鬼不是故事-第41部分
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接着我也转身跟着出去了，紧跟在我后面的是吴达贵，这个时候他的一根烟已经抽完了，出来的时候顺便把烟头给扔在了一个角落，用右手蹭蹭他的鼻头，似乎想要说什么，又没有开口，这个时候那个妇人也跟着出来了，不过老头没有出来，我想可能是照看那个跪在床上的男人去了，我没有再多想什么，我晓得总有人会告诉我们的。
“这娃是怎么得了？宝叔……？”
开口说话的人是吴达贵，也是这句话之后我晓得，那个看起来很精明的妇人是吴达贵的老婆，呵呵，其实也没有啥关系，不过我看到吴达贵问这句话的时候脸上有一丝异色，尽管掩饰得很好。
“这号话我还想问你们呢？”
我这个土老子脾气一向不是那么好的，好像还有点犟，这个时侯他勉强地蹲了下来，吴达贵也跟着蹲了下来，手里头还是那把面包车上的钥匙，一脸的不自在，半响之后又回身看看自己身后的老婆，事件好像就因为一句话陷入了僵局，气氛似乎也有些不太融洽了……这个时候那个之前的老妪走了过来，我抬起头看见了她，还是刚才的那身装扮，不过好像眼睛红红的，傻子都明白，老妪刚才肯定一个人在另外那个窑里头哭了，而且似乎是很伤心的，其实这样的心情我可以理解，你们也可以理解，遇到谁的头上都是一样的愁眉苦脸的，谁也不会心情一下子好起来，因为这样的事情往往是不好的，我想事我最早看见她的，我看着她从另外一个窑里面出来，揭起红色格子门帘的时候似乎还有一个用手擦眼泪的动作。“都到甚时候了？达贵你和“莲莲”还耗劲着呢？也是哩！不是你娃你不心疼，我说，反正我是不怕丢人了……”
老妪走过来之后眼睛狠狠地瞪着吴达贵和“莲莲”，“莲莲”大概是吴达贵老婆的小名吧，然后这个时候从旁边的屋子里面拿出了几个小木板凳，递给我土老子和我一人一个，接着给自己找了一个，唯独老吴夫妇没有，似乎是故意的，其实农村人喜http：//。欢这样坐着小板凳，坐在自己家的院子里拉一些家常的，不过这一次似乎有一些不同了。
老妪坐下来之后讲起了一个似乎很久远也很诡异的事情，不过这个事情却仅仅发生在那次车祸到现在前后不到短短两个月的时间内，很多人总是说受不了打击，但是打击不会因此而消失，就像去年的那次灾难，也只有短短的几天，我们失去了几万可爱的同胞。
下面是老妪给我们的原话，大致是如此的，没有进行篡改，老妪本命刘盖翠，六十岁，因为是今年的事情，所以我记得很清楚：
“我迪迪娃的命不好，我们家里头虽然有点财，但是破过好几次，我就一个娃，是个男娃娃，头前生过几个都祸害的没有活成，后来就剩我迪迪一个了，我娃小的时候就身子薄得厉害，大伙儿都说要寻个“土老子”呢，后来我娃寻乐老北沟里头的“五全子”（五全子，据说是一个很厉害的阴阳师傅，不过后来好像是被人害了，也不晓得最后怎么的入了监狱，到现在还么有出来，听很多人说过，都说这个人的本事很大，幸运的话我在后面的故事中会穿插他的之前的一些奇闻）后来那个“五全子”命不好就进去了，这个土老子我娃是算白寻了，迪迪娃前后结了两次婚，第一回人家女方说我迪迪娃性子太慢，看不下我迪迪，后来舍了半年就跟人跑了，后来不就有了“芳芳”了，（芳芳就是那个不幸已故的孕妇，也就是老妪的儿媳妇），第一次看不下我娃也就算了，不过人家芳芳可是真心实意跟我迪迪过日子呢，这一点可是不敢冤枉人家芳芳，不过么有想到，前个月就发生了，哎、、、我娃命苦啊，也害了人家芳芳娃，（老妪讲到这里的时候哭了，而且哭得极其伤心，一边摸眼泪还要一边说，而且她总是不由自主地右手一直颤抖，我晓得老妪说的都是真心话，其实在当时我有一种很震撼的感觉）后来我芳芳走了，撇下迪迪娃走了，那个时候芳芳还怀着我迪迪娃的孩儿呢？七个月了，都七个月了，如果要是不出这茬子事儿，我就当上娘娘了，（“娘娘”是方言，意思是奶奶）如果不出这茬子事我芳芳娃也快坐月子了，哎，后来芳芳走了，我迪迪前几天还和朋友弟兄们拉话了，后来好几天就不出来了，有的时候在半夜哭呢？说他娃没有死，我迪迪娃从小就喜http：//。欢带娃，多么不容易才有了自个的娃的时候就这样一下子没了，放到谁家头上都不会好受啊，我晓得我迪迪娃心里头难受啊，开始的时候我迪迪娃说他晚上看到一个血淋淋的娃睡在他的跟前，后来又出去了，还有他说有的时候在地里头扒菜的时候也能看见，当时我以为是迪迪太想娃了，就没有放到心里面去，不过后来我又一次我去上厕所的时候也看见了一个就跟我迪迪娃说的一个样子的娃，模样看得不太清楚，不过我真的看见了，是个男娃，好像脐带还有呢，后来我有一次把自个事情讲给了我家掌柜的，结果他也说在有一次洋芋窖里头看见过，后来我们就觉得越来越不对了，没有几天迪迪就成现在自个样子了，我们是受苦人，对这号事情不懂，但是我还是不忍心看我们家迪迪娃就这个样子一直下去，这几天我都快急疯了，但是莲莲又说急也没有用，这不才让贵子寻的大哥你，你这回要给我迪迪好好看一看，我娃就是命太苦了……”
老妪的话大致是如此，期间老妪哭了好几次，看得出来，老妪对她的孩子真的而很疼爱，其实作为父母真的有时候不容易，这个期间我土老子一直没有说话，将近九十岁的他就像一个孩子在听老师将课文一样，听得很入神，认真的就像一个第一次听到“狼来了”故事里的孩童，不过最后他的一番话，完全不像一个孩子。
“你们晓得迪迪这是怎么了吗？迪迪这娃的事情很难缠的，咱也打开窗子说实话，迪迪娃遇上的是“婴灵”，其实在医院的时候，我在你儿媳妇脖子上挂了符，也就是“第祚”，你儿媳妇肚子里头的娃确实当时已经取出来了，我们也把孩子给好好地安葬了，这样一说，大家都说迪迪不会遇上“婴灵”的，但是恰恰有一点的是我们都么有留意的，就是我们没有留意芳芳是不是可能怀得是双胞胎，医院没有留意，我们也没有多关心，所以孩子就取出来一个，还有我们都晓得我们看到的碎娃是个没有断肚脐的孩子，而且满身是血。”
“那么宝老哥，你说我们该怎么弄这事呢？”
？？
“这事论起来麻烦也不麻烦，就是要把芳芳的林翻埋一次哩！”
？（这句话的大致意思就是说要把那个孕妇的坟墓开酆进行再埋一次，术语我们一般称其为“罘木”，不过这个东西是要选日子的，即使是这样，迪迪的病也不会一时半会就好起来，但是这样之后“婴灵”不会再去纠缠迪迪，这样对任何人来说都是希望的，也就是在本质上解决了一些心理上的问题）
后来，这家人同意了进行“罘木”，是八月十六的那天进行的“罘木”，当时我不在场，我因为有事已经回到了县城，所以后面的很多细节是不清楚的，不过我在之前见过一些“罘木”的事件的，大致分为四个步骤，一般是“渡土”民间也叫“开土”，就是把坟墓里面之前第一次埋下的图土清理出来，这个要必须很小心的，清理这些土的时候，清理土的人是不可以穿鞋子的，而且之前的第一个晚上必须把脚给洗干净，然后找师傅给每个人脚上系上一根红色的丝带，这个做法叫“标戌”；民间有说法“罘木”时有魂灵若薄者会被坟墓里启光时放出的会阴之气伤及身心，会被恶鬼缠身，绑上红色丝带有驱邪和镇压的作用，接着是“扫尾”，“尾”本来是二十八星宿中的一位，但是在这里是一种痼疾，他们说吧棺材清理出来之后，所有棺材上或者周围的尘土要用沾过雄黄的松树的树枝进行清理，我们就称现在出土的棺材就是“尾”，第三个步骤是“抹？”是用一块很大的红布把整个棺材包起来，包一个钟头左右的时间，然后把那块红布裁成均匀的四块，找两男两女进行拭擦棺材。
最后一个步骤叫“咎枢”见过这个的就明白的，但是就有点深了，我觉得现在还是不适合告诉各位，如果有幸我举得我我会专门对镇压的事件做一个专门的介绍，就当先吊一下各位的胃口，那么各位也看得到了，这一切的步骤是极其麻烦的，但是还是有人会不厌其烦地进行更正，罘木。为什么呢？因为他们不想被“婴灵”缠身，因为他们需要一个正常的生活，所以我也在最后奉劝各位热恋或者还未热恋的你们，无论你们怎么看待性，无论你们怎么对待性，但是我觉得如果真的不想遭遇“婴灵”的缠身，在发生很多事情之前，最好考虑好结果，在这里你也许可以认为我只是一个玩笑，但是到你的生活里，你们将会变得什么都清楚了，善待生命，如果真的因为无心，最好在“婴灵”没有灵性之前处理好这样的事情，最好是三个月之内最好，好了我也不予多言，相信直觉，一切将从另外一种境界里上演，这里也许只是故事，但是我不希望有一天现实发生在你们身上，许莫为，很多事情你是不可以做的，更加不可以说……
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伏尸（上） ＇本章字数：3936 最新更新时间：2011…03…01 19：54：06。0＇
前几日，我的一个朋友来找我，告诉我说，他最近老是在做一个梦，是同样的一个梦，梦里头他一个人走进了一家医院，医院的名字是一个字“？”，就是一个字，他进医院大厅之后，居然看到自己的车停在医院的大厅里，然后医院的接待台没有一个服务人员，还有挂号处也没有人，他有些呆了，然后他进去做电梯，结果电梯怎么打也不开，他又回来在自己车的旁边看看，车里头没有一个人，但是他车里头有一张照片，照片是背扣着的，看不清那张照片是什么内容，到底是谁的，这是他之前从来不知道的，他想从裤兜里掏钥匙出来的时候，他发现自己穿的既然是一件天蓝色的睡衣，根本没有衣兜，自然也没有钥匙，后来他要回去的时候电梯的门就开了，从里面走出来了一个人，应该是一个女人，听脚步就可以听得出来，他打算回头看的时候，这个梦总是会戛然而止，据说，这个梦每个人都会去做一次，而且是出奇的相似，你们信吗？
古时有“伏尸九姓”之说，大多人都可以理解其的含义，“伏尸九姓”的大概含义指杀了很多人，九姓泛指很多人，其实这无非是一个很敏感的成语，让我们讨论到现在的是，因为这一直是一个敏感的话题，特别最为让我们记忆深刻的一个时间，1937的南京大屠杀，这是一次极大规模的伏尸事件，惨死人数不计其数，何止30万呢？每一次谈论及这个问题，很多爱国义士总是义愤填膺，气恨难平，其实对于伏尸的事件还会因及了一个多心的话题，民间对于“伏尸”的认识似乎还有另外一层很神秘的色彩，我们现在回说“伏尸”将牵扯及一些风水之语，对于这样的事情，最多见到的应该是考古专家，这里要适当的牵及一些墓坑，其实将话语深意一转，或许我提到的“伏尸”于众多人认识的略有不同，我们将伏尸所刨出的尸体又称之“活死人”，为什么会有“活死人之称”众说纷纭，其实很多事情本来就是没有答案的。
？？
？？北门流溢派的说法里看讲，伏尸的事情大致不是什么吉事，多半是因地符缩脱，坤向峦盗之危害，古家道者对于处理这样的事情总是有法有据，听闻北方有一驹弄山一农民在自己家的田地里刨红薯，不小心锄头碰一个硬物，当时以为是金子之类珍宝，便悄然喊其妻子儿孙一起用农具刨出，结果刨出来一窥，是一把流线类似古时朴刀一般的器具，继续刨之后，仅仅于一个上午在一个宽有六米长四米的土坑中刨出14具古尸之多，大小各异，骨头尚算保存完好，当时因为身居僻村，加之年代特殊，为曾上报，后来曾请当时一有名茅山方士亲临作法“处域，”此茅山方士吩咐农民去七个钵盂，楠木棺材一口，老酒一坛，放九转十四琉璃杯，然后在当日烈阳之下将十四具古尸当众火化，取其焚留骨灰用七块黄布分别包裹，之后取一只活得乌鸡，放其乌血，与坛中的老酒混合，然后吩咐徒弟在六狱方位挖出六个三尺见方的小坑，将之前包好的七个黄布包裹分别安放，然后每个小坑七步见外的地方有乌鸡混血酒洒下，最后将剩下的一个放进一口六尺楠木棺口之内，在刨出古尸之处放活物四只花翎公鸡放入坑内将棺木生生压住，然后一炷香时间内埋没，之后很多人称此事为“弄山埋鬼”，但不为众人熟知，此茅山是祖宗辈人物，谥号“无非”，后人有称其为“神非子”。
上事于一个阴阳大师，年龄已步入花甲之龄，此老者极其喜http：//。欢讲述民间灵异传闻，后来我曾多次拜访老人家，据说当年其曾在年幼时与一狼在一深夜玩耍，用其当时语气，因为狼子是狼狗之物，后来其胆子大得出奇，曾经对茅山术有深究，年轻的时候曾经拜访过很多道高之人，阅历颇丰，还有据说他曾经有对民间奇书“上下策”中的上策似乎有过浅微的研究，而且他有另外一身本事就是看人特别准，以上并非虚言，后面的故事我会将详细内容一一奉上，希望各位留意关注。
其实对于伏尸这样的事情我多半是听闻途说的，少有亲眼见证，不过后来曾有幸有一次特别的经历，之后曾经总结，实属伏尸事件，其实民间对于伏尸的看法与诸多想法有大不同�
