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第156部分

逼上梁山-第156部分

小说: 逼上梁山 字数: 每页4000字

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真接了这个茬儿,这个老头非得跟他李民翻脸不成。
  李民无奈地说道:“二位老师莫急,且听我说。”
  那周侗虽然叫得欢,可终究是装的,内心还是很珍惜这个机会的。故此,虽然听李民又要白唿有些头疼心虚,可还是很给面子的坐了下来,可内心却抱定了:这会绝对不能让这小子再把我忽悠住了,漫天要价,就地还钱,怎么的也得保住一半。
  而李民虽然没看出来这周侗还没还价,就已经有些虚了。可是,李民此次的计划,本就有着置换兵力,外带练兵的想法。却是如何还能把已经练出来地兵丁扔去蒙古大草原去消耗。
  故此,李民却是心平气和的说道:“我此次请二位老师前往塞外,却是不打算给二位老师带兵。”
  说道这里。李民眼看周侗又要起来,连忙再次虚按,止住周侗说道:“周老且听我把话说完。”
  周侗却是不理,怒道:“不带兵怎么去征服草原各部?我大宋数十次兴兵,每次出兵数十万,都没征服过草原各部。此次,虽说只是去打一些小部落,可没兵怎么成?就是这几百人。也是不够!”
  一旁的宗泽虽然也很是郁闷,可他却觉得李民既然都想出这等谋略,不可能就这么混蛋的让他们两个老头光杆的去统一蒙古,那也实在是太瞧得起他们两个老头了。故此,宗泽却是说道:“贤弟,且听国师说完。”
  那周侗虽然是一代宗师,御拳馆的天朝奉,很有脾气,可平生最服宗泽,当下气哼哼的重新坐下。
  李民这才接着说道:“多谢宗老。”随后,李民又对周侗说道:“周老莫急。我问你,就算我把你要的兵,都给你了。你就真地能统一草原各部了?”
  周侗却是一愣。虽然他刚才的热情很高,可真要问起来,那还真是只能尽人事,听天命了。除非那些小部落全都傻到了极点,一个个的坐等着他打,再有着李民安排的内线指路,并有着李民源源不断的补充兵力,如此花上一二十年,或许能实现李民的计划。可李民显然不可能源源不绝的给他补充兵力,更不可能等上一二十年。即使李民等得起,恐怕他周侗也老死了。
  故此,周侗却是没话了。而周侗没话,那李民的话却都等着呢。
  李民随即正色说道:“据我塞外亲眼所看,蒙古各部,虽然弓箭不如我大宋精良,可却全民皆兵,无分男女老幼,皆可上马作战。战斗时,更是悍不畏死,骑术更是精良。即使我手下的弓骑兵,虽能正面对抗同等数量地蒙古游骑,可却也是追击他们不得。游射下去,弓箭用尽,即使同等兵力,也恐难敌。而除弓骑外,步兵更是箭靶,日夜骚扰下,不日即可令部队疲于应对,军心崩溃。带的兵马再多,如何能胜?”
  李民此问,别说周侗无语了,就是宗泽也没话了。大宋开国至今,虽然还没有与蒙古正式交过手,可与辽与西夏,以及吐番,那可是没少打交道了。只是,大宋虽然历次战斗,都是胜多拜少,可步兵的速度摆在那里,每次胜利,几乎都是击溃战,除了利用地形,引敌进了埋伏圈的几次之外,却是没有一次歼灭战。伤不得番邦的元气,反倒是大宋只要战败,那几乎就是歼灭战,大量地俘虏都被人家掠夺走。元气大伤。这已经是老问题了,根本就没法解决。
  故此,周侗和宗泽,这会却是专注地看着李民,真真正正的老实听着李民讲话,准备看看李民有什么高见。而李民却是轻轻松松地做下结论道:“其实,就像刚才周老说的一样,朝廷数十次征讨,每次数十万的兵马都不能征服草原各部。二位老师带几百兵和不带兵,却也是没有什么区别的。与其带兵引发草原各部的排外敌视,群起而攻之,实不如一个兵都不带。”
  宗泽和周侗闻听,相互惊异的对看了一眼。此等说法,在他们,却是首次听闻。不过,却也觉得似乎有理。可若是一个兵都不带,却又如何征服草原各部呢?
  这一回,周侗和宗泽却是不敢质问李民,只是心中实在不解,当下全都疑惑的看着李民。
  李民现在说正事,却也没那个闲心卖关子。看这两个老头肯听了。当即继续说道:“所以,我此次统一草原各部的计划,却是要以教化为主,武力为辅。所以,我准备传教。在草原上建立我神宵教的分支,令草原各部都信奉我的神宵教,进而认同我大宋。”
  宗泽和周侗这俩老头险些没被李民说的闪到。征服草原各部,怎么又跑到传教去了?可别说,李民的想法,确实很新颖。最少宗泽和周侗都是从来没有听过或想过如此开疆扩土的。
  不过,宗泽和周侗也随即就郁闷了:这传教干我们俩什么事?我俩也不会啊?
  宗泽当即苦笑道:“国师,我二人可不会传教,看来您这差事,我们哥俩,确实干不了啊。”
  李民当即陪笑道:“宗老,您又误会了。传教,不过是个说词,只是让草原各部,不反感我等,不排斥我等罢了。真正的教化,却是还需要二位老师待我施以教化。”
  宗泽和周侗又是对视一样,全都心中一动,暗想:难道他是挂着羊头卖狗肉?这主意倒是新鲜,可如何做呢?
  宗泽当即正色请教道:“还请国师详示。”
  第八卷 第二十回 骑士团的野望
  “自古,聚民心者,莫过于宗教。而宗教聚民心者,莫过于治病救人。而今,我门下弟子,无缘仙道者,有九品弟子四百人拜于神医门下学医,虽无大成,可普通的伤寒感冒,以及一般的刀箭外伤,皆可应对,我可分二百人与两位老师带走。而至于传教,我门下弟子王文卿,通晓教义,更有呼风唤雨之能,足可在塞外立足。而且,我门下的五品弟子,通晓《玄心经》与《大日真经》,我也给他两百,令其选通晓教义的能言弟子传播教务,有他负责,也不劳二为老师操心传教。”
  周侗和宗泽听得有些郁闷:什么都不用我们管,我们跟着干嘛?
  也许李民听到了二老的心声,很是配合的说道:“我请二位老师,一是借用你们的谋略助我妻兄统一草原各部。二是借用你们的德行操守,在草原上开辟一块基地,感化一方,治理一方。
  不过,二位老师却切记,万不可亲力亲为的代为征讨,切记中立。否则,一旦二位老师亲自出马,必然导致草原各部的排外之心。这征讨之事,还是让我妻兄他们去做就是。凭借我给他们的粮草物资等援助,足够他们在草原上募集到足够的兵马厮杀。二位老师,只需出谋划策,幕后指挥就是。
  此外,我再给二位老师配上,我门下分流至林统制的护教队六百人,作为二位老师的亲兵。”
  周侗当即不解地问道:“不是说不好带兵的么?怎么又给我们兵了?”
  李民笑道:“二位老师,此兵非彼兵也。”
  周侗和宗泽全有些糊涂。而李民却从容的说道:“此兵乃护教之兵,非征战之兵也。虽然我们要传教,以教化感召草原各部。可草原各部,千百年来,早就习惯了物竞天生,若无自保之力,他更乐意直接掠夺,而不是恳求恩赐。故此,必备的兵力,还是需要的。不过,这些兵,明地里,却只能称作传教士,或是护教骑士团,自是用来护卫我教信徒安全的。暗地里操作,却可由二位老师把握。我相信,虽然这些护教弟子,追击那些草原部落的游骑尚有不足。可凭借地雷和手雷,防守却是绝对没有问题。对了,我还可命人打造铁丝网,铁蒺藜,如此,那些游骑最为得意的快速突袭,也全无用武之地了。”
  李民当即又把铁丝网的操作给周侗和宗泽讲述了一番。宗泽和周侗全都大喜过望,这铁丝网和铁蒺藜可真是防止骑兵突击的不二利器。这在配着弓箭和地雷,再有多少的骑兵,却也是不怕了。只可惜追击地力量还有所不足。
  不过,这却也不要紧,在李民的计划中,追击,征讨,那都是李民三舅哥黎木赫的活。蒙古人追蒙古残兵,那还不是一绝。
  而李民在说完这些,再次特意叮嘱道:“二位老师要做的,就是要在为我妻兄训练兵马时,牢牢的把持住这些军力。把我教的忠心弟子安插于要职。好凭借二位老师的文治武功,以及德望,改革草原各部地军制,把持住了军权,兵力,以免咱们为他人做嫁衣,平白助了草原各部一统,反过来威胁到咱们大宋。只是,这却不能明了,更不能过分,其中尺度,非二老德望,不足以把持。”
  听李民这么一说。周侗和宗泽很满意。确实,李民手下能打能拼地多,可若说能完成李民这两条的,还真是没人。
  周侗当即满意的大包大揽道:“就应了国师。”
  而后,李民又琢磨了一下,狠下心来,把岳飞等一干小孩,也全都交给了周侗和宗泽。毕竟,实战出真知,虽然岳飞等人还小,可鲁智深和刘锜,不也是在更早的时候就上战场了,如今大宋国内也没什么可供岳飞他们实践的,到蒙古草原真刀真枪的历练一番,却也不错。何况,岳飞此时正是学东西的时候,也离不开周侗。
  而除此之外,李民又叫周侗稍后去张山那里,选十名老师一同带去。如今蒙古还没有文字,那些押刺伊尔部的残余孩童,更是连个启蒙的学堂都没有,又都是群养制,正好教他们汉语、汉字。抢占他们地文化空白。而后,等押刺伊尔部扩大了,孩童越来越多,这汉字汉语,自然就成了蒙古各部的主流文化。
  等打法走了周侗和宗泽,李民又叫来了王文卿,叮嘱了一番。王文卿却是一心想着学道,有些不太情愿。李民又给他白唿了一番传教的功德,忽悠的王文卿信了只有功德深厚,才能福缘深厚,进而得窥天机,体悟天道,这才欢天喜地的感谢李民给其机会传教一方。
  而搞定了王文卿,李民却是还有些不放心,有琢磨了半晌,又把郑鹏叫了来,命他安排一些心腹弟子一同前往塞外,并尽快完善与塞外地鸽道,好快速传递消息。
  郑鹏随即领命去了。至此,李民这才算把此事暂时放下。随即给高俅回了一封信,告其天命已成,毋须干涉联盟。
  随后几日,周侗和宗泽、王文卿等自然操持起要带走地人员。而李民也借机检阅起自家的军队来。
  正所谓不比不知道,结合原大宋军官体系地林冲、杨志、鲁智深等人的感慨,介绍,这次李民一亲自体会自家兵力的勇猛,李民顿有些小小的惊异。
  李民下意识的列了一个表。
  大宋厢军不如大宋正规军,大宋正规军不如梁山草寇,梁山草寇约等于大宋地方团练,而大宋地方团练不如大宋边军,大宋边军略弱于西夏军和辽军。辽军不如金兵,金兵不如蒙古兵。而李民的拳馆弟子,略逊于李民的弓骑兵。而李民的弓骑兵,除了骑射不如那些跟随李民的蒙古游骑娴熟,可论彪悍,却要比那些不要命的蒙古游骑还要优胜一筹。而李民弓骑的前身,不过是大宋的正规军。这就让李民很是好奇这些弓骑如何变得这般厉害了。难道说是林冲训练的好?
  李民虽承认可能有部分林冲的功劳在其内。可林冲原先就是八十万的禁军教头,可不也一样没把大宋军力提高多少么。
  而且,那些蒙古游骑,根本没有正规的训练,可不论骑射,还是彪悍,却都是魁首,这又如何解释?
  而大宋官兵,不论是饷银还是装备,都是这里面最高的,战力却最次,这又是什么缘故?难道都是大宋军官吃空饷的错?可蔡京给京师四镇的军饷,那可都是三倍,不也一样么。
  李民苦思三天,结合后世看到的一些理论,总结出一些道道。同时也发现自己的一些小错误,以及一些歪打正着的精粹。
  大宋厢军,以及大宋正规军,多是混饭吃的,那就不说了。梁山草寇,就属于那些吃不饱的无产者,他们已经一无所有了,也不在乎在失去些什么,他们作战,自然要比大宋官军凶猛,而那些大宋的地方团练,都是从当地召集的本家弟子,保护的就是自家的家人与财产,那些梁山草寇抢劫他们,他们自然拼命了。自然这战斗力就更要凶悍一些。而那些边军,却大都是军户以及被发配的亡命的匪徒,又多经历血战,出生入死早就平常了,这彪悍就更胜一筹。
  而这蒙古兵,且不说他们从小几乎就是绑在马背上生活,骑马射箭几乎都成了本能,那大草原的苦寒,没吃没穿,让他们从小就在各部落残杀中生存不说,这些跟随他李民的兵丁,更全都是奴隶。正所谓:死亡的恐惧,来源于生的留恋,他们生无可恋,打起仗来,自然也就没有什么畏惧,而一旦他们取得胜利,却可以凭借功绩,摆脱奴隶地身份,上升到家奴,乃至自由人,以及部落中的小头目,这作战,自然就更是勇猛。
  故此,这就印证了,当兵的钱不能多,钱多了,都想着如何活下来享受钱财,谁还会卖命打仗。而李民原先就犯了这个小错误,大把的钱财撒着,以为能用钱财买来战斗力和忠诚。其实不然,而是李民歪打正着的巧合了一点。
  那就是李民的国师身份。以及李民创立的神宵教。
  历来,军队都是一个讲究纪律和忠诚的地方。为国,为领袖,为人民,为钱,为生存,为理想,为信念。
  李民手下的军队,虽然没有什么国家可寄托忠诚。可李民手下的将领,却无不是都极具人格魅力,本就靠着自身凝聚了部下的忠诚,而李民的神通,又是实打实的让他们信服。随着李民的正式立教,他们自然也就成了护教团。成了神宵教的狂热分子。
  而宗教狂热分子组成的军队,也历来都是战斗力最高的。李民的心思不由的有些小想法,虽然他此时还在大宋的体制内,不可能做什么军队变革,可凭着李民自身的威望,做些小动作,把这些护教军以及拳馆弟子,彻底绑在一起,却也是有些可能的。
  第九卷 第一回 江南慕容
    宗泽、周侗,带着王文卿、岳飞等人北上了。为了崇高的理想,他们无怨无悔,热血沸腾。
    黎木赫很满意。虽然李民派来协助他的,只是一

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