东土传奇-第47部分
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看来，大喇嘛并不住在村屯里，他们此时在风林的带领下沿着村中央这条石板路走出了村外。村西头是一座地势平缓的山坡，有曲折蜿蜒的一条石阶路盘旋而上，消失在山坡上的一片窑林里。在林子影影绰绰的枝叶缝隙中，伙伴们依稀望见有石墙隐现其中，他们爬上山坡，终于在林子中找到了那间石屋，在黑漆大门上写着一副四字对联，上联：非佛勿入，下联：是佛步止，横联一个字：悟。
这不由令伙伴们惊疑万分：不是佛的人不要进入，但是佛却依然止步，这么说是怎么样也进不了这门了。他们迷惑地望着牧师，这时，风林也在门前停了下来，并且不急于去叩门，而是笑吟吟地望着众人。
牧师想了想说道：“佛藏我心，但我身非佛。因有所悟而不悟，才来打扰大师指点迷津。”
奇迹出现了，这时，屋内传出了宏亮的声音：“有缘人，进来吧！”
风林打开门，在光线的照射下，众人看得清楚：在石屋内中央地上，有一个年老的藏族大喇嘛坐在一个铺团上，双手合十，精目微闭，但年龄似是已有八旬以上。但他周身所现的精气却令人震憾，有一种令人肃敬的感觉。他抬起头来，微睁双眼，那目光精光四射，望了望伙伴们，说：“风林，你出去吧！我要和这些远来的客人好好聊一聊。”
风林带上门走了出去，伙伴们效仿牧师般在大喇嘛前面盘膝坐了下来。石屋内的光线很暗，但伙伴们依然能看得清石屋的情况，也许除了这大喇嘛外，没有人再能找到别的东西，简陋得不能再简陋了。牧师微微向前探了探身说道：“活佛大师……”
那大喇嘛一摆手说道：“这世上没有活佛，活佛乃人心间产物。”
“大师，听说您是喇萨来的，必定有非常之深的修养了。”牧师改口说道。
大喇嘛微微笑道：“佛家云，从哪里来到哪里去，人之生死轮回，乃天地万物之本性。就像你们一样，来自一个熟悉的地方却到一个陌生的地方去，成功属于你们的意志，终究你们还会回到你们的地方去，但这要看造化了。”
阿特急切地问道：“你知道我们要去一个陌生的地方？”
大喇嘛道：“你们的困惑表露了行踪。而且我看得出你们是信佛但不修佛之人，以你们的意志和勇气，去探索一个新的世界。其实，佛就在暗中帮助你们。”
牧师翘起拇指说：“活佛就是活佛，您能窥视到我们心里的秘密。”
“我不想多说什么了，但凡意志坚定者，必得所求。也不要坚信邪不胜正，因为，是邪终究不能胜正，一时的失败，会使你们，使万物都会失去很多东西。”大喇嘛已开始微闭双目。
迈力木又问道：“那我们能不能成功，什么时候？”
大喇嘛已经完全闭上了眼睛，但他还是解答了迈力木这个问题：“没有人能告诉我，所以我也不能告诉你们，这世上有许多人都在帮助你的，也是在帮助他们自己。所以，你们终究还是要靠自己，负天降之大任者，必不同常人，应该相信自己。所有事都随缘，善缘孽缘皆是缘，一切由缘生一切由缘灭，凡刻意强求，必不得解。于心无愧，去做了，不用再想它事。”说完后，他伸出手做了个逐客的手势。
阿特还想问什么，但被牧师拦住了，他示意伙伴们悄悄退了出来，并带上了门。
若真问道：“自始至终，我都没听明白他说的是什么。我们心中的疑问他也没有解答。”
牧师笑道：“佛家人说话似破但不点破，我们悟到了，才算真正的明白了，否则即使点破也无用。”
“牧师，那你悟到了什么？”若真问答。但牧师却没有回答，只是，他望着凝神思考的阿特。若真及伙伴们也盯住了阿特，牧师的意思很明白，阿特也许能解答出这个问题。
果然，沉思之后，阿特说：“是的，大喇嘛确实为我解答了所有的问题，那就是让我们依然走我们自己的路。凭我们自己的感觉走，那便是对的。”
牧师微笑着点了点头说：“我们既悟到便一定要做到。虽然我们的蓝宝石之刀恢复了魔力，但为了避免不必要的麻烦，还是要绕过邪魔部队。我们从圣地喇萨顺冈底斯山南麓的大江沿西北而上，那儿属人迹罕至的极限之地。即使幽灵大帝再聪明，也不会想到我们能从那冰寒地带去喀什噶尔。再说，昆仑山南麓的大军会把邪魔之军牵制在藏北地区。我想，那肯定是一条悠闲之路，但是，对我们来说，那是一种新的考验。因为整条路上都同各拉丹冬峰一样，是冰雪地带。”
“只要能安全地到达克里木半岛，什么样的苦我们都能受。”阿特坚毅地说。
“是的，只要再没有蝙蝠王纠缠，走那样的路又能怎么样呢？各拉丹冬峰我们都能爬得上去，还害怕那些冰雪之地。也许，我们还能甩掉那一直跟着我们的魔鬼，它总不能一直跟着我们去克里木吧！”迈力木说道。
告别小村的人，他们骑上河曲战马向着南方喇萨的方向进发。一路上，勇士们日夜不停，踏冰河，翻雪山，越百川，在越过纳木错后，他们终于见到了绿油油的草地，但周围还是有许多石山，并不太高，似是乱石堆成，那是日久天长，风化而成的。但离开了那白色的冰原世界，这稀蔬的绿色却有着无限的生机。对伙伴们来说，这草地是那么的亲切，他们兴奋地跳下马来在草地上翻滚着，全然忘记了一路上的劳累。周围四下里幕色朦胧，成群的绵羊在草地上移动着，在牧羊犬的追赶下匆忙地跑回羊圈，那情景仿佛天空中飘移的云锦，白白的，令人生起无限遐思。这是多么熟悉的生活啊！而伙伴们却已有近一年没有享受到了。牧师和格日尔从没有经历过这种游牧生活，但在小伙伴们那如饥似渴的目光中，他们懂了那种令人心旷神怡的田园牧歌。
发疯般任遐思在幻想中飞驰，他们纵情地放松了一切，也放弃了一切，完全融入了草原之中。
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第十一章 卓玛公主
更新时间：2009…2…6 16：39：02 字数：10489
牧羊犬的犬吠声令伙伴们回到了现实，他们还有他们的任务，这是不容抛开的。只有任务完成了，他们才能得到真正的快乐。否则，这美丽的草原将被黑色的阴影覆盖，那洁白的羊群也会给魔鬼吞没，他们从何处得到快乐？勇士之队又踏上了征程。
茫茫荒野中，他们是孤单的，这世间的一切，唯独他们被扔给了这旷野。但他们又不是孤单的，他们有自己的伙伴和朋友，有忠心的马儿，还有那绿绿的草地，虽然那绿色已被夜幕遮住。如果有人看到这一切，那么他会被立即感动，为什么为了这个世界，这些勇士离开了热爱着的家乡？后来有人为他们而歌，那歌只为他们所唱：
离开那苍鹰盘旋的地方
舍弃那成群的牛羊
我们将要面对敌人
荒原的篝火照亮了我们的脸膛
泪水已不再拥有
懦弱的战士才会那样
战斗无论魔鬼封锁了世界上哪一个地方
我们为了家乡
用我们的战刀劈开漫天的云雾
用我们的胸怀锁住苍茫
异乡人把似箭的归心
拴在狂奔的马蹄上
唯有野花留住了那一抹飘香
幕色弥漫了旷野
烟岚笼罩了四方
回家的路上
我们把歇息的时刻让给了遐想
用黄昏敲开久离的家门
迎接的是落满两鬃的苍老和期待
我们不再离开你家乡
因为那一天已不再来
……
也许伙伴们的那个梦想已不再久远，因为他们正在努力，从各拉丹冬峰取得正义力量到山谷小村的大喇嘛赠言，这些，都能使他们看到了曙光。他们可以放下武器，拿起牧鞭重归自然，驰骋万里无僵的大草原了。当然，歌中的境地需要他们的努力。那首歌就叫：战斗的勇士。但愿他们早日停止战斗。
从各拉丹冬峰到圣地拉萨，近千里的路程，在第四天的夜里，他们已经到达了。草原周围，在夜色里已隐约可见牧人扎的圈羊篱笆和那一座座的石垒屋，它们稀松地分布在草地上。此时午夜已过，整个草原上都处在夜色的安宁里，勇士们不忍去打扰他们，便席地而睡了。这又是一个美好的夜晚，天空中虽然很暗，但已没有乌云翻滚，也许，在这圣地，邪魔不敢靠近，因为这是藏族佛教徒高度集中的地方。
“我们明天还要向南走吗？”阿特问牧师。他觉得他们绕的路已经太远了。
牧师微微摇了摇头说道：“不，我们得去见一个人。”
“谁？”伙伴们异口同声。
“是草原王，他是这西藏的最高首领，他直接听命于皇帝。我们得告诉他目前的形势。邪魔之军已攻破了昆仑山防线，离这喇萨也只有咫尺之遥了。可看这儿的牧民悠闲度日的样子，他们似是毫无察觉。这可不好，如不做好充分的防范，后果不堪设想啊！”牧师不无担忧地说。
是的，蝙蝠王的魔兵在藏北如果屡受打击而不能东进的话，就不得不防它改道南下，取道喇萨广阔无垠的天空向东进攻。这些魔兵来势凶猛，善良的牧民猝手不及，怎么能挡得住他们呢？伙伴们也开始为西藏草原的命运而担忧，因为他们明白，魔军过后便是一片死亡的世界。在困忧和疲倦之中，伙伴们渐渐合上了眼睛，疲惫的河曲战马也卧在草地上，再懒得去啃食那青翠欲滴的绿草。连夜近千里的奔波使这些战马也受到了严峻的考验。
夜很快就过去了，天刚及寅时过半时，四野还弥漫着朦朦胧胧的夜色，草原上的一切还在模糊之中。但这时，伙伴们已醒了过来，他们当然不想离开那个温馨的梦，但夜凉如水，西藏的冬夜使他们无法再沉迷于梦乡。睁开眼，伙伴们望着周围，当然，四下里还是那些模糊的黑影。突然，西方一团巨大的阴影引起了他们的注意，那好似是一座山，隐隐现现，就在不远的西方。
天开始亮了，东方的第一缕晨阳透过晨雾射到西边的大山坳里，令连绵起伏的大山明媚无比。但伙伴们一望之下，便立刻被惊呆了，那激动的心情令他们窒息。
在那高大巍峨的大山怀抱里，一座气势宏伟的巨大宫殿座落在一面山坡上。那层层重叠的楼阁沿山坡而建，直至到几十丈高的顶端。相互交错衔接的百级台阶通向每一层，两尊巨大的石塔立在整座宫殿的前方，好似是这座宫殿的守护神。这一排排金碧辉煌的高大建筑群层叠而上，在山坡上葱郁的绿色中尽受眼底，那顶端的亭阁上的琉璃瓦在金色的阳光里闪着耀眼的光茫。在这高原上，它也许是最亮‘的风景了，在这绿色和白色交织的地带，布达拉宫好似是一颗明珠，一个巨人般以它最亮的雄姿屹立在群山揽翠中。
伙伴们都被它的雄伟气势深深惊住了，他们的目光已呆呆地停滞在了那金色宫殿上，那天上的白云朵朵，自布达拉宫身后掠过，那刺眼的金色从宫殿上绽射出来，耀亮了方圆几十里的草地。真不愧是佛教的圣地，也许这就是仙境，仙境中的琼台玉阁也未必能及得上它的珍奇。
当然最为震惊的要数牧师了，这位脚步踏足过世界各地的老人虽阅历丰富，甚至曾经感叹过雄伟的“八达岭长城和北京紫禁城的惊世奇观。但这次，所震憾的是他的心灵底处，他却想不到在这辽阔无垠，人烟稀少的高原上，常年游牧的人民怎么能建造出这样雄伟而美丽的宫殿。他激动地说：“即使世界上所有的圣母院和所有的大教堂加起来，也无法同这个规模宏大而富丽堂皇的圣殿相媲美。西藏劳动人民的能力，是世界上任何人都不能预测的。这……这简直是真主才敢想象的建筑。”
在感叹这座圣殿的同时，藏族勤劳的牧民也都醒来了，正吆喝着赶着成群的绵羊向草地走向远方大山下的一条明亮清澈的小河，有许多藏族的女人背负藤筐站在河水边，从筐里拿出陶罐和羊皮袋盛水，然后背向他们的毡房。人越来越多，直至河边站满了取水的妇女。这一奇怪的现象令伙伴们惊奇不已，因为这似乎并不是日常的用水，几乎每一个毡房里的人都来背水，那布达拉宫里也有许多侍女模样的人背着筐来到了河边。
“牧师，这是怎么一回事，好像所有的女人都去背水？”阿特问道。
“我们去问一下吧！”牧师说着从那圣殿上收回目光来向那些妇女走去。
格日尔曾在西藏与四川的交界上带兵驻过军，对于藏语还比较熟悉，所以他也跟牧师走上去。其实，伙伴们在探险期间，经常奔波在外，也结识了许多的藏民，对于藏语也略知一二。他们也跟了上去一听究竟。
牧师走到了几个背水回家的藏民面前，那几位妇女见有远方的客人来此，便止住了脚步，好奇地望着陆续走进的伙伴们。一位三十余岁的妇女上下打量了伙伴们一眼，双手合十说道：“你们从哪里来，这时候可是苍鹰休息的时刻？”
格日尔也学着她的样子说：“我来自遥远的京城，而他们，”格日尔一指伙伴们说：“则来自同你们一样的草原，蒙古。为什么苍鹰在这一刻已不再飞上蓝天？”
那位妇女脸上露出尊敬之色，说道：“原来你是来自那尊贵的地方，定会为我们带来吉祥。今天是吉祥的日子，我们背回吉祥水做成甜美的斜赛（藏民过年用食品）来招待客人，等会儿，你们也要去我们的毡房去喝一杯青稞酒，希望吉祥的圣水为你们带来祝福。”说完，她们又结伴走去。
而此时，格日尔却神色异常地呆住了，他脸上的神情有些怪异好似是一种落魄之色，双目暗淡无光。
“格日尔大哥，你怎么了？”若真走上去问道。
格日尔喃喃地说：“今天是洛萨节（新年）的第一天，而我们……却不能在自己的家人身边。”
众人的情绪也迅速被感染了
