西郭遗稿》一卷弁前。
舜聪又用顾况《华阳集》末附载其子非熊诗例，以己作《汗漫游草》一卷缀后。
悦诗仅十六首，而八首和杜甫秋兴，八首和林逋梅花，亦可云敢婴勍敌矣。
△《唐乐府》·十八卷（两江总督采进本）
明吴勉学编。勉学所编《河间六书》，已著录。是集汇辑唐人乐府，只登初、盛，而不及中、晚，皆郭茂倩《乐府诗集》所已采。间有小小增损，即多不当。
如王勃《忽梦游仙》、宋之问《放白鹇篇》之类，皆实非乐府而滥收。而享龙池乐章之类，乃反佚去。至诗馀虽乐府之遗，而已别为一体，李白《菩萨蛮》、《忆秦娥》之类亦不宜泛载。且古题、新题，漫然无别，既无解释，复鲜诠次，是真可以不作也。
△《情采编》·三十六卷（浙江巡抚采进本）
明屠本畯撰。本畯有《闽中海错疏》，已著录。是编选汉、魏至唐之诗，既踳驳不伦，又参以杜撰。如古诗之名，《文选》所有也。古绝句之名，亦《玉台新咏》所有也。此外则王融、沈约以下，文用宫商，当时谓之永明体，唐人谓之齐、梁体而已。至律诗之名，始於沈佺期、宋之问，《唐书》列传可考。排律之名始於杨士宏《唐音》，亦可考也。本畯乃於古诗、律诗之间，别立一名，谓之声诗，以齐、梁体当之，已为妄作。乃复以齐邱巨源等四十人之诗列为五言律诗，以梁元帝等十三人之诗列为五言排律，则创见罕闻。殆因杨慎《五言律祖》之说而弥失弥远者矣。其他如古诗四十馀首，《昭明》所录，偶然得其十九，非有定数可拘。乃杂摭诸篇，为后十九以配之。是何异郡县志书地必有景，景必有八，题必四字，诗必七律者乎？至唐上官昭容之《彩毫怨》，误题梁《范靖妻沈满愿》；梁刘孝标之《淇上戏荡子妇》，误题王筠；唐崔融之《宝剑篇》，误题北魏崔鸿。甚至以宋周密《癸辛杂识》所载女仙之诗“柳条金嫩不胜鸦”一首，题为小秦王。窜入唐人诗者，更指不胜屈也。
△《文坛列俎》·十卷（内府藏本）
明汪廷讷编。廷讷字昌期，号无我，新都人。其书分十类：一曰经翼，二曰治资，三曰鉴林，四曰史摘，五曰清尚，六曰掇藻，七曰博趣，八曰别教，九曰赋则，十曰诗概。所录上及周、秦，下迄明代。如无名氏之《雕传》，佛家之《心经》，俱载入之，特为冗杂。其诗概部序曰：“六朝以上去四言，无四言也。
於唐去五言古，无五言古也。”知为依附太仓、历下者矣。
△《寒山蔓草》·十卷（直隶总督采进本）
明赵宧光编。宧光有《说文长笺》，已著录。朱彝尊《静志居诗话》称“宧光饶於财，卜筑城西寒山之麓。淘汰泥沙，俾山骨毕露，高下泉流。凡游於吴者无不造庐谈宴，广为乐方”云云。盖宧光虽号隐居，而声气交通，实奔走天下。
此集即其山居赠答之作也。其曰蔓草，则取《郑风》“野有蔓草”之意。自序谓先简子与客赋诗，子太叔赋“野有蔓草”。至邂逅相遇，“適我愿兮”，先子起而拜曰：“吾子之惠也。”寒山投珠，实有赖焉。因以命名，亦可谓遥遥华胄。
况其事乃赵武非赵鞅，左氏之传具在，益为数典而忘矣。
△《启隽类函》·一百九卷
