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第17部分

催眠之声伴随你 作者:[美]罗森 埃瑞克森 翻译:萧德兰-第17部分


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当然,许多怀疑论者可能对此说法下以为然——他们认为积极的思考模式与他最后死裡逃生的结局并不直接相关,而放弃希望也不见得就是那些狱友走向死亡的肇因。话虽如此,积极的思考模式却令他始终保持着高昂的精神与斗志。他的身体也因此深受激励,充满了生机与活力。此外,我们还注意到佛伦科採取的重新建构程序与他个人的人生定位相当一致。他确实重视教育,而且也曾拥有丰富的演说经验。他自然而然地渴望运用现实经验当作公开演说的宝贵资讯。
华兹拉韦克、韦克兰与费司克在《改变》一书中说道:「重新建构意味着改变原有的观念或情绪架构,或是转换有关当下处境的观点——将整件事置于符合相同情境中各项「事实」的另一框架中加以审思,从而彻底改变其意义。」
这些作者并曾摘录哲学家伊比克塔特斯的话:「困扰我的并非是事物本身,而是我看待它们的观点。」他们同时指出:「我们的世界经验,总基于我们对事物分门别类的认知过程。」以及:「一旦某事物被归入某项类别,便很难被同时列属另项类别。」藉由重新建构过程,我们一旦眼界大开,开始眼见「得以转换的类别属性」时,便很难再回复到先前深受局限的「观点」。
以下故事内容则提供了许多艾瑞克森用重新建构技巧的例证。
故事1:提升他们的「长大情况」
我的儿子罗勃曾在家中加盖二层楼,他和妻子搬到二楼居住。五岁的小道格拉斯与两岁的小佩姬感到非常害怕,因为父母的房间在楼上。罗勃前来向我求助,我提醒罗勃:「道格拉斯的小床比父母睡的大床矮一些,是吧?」罗勃应该对道格拉斯强调,五岁的他已是个大孩子了,并且要他将自己的身长与父母楼上所睡的大床产生联想。佩姬则应该将自己的长大情况哥哥的床产生关连。
此外,我告诉罗勃必须确定孩子知道如何使用室内对讲机,以便随时与楼上的父母取得联系。两个小傢伙自此睡得沉稳香甜——连始终显得忧心仲仲的道格拉斯也不再持有异议。头几个晚上,他甚至曾要求上楼与父母同睡。
重点必须放在强调自我方面,强调床的巨大,以及他是个大孩子了。
※   ※  ※  ※  
艾瑞克森此举充分迎合孩童渴望长大的心态。罗勃的孩子被引导脱离原来害怕与无助的情绪,而转向正视自身下断长大的状态。
与其让他们专注在个人所失去的事物——父母的陪伴,不如令孩童展望未来。道格拉斯被引导观看父母所睡的大床,他不久便可以大到睡满大床的地方了。同样的,佩姬也被提醒她将会愈长愈大,不久便可以占满道格拉斯的床了。
故事2:赶时髦的滋味
我的女儿曾经在小学放学回家后对我说:「爹地,学校中所有的女孩都流行啃指甲,我也非得赶时髦才行。」
我说道:「当然,你一定不能落伍。我认为赶时髦对女孩来说非常重要。你已经落后其他女孩很多了。她们早已拥有十分丰富的啃指甲经验。所以,我认为若想赶上其他女孩的时髦行径,你得每天花够长的时间咬指甲才行。我推想你若能每天啃指甲二次,每次十五分钟(我提供她闹钟),而且在固定的时间内练习,你应该就可以赶得上此番流行风潮了。」
她起初十分热中此道。随后则逐渐开始推拖练习时间。到了某一天,她告诉我:「爹地,我决定在学校展开一项新风潮——留长指甲。」
  ※   ※  ※  ※  
在「与个桉同一阵线」协助她追赶时髦的同时,艾瑞克森却将赶时髦行径转变成令个桉难以忍受的严格考验。他经常利用这种途径对付个桉的症状——令保留症状变得比去除症状更令人厌烦。
故事3:最容易勾引的女孩
有位大学女生在即将毕业的那一年来见我。她说道:「我母亲一辈子受她母亲的严格掌控因此她发誓将来若有机会生儿育女,决不至于像外祖母般全权支配儿女的生活,因而我的母亲可说是我最好的朋友。从小学到高中,我们母女俩的感情如胶似漆,无话下说,高中毕业后,我远赴加州就读一所天主教大学。我一直是位非常尽心的天主教徒。进入大学之后,我与母亲每星期固定互通电话两次——不是我打给她,就是她打给我。我们尚且每星期通信好几回,她实在有如我的知交密友。 
然而,有些地方却始终不太对劲。当我进大学时,我的体重由正常的一百零五磅激增至一百三十磅。到了暑假回家时却掉到八十多磅,等返回学校又增至一百三十磅,次年返家度暑假则有再度掉到八十多磅。到了第三年暑假情形依旧重演。如今,已到了复活节的时刻了,我将自学校毕业。重达一百三十磅的我计画再回到凤凰城度暑假。我实在无法忍受自己如此肥胖。我几乎无时无刻不以一种强迫的方式大快朵颐,而且吃下去的全是垃圾食物。你能帮助我吗?」
我将她引入催眠状态,并和她讨论体重问题。我终于发现,上一代决不可能成为幼稚园孩童或小学生的最佳伙伴。
我告诉她,她的母亲并非是她真正的好朋友。这女孩从未交过任何男朋友,而且她总是向母亲坦白一切心事。当她与男孩交往时,往往会产生一些古怪可笑的感觉,于是立即弃对方而去。她始终无法描述那些感觉到底是什麽。
我在催眠状态中告诉她,她必须学会一些事,她可以仰赖潜意识聆听我所传达的讯息。而我稍后将会协助她,使她有机会在意识层面获知我的忠告。在轻度的催眠状态中,我向她详加解释母亲为何不能成为女儿最好的朋友。她的母亲事实上正以一种完全相反于自己曾经受支配的方式掌控她的一切。我告诉她必须仔细思考这件事,直到她获得领悟为止。我同时告诉她稍后我们将会处理体重方面的问题。
那年暑假,她回到了凤凰城,体重却只下降至一百一十二磅。她回来告诉我:「你说的没错,我的母亲确实以一种相反于外祖母控制她的方式对我进行严密掌控。外祖母与我们同住在一个屋檐下。她非但掌控母亲,也同时掌控父亲,而我的父亲是个不折不扣的酒鬼。我的母亲处心积虑要掌控我,但我却只想做个正常的女孩。我发现自己老是会有些古怪可笑的感觉,而我对这些感觉一无所知。」
我告诉她:「你是一个热心的天主教徒,你非常虔诚,但你却是最容易被勾引的女孩。」
她显出相当惊恐的神情说:「没有任何人可以轻易引我上钩。」
我说道:「让我向你解释你是何等容易受人引诱上钩。你不妨仔细想想我的话是不是有几分道理。如果我是位年轻男子又有意引诱你的话,我会邀你出游,带你外出用餐以及看电影,让你度过一段美好难忘的时光。第二次约会时,我会告诉你,在我眼中你如何美丽动人,以及对我深具性方面的吸引力。然而,我却依然对你尊重有加,并且让你再次度过一番美好的时光。及至第三次约会时,我会开门见山地告诉你我实在想引诱你但我知道你并非那种会随便上钩的女孩:「所以,且让我们就此撇开这个话题,单纯享受这个美好的约会吧!」此外,我还会向你提出忠告:「别答应我第八次邀约。前七次约会我保证你相当安全,伹千万别与我进行第八次约会。」
接着我第四次、第五次、第六次的邀约均非常安全,伹过程中你的荷尔蒙会持续运作。到了第七次约会时,你的荷尔蒙效应将会到达颠峰。我会吻你的前额向你道晚安。我会等待一星期后再向你提出第八次邀约。而你知道事情将会如何发展。」
她同意我的观点,认为事情的确可能一发不可收拾。
我接着说道:「现在,且让我们关心一下你的体重问题。四年来,你已经养成了很不好的模式,你不可能轻而易举地立即克服它。这样吧!圣诞节时请给我一张你正面穿着比基尼的照片。而且,我要你在圣诞节当天亲手交给我。」
她果真带着照片前来,看来神情悲惨地说道:「我拍照时重达一百二十七磅,我真恨自己。」
我表示:「你确实有颇多赘肉。我并不想保留这些照片,你可以把它们拿回去了。」
她说道:「我也下想要它们,我要把它们撕毁。」
一年后,她的体重回复到一百至一百零五磅之间,而且有了一位固定的男朋友。她对我表示:「他将双手放在我的膝盖上——也放在我的肩膀上。我现在知道那些古怪可笑的感觉是什麽了。我不准备在天主教学校教书了,我要去公立学校找份工作。」
到了九月份时,她转王公立学校继续她的教书生涯,且变成了一位非常美丽动人的女孩。
   ※   ※  ※  ※  
艾瑞克森解析这位女学生在家时是位「小」女孩,当她离家在外时却变成了「大」女孩。艾瑞克森早已注意到这番现象,但却并不觉得个桉需要获此领悟。至于艾瑞克森为何要告诉女孩她很容易上钩呢?首先,他藉此充分获得了她迎向此份挑战的注意力。其次,我相信,他有意指出她其实拥有正常的性感受——那些令她弃男友而去的「古怪可笑的感觉」即是正常的性感受。他设法令她在想像世界中亲身经验这些性感受逐渐累积的逼真反应。她对这些「古怪可笑」感觉的态度,自此被重新加以建构,终于能够积极正向地感受与思考它们的存在。
艾瑞克森利用故事「勾引」她之后,又坚持她带一张身着比基尼的照片。藉由亲眼目睹她几乎全身裸露的照片,艾瑞克森强化了他所引发「引诱」的亲密幻象。身为离家「大」女孩的个桉,随即经验到「情人」(艾瑞克森)排斥她这种形象的悲惨结果——他不但指出她「颇多赘肉」,而且表示不想保留照片。事实上,连她自己也相当憎恨个人过重的形象——准备将照片一举撕毁。她与艾瑞克森互动的结果,非但改变了她个人的自我形象,也重塑了她对性爱的态度。
故事4:走路健身妙方
一位因病退休的警察告诉我:「我身患肺气肿、高血压,还有就是你也看见的,我体重超重,我饮酒过度也吃得太多。我想要另外找份工作,但肺气肿与高血压的毛病却令我心有馀而力不足。我真心想戒烟、戒酒,以及吃得健康些。」
我问道:「你结婚了吗?」
他回答:「没有,我依旧单身。我通常会自行料理三餐,但在我住处转角即有间小餐厅可以我随时报到。」
「原来在你住处转角就有间小餐厅可以随时供给你三餐所需,那麽,你又到哪裡去购买香呢?」
他竟一次购买两大箱香烟以备不时之需。我说道:「换句话说,你不是只为今天,而是为未所需购买足够的香烟。现在,请再告诉我,你既然经常自行料理三餐,你到哪裡去购买食品杂呢? 」
「幸运的是,住处转角处也有间小杂货店,我一向到那儿去购买三餐所需,以及香烟。」
「你又去哪裡买酒呢?」
「杂货店隔壁便有间烈酒专卖店。」
「如此说来,你住处附近就有餐厅、杂货店以及专卖烈酒的地方。你虽想尝试慢跑运动,但你知道自己的体能无法负荷。你的问题其实非常简单,你想要慢跑却无法如愿,但你总应该可以步行才对。就这麽办,请你每回只购买一包香菸,而且走到城镇的那一头去购买这包烟,此举应该可以开始让你的体型逐渐恢复正常。至于当你必须购买三餐所需的食品杂货时,别往住处附近的杂货店中鑽,而要到半哩或一哩之外的杂货店中购买每餐所需的食物。这意味着你每天必须来回三次进行採购活动。至于饮酒方面,你想喝多少酒都没问题,但必须走到一哩外的酒吧喝第一杯酒。若想继续喝第二杯酒,必须再度起身到间隔一哩外的另外一间酒吧去。若是还想喝第三杯酒,则必须再走一哩路,到另一间酒吧满足酒瘾。」
他无比愤怒地瞪着我,双眼像要冒出火来,大声咒骂我,并且就此咆哮而去。
大约过了一个月后,一位新的个桉前来见我。他向我表示:「一位退休的警察推荐我来此求助,他说你是他所见过确实知道自己在做什麽的精神科医师。」
那位警察自此再也不购买成箱的香菸。他同时知道走向杂货店是桩有意识的举动,他可以进行掌控。就此项桉例来说,我并没有要求他节食、戒烟或戒酒,只不过提供他走路的机会而已。
  ※   ※  ※  ※  
这位个桉被迫重新建构个人的行为。他必须将个人行为撤出下得已的分类领域,他终于明白艾瑞克森所作的评论:「走向杂货店是有意识的举动。」
此处,艾瑞克森体认到自己面对的是经年累月听命的执法人员。因此,他刻意发出号令,期待当事人奉命行事。这可说是依个桉本身特质进行治疗的桉例.面对其他下同的个桉时,如此方式倒不见得通用。
故事5:汽笛豆
某天,一位大学女生在教室内写黑板时突然放了一声响屁。她立即转身跑出教室,回到了住处,拉下了百叶窗,之后并经由电话订购她的日常生活所需,直到天黑之后才敢出门取货。不久后,我收到她的一封来信:「你愿意接受我当你的个桉吗?」
我注意到此信来自凤凰城本地,于是回信表示:「我愿意。」她却来信再次询问:「你真的确定愿意接受我成为你的个桉?」我百思不解,并再度回信:「是的,我十分愿意与你会晤。」
她足足花了三个月时间才鼓足勇气回信告诉我:「我希望能与你约在天黑以后会晤,我不愿让任何人看见我。当我到达你的办公室时,请千万别让其他人在场。」
我遂提供她晚问十点半的晤谈时间。晤谈过程中,她娓娓诉说在教室中放响屁以及逃出教室,并将自己锁在房间内的事。她同时告诉我她是一个由基督教归化成天主教的信徒,一般说来,由其他基督敦派归化成天主教的信徒多半非常热心虔诚。于是我质问她。.「你确实是诚的天主教徒吗?」她确信自己的信仰相当虔诚,而我花了足足两小时,不断质问她到底是个如虔诚的天主教徒。
第二次的晤谈过程中,我问道:「你既然坚决表示自己是个虔诚的天主教徒,为什麽竟会侮辱你的天主呢?你为什麽如此愚弄牠?你确实如此。你应该感到无地自容——愚弄天主却仍胆敢

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