坏蛋是怎样炼成的3-第325部分

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嘎嘎山距离J市大约五十公里之外，从长白山山脉分支。

因为山高林密，偏僻幽静，而被世人所忽略。

深冬之时，山顶的温度更能低至零下二三十度，所以一入山林之上，必定积雪覆盖。

皑皑白雪盛下，嘎嘎山流传着这样一个美丽的传说，传言一批神秘的人带着一件价值连城的宝物，避难于此。

为免遭世人侵扰，这件宝物被埋入地下。随着时光流逝，已经没人知道，这个传说的真实可靠性。

倒是这个细节，被谢文东所带来的盗墓高手所看重。在这一行业里，有这么一条不成文的规定。

那些有名有据的传说，流传下来，必定有其原因，故十有八九是真实的。

故此，很多人听到这一类消息时，都会在第一时间把它们几下，更有专门汇总此类信息的人员。

谢文东身边的盗墓高手一行七人，本来是八人，却不料在枪战中，一人被流弹射中。

而今连地都不能下，更别说是盗墓了。撇去此人不多说，七人的身份皆不简单。

他们从属各门各派，各山各道，如不是有谢文东，张繁友这样势力极大的人夹喇嘛（牵头盗墓），是断不可能聚集在一起的。

这些人门派不同，办事方法也不同。

因为各行有各行的规律，他们很多都瞧不起同行业的人，看不起他们的行事手段。

因为这个原因，甚至出现了初次见面，便爽然下杀手的事情。

在这里，简单的解释下这里面的原因，也可以说是普及下这个神秘行业的一些常识。

按照行事手段的不同，盗墓者分为五个派系。

这五个派系分为摸金门。搬山门。卸岭门。发丘门，逍遥门。五门之中，先介绍逍遥门。

逍遥门，这个名字听起来挺霸气，其实是这一行业中，最为低端的一门。

这一门的门众是最多的，但却是最没用的。他们没有多么厉害的盗术，也没有多么眼花撩乱的盗墓工具。

他们有的，或许只有一身的力气，一把锄头，一次可遇不可求的运气。简单的说，本身他们其实不是以盗墓为生。

打个比方，一个农民在那里犁地，犁着犁着，就发现了埋在地里的一个宝贝。

地里有宝贝的事，很快就在附近的几个村庄里传开了。

没有多做什么思想工作，附近几村的人老少齐出动，带着锄头，铁犁，出去挖宝贝去了。

这类人，其实就隶属于“逍遥门”。

解释了逍遥门，接下来的四门，就非常专业了。

因为从古至今，非常多人都信风水。在科技发达的今天，都有煤老板信奉风水，找井打眼靠风水大师；更别说当时并不发达的君主社会了。

当时，民众大多都相信有鬼神，时运这一说，有的甚至达到了痴迷的程度。

婚嫁，丧葬，乔迁。。。。几乎事事不离风水。

这种现象在普通民众中出现，更被历代君王，官员中所看重。

他们身前居要冲宝地，死后亦居风水宝穴。

陪葬品异常丰富的王侯，君王，更是挖空心思寻找“龙脉”。

如此现状，当然也催生出了“风水大师”这一职业的人。

在民国以前，这些体质，等级还保存相对完整。可到了后来***时的“除四旧”，除了“逍遥门”，“卸岭门”，其余靠盗墓为生的三门（发丘，摸金，搬山）基本上被摧垮殆尽了。

（四旧：旧思想。旧文化。旧风俗。旧习惯）

那是个动乱的时代，是个文物浩劫的年代。

为了邀功，一些疯狂的人甚至某些地主家价值连城的文物，当做垃圾一样毁掉。

珍贵的三角青铜鼎被炼铜，王羲之的画被当做废纸烧掉。。。。。

那时，能有闲钱买的人，无非是那些地主老财，万元户。

想着今天买来宝贝明天就可能被抄走，还有谁敢去犯上作乱，顶风作案。

在这种供远大于求的情况下，盗来的文物卖不出去。

卖不出去，日子就过不下去，更多的人便从哪个时候选择了转行，以此来聊以生计。

因为这样的缘故，四门之人或者说是四门的后代，剩下来的，已经少之又少了。

话题转到“四门”，剩下的四门分别为摸金门，搬山门，卸岭们，发丘门。

这四门又被称为摸金校尉。搬山道人。卸岭力士。发丘将军。

有这样一句话，“发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲”。

摸金校尉，始于战国时期，精通“寻龙点穴”。在这一门中，能人异角非常多。

真正的摸金校尉都有一个像现代身份证一样的东西——摸金符。

三国时代，曹操更是专门设立“摸金校尉属”，专门盗墓。盗来的文物卖掉之后，用于充裕军费。

摸金门是最早的盗墓门派，号称盗掘正统，天子一号。当然，他们和武当，少林这样的武学门派不同。

摸金校尉并不是需要入会，师傅传授等环节，他们独属于自己一套切口，标志，技术，只要切合这一些东西，便属于同门。

作为盗掘行业的龙头老大，摸金校尉有着严格的行事作风。他们办事讲究留有余地，做事不做绝。

就算是他们找到了一个满洞都是宝藏的墓穴，也会留下一二件，供死人享用。

盗掘之前，会点燃一两根蜡烛，放在东南方位。盗掘过后，如果蜡烛灭了，就得把到手的财务原样奉还，就算宝藏再怎么诱人心扉，也要秉承这一宗旨。

进入墓穴之后，也要再三向死者叩头，方能动手取宝。

就是这一宗旨，和发丘门相互矛盾，也互相看不顺眼。发丘门办事狠毒，从来不忌讳这，忌讳那的。

他们非但盗掘墓穴里的宝物，甚至将那些尚保存完好的尸身偷出来卖。

在他们眼里，这可比那些冥器要值钱的多。毁墓坏骸，一直是发丘门常干的事。

摸金门看发丘门不顺眼，是因为看不起对方连死人都不放过的处事风格。

而发丘门觉得摸金门都是一群伪君子，盗墓就盗墓，还整出那些个幺蛾子。

正因为这个原因，在这么多年的较量中，两边积怨深深。

摸金校尉最为擅长的是找墓，他们将五行八卦，风水等结合当地的地形地貌，总能在最短的时间内，找到墓穴。

第二门，就是搬山道人了。搬山一派，自古都非常神秘。

这一派创于秦汉，盛誉光绪年间。对风水上认知很少，但手段极其阴毒。

这一类人熟知机关奥妙，只要被他们发现一墓穴，首先采用的便是喇叭式的发掘。

喇叭式发掘很像现在的考古工作人员的“大揭顶”发掘，他们对传统的行规彻底无视，和另外三派几乎是老死不相往来，也经常受到三派的唾弃。

因为其神秘的“搬山分身术”而被世人皆知。

第三门，卸岭力士。

顾名思义，这类人身强力壮。

刚开始，这些人只是介于盗墓和绿林两种营生之间的一类人。

＇卷土重来【终结卷】＇第一百七十六章文东盗墓（十三）

有墓的时候，他们挖掘墓穴。没有墓穴的时候，领头人又扬起刀剑，拦路抢劫，劫富济贫。他们虎啸山林，向来以人多势众，被人所知晓。

后来，因为成吉思汗铁木真的蒙古铁骑挥师中原，激起动荡。

其孙忽必烈又扫平宋朝，建立元朝。这些人经过这等洗礼，演变成为极端主义者。

为了报复，一大批卸岭力士涌入蒙古，盗掘蒙古皇族皇陵，破坏其风水，龙脉。

这件事，让当时的成吉思汗铁木真极其不满，遂建立“金鹰队”，全面绞杀卸岭力士。

就连他们的后代，一出生也被赋予绞杀力士的角色。东躲西藏的卸岭门人，对华夏民族有着相当浓厚的情感。

所以他们从不盗掘汉人的陵墓，更多的时候，他们盘踞在野外，塞外，盗掘蒙古族，鲜卑族等民族的陵墓。

故此，他们也是唯一一门，没有被“破四旧”而影响的职业盗墓门。

这一派，对风水有着得天独厚的认识。

他们训练鼻子，将铁钎打入地下，挖出来的泥土再用鼻子嗅闻，能够非常精准的判断地下的情况。

这里面的大行家，对“洛阳铲”这种很普遍的探墓工具，是不屑一顾的。

有的时候，他们只需取来一抔黄土。用鼻子嗅上一嗅，便能知道并不很明显的各种气味。

由此判断地下到底有没有大墓。当然，这些人是否到谢文东这个时代还存在，无人可知。关于他们的资料，更是少之又少。

第四门，发丘门。发丘将军是与汉代，虽然出现相对较晚，但厚积薄发，实力也是非常强劲的。

发丘将军和摸金校尉的技术相近，但办事风格却和摸金门完全不同。在摸金门介绍中，已经简单的描绘了，再不赘述。

和摸金校尉不同，发丘门手上的不是摸金符，而是一枚铜印。这枚铜印在发丘门手中，是一件圣物。有称“一印在手，鬼神皆避”的诨号。铜印扁平，真品泛绿，非常薄，厚度只有越一公分，形似一个大铁块。浑身上下除了把柄出为龙饰，其他倒无任何奇特之处。

在铜印下方，刻有八字：天官赐福，百无禁忌。

发丘将军比较注重和别人的合作，其门人行动时，经常是集体出动。他们盗掘墓穴，一般是制定好计划，按部就班的依计而行。

因为把可能出现的问题都估量过了，所有危险程度比较低。这些人一般以古董商人，当铺老板的身份做掩饰。

在他们那里有这么一句话：“三年不开张，开张吃三年。”

这也就是说，他们是看不上那些小墓***的，从不轻易出手。一出手，必定是大买卖，大型墓穴。

另外，他们也是四家唯一不忌讳和官家合作的人，这也是被盗墓老大摸金门所不齿的原因之一。

有很多人混迹于各大考古发掘队，历史博物馆，总之，这些人是更现实生活贴的更近的一些人。

五门介绍完毕，接下来盗墓历程开始。

此次，谢文东带来的人皆来头不小。

七人中，有一人衣着邋遢，长发飘飘，好像十年没有洗过澡一样。面向倒也普通寻常，唯独一双牛环大眼让人感到影响特别深刻。

此人名叫钱进，绰号“贪财鬼”。这个绰号倒不是说他如何的贪钱，只不过这个人的工作性质不一般。

常年问死人拿钱的他，经常是一个人，夜幕七分的时候，在荒郊野外盗取陪葬品。因为其行踪漂浮，被人冠以“鬼”；也以为喜欢钱，而被人喻为“贪财鬼”。此人隶属于搬山门。

另有一人，鼻梁驾玻璃片，长相文质彬彬的，被人冠以“老实人”的绰号。这个人曾经是博物馆的副馆长，后来因为监守自盗东窗事发，现被文物部门通缉，平时做做替人鉴定文物，做做小生意的事情。隶属于逍遥门。

第三人，是个身上带有“死气”的男人。这个人瘦骨嶙峋，全声上下好像没几两肉。尖嘴猴腮的样子一看，就是那种油嘴滑舌，吊儿郎当不着调的人。

最为奇特的是，此人只有一米五五，长的怎么看怎么别扭。这个人的作用是钻入一些墓穴中，探看墓穴里到底有没有东西。如此这般，被人唤作“地猴子”，也算是不冤了。隶属搬山门。

第四人，年龄大约六十岁，长相堂堂，五官端正。两鬓边的几撮白发，更衬出此人的沧桑。

这个人是盗墓行业里的老者，据说他曾经一个人进入世纪大墓——曾侯乙墓，盗取了三根价值连城的翡翠项链。在盗取项链之后，他又神不知鬼不觉的将盗洞填满，逃之夭夭。

这听起来好像没什么，但如果说，完成这一切，其实是在国家专业的文物部门正式发掘之后的事情，那就显得不可思议了吧。光是通过层层封锁，到达大墓，这本就是异常艰难的事情，更别说深入数十米之下的墓中，盗取东西了。

此人在盗墓界享有很高的声誉，让人有些奇怪的是，他早在几年前就宣布，退出江湖，洗手不干的。

这次请他出山，也不知道张繁友是怎么做到的。

此人姓王，因为曾经拜在世纪大盗刘成的手下，所以道上的人都管他叫做“大个刘王先生”。

听名字让人有些别扭，但要是谐下音，就不会有这样的别扭的。

谐音是“大哥流亡先生”，此人隶属盗墓摸金校尉。

再一人，头上顶个大光头，一副乐呵呵的样子，让人看了极为亲切。此人隶属于摸金校尉，是大个刘王先生的徒弟。

这五人的情况，谢文东还能了解个大概。但有两个人的身份，却让他困惑不已。

此二人正是还没有介绍的人。谢文东只是知道，两人一个叫做钱靖宇，一人叫做华靖。

没人知道他们从那里来，也没人知道，他们为何而来。没人知道，他们隶属于四大门派，哪个门派。

就连大个刘王先生这样的前辈，都不能从他们的盗墓（上次帮助张繁友盗取皇陵）手法中，瞧出什么端倪。

＇卷土重来【终结卷】＇第一百七十七章文东盗墓（十四）

五十公里，在平原上，汽车只需要一两个小时就能到达。可是，谢文东一行从J市到嘎嘎山，足足用了四个多小时。

这其中，前面四十多公里只用了不到半个小时的时间。可是后面几公里，却花掉了大家一个多小时的时间。

这段路，可谓是大家走过的最为艰险，最为担惊受怕的一段了。

公路依山而开，傍水而立，有的地方地势稍微平坦，有的地方却窄的只能容下一辆汽车。

公路的一侧陡峭的山壁，另外一边却是陡峭的悬崖，稍微一不留神，就可能导致车毁人亡的事故。

因为前几天下大雨的缘故，山上有不少的泥土花落，有的地方汽车勉强能让过去，可有的地方，就必须下车清理石块，等到路障清除，才能继续上路。

时间紧迫，有的地方就连谢文东也下了车，和手下的兄弟一起动手将石块搬下悬崖。

看到东哥兴致勃勃，丝毫没有旅途劳顿的样子，众兄弟都疑惑了。

虽然说不出那种奇怪的感觉，但是大家都感到很别扭。东哥挖墓将文物卖出去，这怎么说怎么感觉不对。

寒风瑟瑟，气温只有零下十几度。因为山里湿度大的缘故，这里的十几度，足可以与外面的零下三十多度的威力齐等。

这两者，一种是干冷，一种是湿冷。前者深入皮肉，而后者，渗入骨髓。

袁天仲身上裹着厚厚的羽绒衣，手上带着手套将一块石头搬了