鬼不是故事-第28部分
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空前的空虚，什么都淡了，好的生活条件并不能代表就是幸福，何况我们现在还并不知道什么是幸福，不是吗？其实我感觉做长辈的同时就是在做晚辈，真的，特别是这个社会，我最近几年就发现我的父亲甚至是爷爷都特别喜http：//。欢小孩了，总是喜http：//。欢抱着邻居家的小孩，这是一种很潜移默化的恋幼情结，其实呢？人活这一辈子到底为了什么？我不知道，我想我到了70岁还是不知道，你们知道吗？
那天的风很大，我的三爸端着一个大盘子，胖子里头放着四个菜，凉拌猪耳朵、凉拌三丝、红烧肉最后一道是炸虾片，上面放着一瓶五粮液，三个酒杯，这个什么都是有讲究的，豆豆拿着二爷爷的照片走在队伍的前头，身上穿得是麻衣，我也是，豆豆是我三爸的儿子，19岁，大我，接着是我堂子我表哥他举着葬礼上花圈的带队的那个纸做得的仙鹤也就是“灵宿”，后面是大家哭哭啼啼的队伍，都穿着清一色的麻衣，风似乎也感叹着这场葬礼带来的伤心，我在我三爸的身后。
约摸大村口的时候，一旁的堂子的弟弟出去放了一串炮仗，接着我三爸对这放炮仗的地方跪下，把盘子高高举起，我马上起身把酒杯拿起来倒满酒，三杯直接洒在了村口，然后将酒杯放好，对这东南方做了三个辑，这样的叫“奉勒离犁乡”继续前行，接着我们又走到了离开村子的第一个十字路口，同样的做法，不过我们把酒倒在了我们还没有经过的三个路口，然后分别在三个路口撒了纸银元和纸钱，这叫“奉勒送土神”，也就是我们常说的那个“送降”的意思，接着又一次起身，我们最后一次在已经挖好的坟坑的坟地，这里一般摆三个板凳，做三个老人，而且都是本家的，所以同样的，我三爸举着盘子，我倒酒，大家很意思性喝点然后动动筷子，随便举着吃点，这些都是规矩，然后呢？花圈放到一边，不过那个“灵宿”一定要立起来，不可以倒下，而且鹤头一般要朝西的，接着大家一起跪下，把棺材放下，放在刚才那三个人的后面，大家对这是那三个人和棺材磕九个响头，然后是小孩和妇人跪着，男人起来从三个人身边走过去，走过去的时候要做一个拜受的样子，总共要这样八个男人，这个其间，我是不用的，因为今天我是“阴阳”，然后呢？
接下来，我永强三爸过来对着一边的另外年轻人说了些什么，之后那个人看向了我，最后笑了一笑，我也回笑了一下，那么我就明白了，接着我脱掉了最外面的麻衣，露出来身上那件土老子的木棉袈裟，其实当时是很由不得要笑的，我晓得我这么一露身大家都会偷偷笑，特别是一起的玩伴，但是这个时候最好不要笑，后来我和刚才那个年轻人最先掉进了那个之前的那个土坑，也就是坟坑，这个坑约摸有4到5米深吧，周围还笼罩着一层泥土的味道，不是很重，不过从周围的墙上可以看到一些零碎的冰渣子，看来地下真的冷啊，我低下头看了看那个左边的那个墓窑，也就是我之前说过的“寿同”，对了！我忘记了告诉大家，我们的这次葬礼是“合墟”，我用手摸摸那个墓窑里面的土坑，湿湿的，不过还好，不是很冷，接着没有过多久我听到外面一阵杂吵，我晓得估计是棺材下来了，我往怀里一摸，把爷爷的那个红色的小袋子给拉了出来，其实也就是香包袋子，我把红色的绳子解开一看，是一个戒指，不是怎么漂亮，只是很古怪，图案是三只瑞兽，银质的，我没有犹豫直接上了无名指，这个时候那个棺材已经下来了，其实这里还有个讲究，就是放棺材的人一般是八个人，也最好是八个人，而且这八个人最好没有本命年的朋友，这个最好，但是最好不是五个人，五个人最不好，放系棺材的绳子最好是三到四根，最好不是两根，这里面都是有说法的，五和二这两个数字都是阴数，如果忌犯了，这样对老人的尸骨不好，对后人的尸骨也不好，这些都是一些基本的东西，希望诸君以后可以用到，那么接下来呢？里面这个墓窑只可以容纳两个人，所以，我们把棺材盖子揭开之后，棺材里我们需要的东西都在，比如檀香木、银元、黄符、朱砂、青瓦、还有好香，最后一个很重要，还有一些东西之前是儿女给老人带在身上的，比如戒指之类的，突然我想到了我的戒指，我马上把它给脱下来，因为我之前听过在坟墓里头最好不要戴戒指或者挂项链，我爷爷给我的意思应该是让我带着，并不是让我戴在手上，二爷爷的遗体是我和那个年轻人抱进墓窑的，二爷爷虽然已经过世了，但是身子还是不轻，我们抱的时候很小心，生怕再冒犯了他老人家，其实当时我的心里都麻木了，你想呢？抱的可是遗体啊？接着那个年轻人之前递下来的六个银元分成两份也就是每个手三个握在手里头，那么接下来是我的事情，取出来朱砂，现写三张“马明地灵王菩萨”的黄符，一张是要放在我二爷爷的嘴里头的，另外一张是贴在棺材上的，贴在棺材的腹部处，那么另外一张是贴在我二爷爷的头上的，而且是印堂穴的地方要沾一点朱砂，这样一点一贴叫做“司水流痧”，据说这样做的作用是保护坟地风水百年不破，基本就是这样了，然后我们两个人相视一点头，接着我们跪在地上，对这遗体啪啪就是三个响头，之后在地上插六炷高香，分别点着，其实这样的事也是有讲究的，这个做法叫做“三叩一响头，六香福高寿，阴阳拜江楼，驾鹤登西游”然后在棺材下面放一个纸盆，里面会放一些纸元宝这类的东西，然后退出来，接着是棺材的事情，这个时候的棺材是开着的，里面同样是一套被褥，我们揭开被褥的上下四个角，一共会得到六个桃仁，然后我们把桃仁摆成一个“莲花开庭”的形状，接着把被褥里之前洒上的钱之类的东西，压回到四个角，然后把被褥的东北角折回一个等腰的三角，这个时候另外一个年轻人把手上的一块表给取了下来用一条红纸给包折好放在里面，然后再取出来另外一个东西，那就是我们常说的茅山术里常说的八宝“阴阳镜”，他截过我手中的那个朱砂笔，在那个“阴阳镜”上不晓得写了一些什么字，接着吹了一口气，但是这个他并不是放在棺材里面，而是放在放在棺材下面，凿个小坑给放进去，我一直不懂这是什么意思，后来也是听高人说，这样叫“灵虚大天真咒”，这是给一些盗墓的人下的，据说这个是很灵的一个咒，但是很少人知晓，看来眼前的这个年轻人不一般，刚才的等等都是我出门的时候我土老子教给我的，没有想到这个小子比我还厉害，我鄙视你！当然我刚才说到了“茅山八宝”大家都非http：//。常想知晓是些什么东西，我也不吊大家的胃口了，“八宝”分别是我们常说的“阴阳镜”“桃木剑”“紫金绸”“一阳符”“罗盘”“羽痧”还有就是“朱砂笔”和“八卦芤”其实这些东西大家有点常识的人都晓得，只是你们所晓得的名字不同罢了，还有茅山“六行咒”这个最简单，但是最难记，就是我们经常说到的“子时於”“三位”“五行”“八卦”“九紫”“十二时霰”“二十八宿”这些东西不是物体是一些很特别的口语秘诀的，有规律的，但是我估计我这辈子可以破译十分之一就很满足了，真的，这不夸张，当然这也是后话，完了之后我们就被吊上去了，上去之后也不准消停的，我们两个要带头先拿铁锨铲上十八铁锨，之后才可以没事了，之后他们跪在地上的人也起来了，坟坑就很快被填满了，之后他们把那个“灵宿”给插在坟头，之后把花圈点着，放火开始焚烧，这个时候大部分人就可以先行走了，因为没有他们什么事情了，之后我们要留几个人上供桌，这个放供桌是很有讲究的，但是这个我之后的内容我会给大家提到，恩，今天的故事就到这里，那么后面的故事，莫为的精彩继续，相信你的直觉，灵的世界无处不在……？？
薨裳（上） ＇本章字数：4364 最新更新时间：2011…02…28 05：18：47。0＇
这个故事应该是很难得的，我是从一个很老很老的爷爷身上得知的，他说这个故事发生在当年的抗日战场上，那么这个老爷爷也是一个军人，我当然无法考证他的真实性，只是老人讲给我的时候很恳诚，他告诉我说在一次战斗中，他们班的老班长和另外一个小点的战友在一起战斗，结果被敌人扔过来的手雷给轰了，当时他们是看着他们被轰掉的，亲眼看见，而且是很多人，据他说，当时炸起来的血都喷到了他的脸上，因为当时情况紧急所以没有来得及处理老班长和那个小战友的尸体，其实那个时候尸体应该也已经找不到了，可是当双方停火的时候他们再回到那个阵地，发现那里根本没有任何被手雷轰炸的痕迹，可是之前很多人是亲眼看见那个手雷轰响了老班长开步枪的那个土壕里，之后老班长和那个小战士也再没有出现啊，怎么会没有尸体和手雷轰炸过的痕迹呢？后来大家也都以为自己记错了没有多在乎这件事情，可是之后的一个晚上在队伍突袭敌方地震的时候，因为我们势力薄弱，连连溃退，中了敌人的埋伏，我们边退边打，但是敌人仗着人多武器好对我们紧追不舍，突然奇http：//。怪的事情就出现了，敌人追到那个老班长和小战士死去的土壕的时候，突然天上像是打雷一样，接着一阵轰炸，消灭了大批的敌人，当时很多人就傻了，这是一个没有办法解释的道理，敌人的穷追我们往后退的战士是没有时间在这里埋下这么多的炸药的，还有如果是之前就埋好的，那么我们退回来的时候为什么炸药没有爆炸呢？我们也趁着这阵爆炸对着敌人发起了猛攻，敌人被这一阵猛攻终于退回去了，第二天黎明的时候，我们班的战士发现了一个小水壶，水壶下面写着一个字，“陆”，我知道这是我们班长的水壶，但是为什么之前我们没有发现呢？这个故事很多战士当成故事来讲，但是后来因为一些原因很多人都不再讲了，这应该是一件实事，这个老人说自己从来不相信鬼神的，因为他是个党员，但是这个事情他确实解释不了，现在也是，他的确已经很老了，他今年的阴寿已经4岁了。
看到这个词语的最初，大家应该是陌生的，其实这对于每个爱好灵异故事的朋友都是熟悉的，对！熟悉的，“薨裳”的意思就是我们经常说的见到“鬼”，而且大部分人见到的是女鬼，有么有朋友晓得有这样的一个概念，一般如果是私人买了一块大红布要做一个什么东西的时候，那么这块布一般都是要之前洗一下，这里不在乎是不是退色的问题，还有一个更重要的东西，只是我们很多人么有去注意，洗洗自然是害怕它不干净，那么还有什么？这个问题留给你们去想，我看了很多朋友说的，他见到的“鬼”一般都是穿着红色的衣服，或者是纯白色的衣服，这个似乎已经是个定局的东西，“鬼”的象形已经被概念性的东西定型，这个不好，或者说是不对！那么这里我们就要说到“薨裳”这个词语，我也许告诉你们的答案是很让你们失望的，你们之前看到的所谓的“鬼”可能是“薨裳”，我现在还无法很清晰地把这种东西和“鬼”划开界限，但是这应该是个时代性的错误，那么举个很容易理解的例子给大家，大家都看过电影里的僵尸，僵尸炒年糕某种那个意义上也是“鬼”，这个不用去多讨论，那么这个就简单了许多，很多人见过“鬼”，那么我保证很多人么有见过我们在电影里头所看到的僵尸这样的东西，对吗？因为这个时代不是清朝也不是明朝，那么你还见不到僵尸这样的“鬼”，即使有一天你会很无意地发现一群僵尸出现在你家或者某个地方举着僵硬的双手一蹦一跳地来吓你，你千万不用害怕，这个几率太小，可以这么说，十个这样的故事九个是假的，关于僵尸这个故事，其实我们也不用过于讨论，如果看不过眼可以拿刀砍，绝对么事，这不夸张，真的！你所看到那个僵尸或者“鬼”有百分之九十是人为的，其实我所说的就是我把“鬼”和“薨裳”做的最好的比较，如果真的要分出个彼此，那么这两者就是年代上错差，也就是你看到的女鬼一般是“薨裳”，她应该于时间早一点的年代，一般可以看到一些“薨裳”的人，那么你多半不会是在自己家里头，如果是自己家里也是你是刚来的人家，怎么说呢？这个“薨裳”是只出现在特定的地方的，一般的特征呢？诸如各位提到的红衣裳，很漂亮，而且打扮是不同于我们现在殡仪馆画出来的那个死尸装扮，“薨裳”的出现是很突然的，还有一个很特别的特征，她的左手里头会有一把雨伞，同样是红色的，走起路来就像我们经常认为的“淑女步”，不过这把雨伞不是我们现在那种塑料型的雨伞，对！是那种油纸做的那种，我们可以在电视中见到这样的，这个情景看的一般是在早上或者是黄昏的时候，当然我可能排除是因为当时空中气体交错产生出来的诸如我们说的幻象的东西，只是很遗憾的是，这个东西应该是用我们的相机拍摄不到的，应该是的。
还有一个规律，我发现遇到这样的离奇事的一般男性居多，而且当时的感觉不会有一种“鬼”的感觉，对于男性来说应该最初给我们的感觉是惊艳，但是惊艳过后只要细心的人都可以看得出是里面绝对有蹊跷，这样的事情我和一个很好的朋友亲身经历过一次，而且是在一家庙宇里头，那是去年夏天的事情，延安，革命圣地，对！这个地方，有个很有名的庙宇，在清凉山，应该有朋友去过，也应该晓得一些，只是你们应该不晓得去清凉山有很多条路，除了距离东车站最近的影剧院的正规的上山路线之外还有在北关的北桥沟的山腰上上去，同样是一条大路，不过之前去的那次是土路，据说现在已经是水泥路了，还有一条本地人应该是晓得的，就是在王家坪的后面的一个窑洞宾馆左侧有一条山路，下面是王家坪革命旧址，还有上一段路可以看得见王�
