从金庸武侠开始-第371部分

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　　　　沙和尚，以前林恒不知，现在却知道了，这家伙是阐教的弟子，也是记名弟子，是广成子的弟子。他的作用与猪八戒应该是一样的。
　　　　至于小白龙，可能就是龙族的手段了，他们如何想的，别人却是不知了。不过无非就是一种想法，四处押宝，就如古代中那些家族一般，四处跟随人君，不管谁胜了，家族都可以生存、壮大。
　　　　这龙族不管有何种想法，他们现在的动作明显就是照搬的。你看龙族，阐教有，人教有，天庭有，佛教有，妖族有，这真是……几乎各大势力，都有他的身影。这样的龙族，几乎没有灭族之祸，至于其他的，那就看龙族自己的发展了。
　　　　西游变了很多，可大体上还是那个路数，路上的妖怪不是这个大神的，就是那个大仙的，偶尔的野怪也被佛家收走，充作什么护山、护林神兽去了，至于那些悲催的，只能完蛋了啊！
　　　　只是，变故无处不在啊！
　　　　在林恒记忆中，孙猴子是红云再生，可如今，孙猴子成了准提血脉，红云自然没了影子。那他去哪里了？死了吗？怎么可能？
　　　　看红云死没死，看西方二圣就知道了。若红云死了，他们的因果必定会转移到他出，如此大的因果，不会随着主人的死就消散的。可这么多年了，西方二圣从没有多余的动作，那就说明，红云可能没死。
　　　　可他在哪里呢？
　　　　林恒不信西方二圣没有找过，这可是圣位的因果啊，若一直这般挂着，非压死西方，尤其是在佛教盛极而衰时，这因果足以让佛教灭教。
　　　　所以可以这么说，他们一定找过红云，弄不好还找到了，甚至红云就在他们手中。只是西方二圣具体如何艹纵，林恒就弄不懂了。
　　　　可当他看到西游路上，那飘荡的魔气后，他突然就明白了。这魔，似乎不是镇元子弄出来的啊！
　　　　“这西方不会是把红云弄成什么魔道老祖了吧？”莫名的，林恒心中冒出了这个想法，浑身发寒。（未完待续。）


121　道消魔涨　魔涨佛生
　　　　后世有人把魔、佛说成两面，对付魔，就要佛，而佛家也有一念成佛，一念成魔的说法。似乎，这是两个相对相生的极限，而道则更多说自包容。
　　　　林恒懂得修炼，懂的道、佛、魔，自然明白，这事情不似大家说的那般。
　　　　一念成佛，一念成魔。这句话林恒赞同，只是他的意思却不是什么魔道修士、佛家修士，而是说的人之心境。说白了，就是你如何想的，而佛与魔代表的则是善与恶。简言之，你为恶为善，都在一念之间。
　　　　这虽然有些与佛、魔相对，可意思却不能等同，因为修炼方法的不同，不能代表善与恶。后世所说的魔佛之类的，一般为两种，一种是走魔道的佛家弟子，一种就是佛家恶徒了。
　　　　你看洪荒的修炼体系，现今大的就是三种，可总归到最后，那也就是两种，也就是以力证道与三尸证道罢了。至于第三条的功德证道，那只是辅助这两种方法的方法。而在这两种方法前的道、佛、魔，都只是修炼的途径，根本不能用来分别善恶。
　　　　当然了，因教派的不同，生灵受到的影响也不同，修炼魔道久了，自然也会被影响心姓，那么成为恶人，就大有可能。相比魔，道与佛的可能就低了。
　　　　反过来说，却也不能把魔道弟子说成恶人。你就说白起吧！虽然他杀了不少生灵，可为的是报仇，杀的是妖族，对人族来说，他是恶吗？
　　　　对那些事不关己的人来说，绝对惧怕白起的手段，因为那杀死几十万妖族的能力太骇人了。可对于南部的人族呢？他们在惊骇之余，恐怕更多的是高兴吧。因为妖族与他们敌对，是敌人，他们死不是好事吗？
　　　　这就是辩证的看啊！
　　　　以前，林恒也会分一个善恶，可自从明了修炼后，他却明白，这个世界根本就没有什么善美是非之正说。一切善恶是非无不是生灵意志加注的。
　　　　现今的世间，道家为主，可若一个世界魔道为主，那么道家就成了恶，就如这里魔家的恶一般。这所有的一切，看的还是生灵意志与天道成长，无一逃脱。
　　　　而且，你忘了魔祖罗睺那句话吗？
　　　　道消魔涨，魔消道涨！这是印入天道的一句话，这句话可是把道魔放在了两边，而不是什么佛魔。所以，林恒更加愿意相信，道魔相对。
　　　　那么，接引、准提为何弄出一个魔祖呢？
　　　　答案很简单啊。若魔佛相对，魔出则佛退，可若按林恒所想，道魔相对，那么魔涨道消。如此，他们弄出一个魔祖就很好理解了。通过这个魔祖，打击道教，如此佛家也可趁虚而入，大兴于世了。到时便是三教鼎立，你道家若排挤我佛教，我佛教就暗中与魔道联手，看你如何？
　　　　这算盘，打的精啊！
　　　　“若自己的猜测不错，那么这一切就是红云弄的了。以红云和镇元子的关系，他恐怕也早知道了吧，弄不好其中也有他的一腿。”
　　　　林恒越想越乱，心中烦恼不已。
　　　　本来，他以为这是镇元子的手段，可如今西游路上的一幕却让他想到了佛教，想到了红云。这种猜测、推算很合理，可这合理之后的结果却让林恒抓头，因为他想之不透。红云、镇元子、佛教联手，这世界必有他们一席之地，其结果如何，实在无法推测，这可真是剪不断，理还乱啊！
　　　　看大势，林恒看不懂了，因为其中变故太多，佛教也许会与魔教联合，可还了红云因果后，他们绝对会甩开魔教，因为魔教对佛教、道教的威胁太大了。
　　　　你想啊，不管是道家还是佛家，修炼都讲究循序渐进，佛家更有轮回转世，积累功德之说，修炼时间长久，比之道家更甚。而魔教呢？那就是因修炼快捷出名的啊。这对修士来说，绝对是致命的诱惑。所以若魔家太过兴盛，绝对可以一压二，便如三国之魏国一般。
　　　　所以，在联合上，佛教一定是有收敛的，他们所为也不过是还红云因果，借魔道之力，一举进入东方罢了。
　　　　只是这其中的过程如何走，却很让人抓头。林恒想之不透，也就不再钻牛角尖，他可以反过来想，那就是如何保住自己的道统不灭。
　　　　林恒现在的势力很大，前面就说过了，若只论地盘，他要超过人、阐两教，因为他的地盘不只是东胜神州，还包括了南瞻部洲与北俱芦洲。可以说，除了西方与四海，四大陆他占了三分。再说了，现今世界还有着很多地盘可以争夺，我不一定要继续争夺大陆啊。我只要保持现在的地盘，就足以在天地占据一席之地，若是可以在外间继续占领，扩大气运、信仰，那就更好了。
　　　　而这个外间之地，林恒就放到了四海之中。
　　　　四海，一直都是龙族的地盘，起码名义上如此。在通天截教时期，东海换了主人，可惜截教败亡，一切又回到了从前，那里的人族也不再似通天时那般强硬。
　　　　看现今四海，西海不用说，早就被西方教深入了，也许水族中他们没有什么佛子，可其上岛屿，绝对被佛家占据。正规神话历史中，观世音住在南海，也就是说，佛家在之后攻陷了南海。这一世没了观世音，却也不知佛家占了南海没有。
　　　　北海呢，那是鲲鹏的地盘，林恒要去了，恐怕会与他发生矛盾。而且北海被北俱芦洲与北冥包围，若鲲鹏与妖族真的联合，他留在那里的道统绝对维持不住。
　　　　如此一开，似乎只有东海可以传道，南海也可以试试，至于西海，就不用了，去了那里就是送菜啊！
　　　　“是了，怪不得通天选择东海了，这里频临东胜神州，比其他地方可要好啊，那南海虽然也可去，却隔着火山群地带，弄不好会与凤凰一族产生纠葛。如此看，也就只有这东海可以选了。”林恒苦笑一声，手指随意的点在前方地图东海之上。
　　　　地图一阵变幻，不多时便成了东海全图，其内岛屿一一闪现，林恒随意看着，脑中不停思索，想的最多的就是那传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三岛。
　　　　后世小说中，这三岛被说成混沌碎片所化的仙岛，一个个隐藏在大海之中，不被外人所知。只是这种说法，实在矛盾。
　　　　混沌中，生灵难寸，更不会有什么岛屿存在了，那三岛若真为混沌碎片所化，那混沌之气如何保存？洪荒中可没有什么混沌之气给他吸收，而且什么自成阵法之类的，林恒实在无语。
　　　　这三岛，林恒之前也观注过，在龙凤三族退隐洪荒后，这三岛就出现了，其上无甚生灵，很是荒凉。若说这三岛为混沌碎片所化，林恒信，可若说他能一直保持混沌属姓，他就不信了。
　　　　在通天时期，这三岛就已经出现了，除了这三岛，东海上还有许多巨大的仙岛，如岱舆、员峤、方壶等岛屿，只是论面积巨大，当属方丈、瀛洲与蓬莱。
　　　　他们出名，不是说那里有多么浓厚的灵气，而是说他们面积大，可谓是一方大陆。细细对比，三岛合起来的面积足以抵得上一般的东胜神州。如此大的岛屿，冠绝四海。
　　　　这三座岛屿自成出世后便有仙人居住，为截教弟子居住上的不少，那里成了截教的地盘，截教灭亡后，截教灭亡后，一些陆地散仙都搬去了那里，因为陆地实在太乱，到了那里，可以更急安静、安全的修道。
　　　　到如今，这些海外仙岛多有人居住，且不是一人占据一岛，而是一人占据一山，一岛数人、数十人的住着，而向蓬莱、方丈、瀛洲这种大陆似的岛屿，更是居住了无数修士，更有普通人在上面生存，也建了城池，与大陆上的人族生活，几乎一般。
　　　　林恒若想在岛中传道，并不算什么困难的事情，那里虽也有教派存在，却都是一些小教派，大多是截教的残留，没什么一统的人，背后也无人支持。他若了去，那些人根本就对他造不成威胁；他若是发狠，亦可以统一这些海外岛屿，成为东海霸主。
　　　　只是如此做，却是太过霸道，林恒不喜。
　　　　在许多事情上，林恒喜欢后世的话，就是斩草除根，而在一些事情上，林恒喜欢共享利益，做人留一线的说法。就如这传道吧，你的教派可以生存，别人的教派就不能了吗？单一教派的存在，绝对不是什么好事，那太容易堕落了，不为林恒所取。
　　　　思考记定后，林恒叫来了杨蛟，他门下弟子，也就杨蛟无事了。此正好把他派出去，坐镇东海岛屿，传道去。当然了，为了这个弟子的安全，他也特意为杨蛟炼制了一样防身之宝，这是一个水罩，可载他入海，如入陆地。那里毕竟是岛屿，可能会在海中战斗，有此护身宝物，杨蛟在海中战斗时，也不至于吃亏。
　　　　交代完了杨蛟，林恒就送他走了，而后他则把目光投到西游路上。因为魔道的出现，他对这西游也不能等闲视之了。
　　　　一切都得盯着啊，不然有什么错过了，以后成了关键，那可就惨了。（未完待续。）


122　四方魔踪　红云现血海
　　　　须弥山下，有一幽深洞府，洞内煞气弥漫，血气冲天。此洞，正是当年罗睺祭恋诛仙四剑之洞。而此时，洞内没了诛仙四剑，却多了一朵黑莲，黑莲上人影若隐若现，隐藏在煞气之中。
　　　　隐约间，可见此人一身血袍，那血红之色，比之冥河身上的长袍还要亮眼。看他脑袋，正面看之不清，似被血色阻挡，可两侧却一冒金光，一冒黑光。
　　　　目光一转，来到右侧，此为金光之源，这一看却是让人吓了一跳，因为这边有张慈祥的脸，挂在人影脑袋之上。这脸是一个光头，面有大慈悲，一看便让人想到佛家的佛祖慈悲之士。再看左侧，同样一张脸，却狰狞非凡，全成黑色，双目透红，犹如吃人的魔鬼，看了便让人心底发寒。
　　　　一头三面，这是怎样一幅身躯啊！
　　　　洞内寂静无声，然却突然狂风大作，这无尽的煞气一股脑的涌向人影左侧鬼脸之中。同时，他右侧之佛脸也金光大盛，缓缓汇聚成一三丈大小的佛陀金身，屹立虚空。
　　　　佛唱声越来越响，渐渐弥漫整个山洞，那无尽的煞气、血光似乎被佛光掩盖了下去。然而，在最中心的位置，却有一抹黑色光华，明灭不定。
　　　　它似要冲出人影之身，却又被禁锢在内，挣扎不休。
　　　　良久，佛光淡去，佛陀归于己身，只留黑光在左侧徘徊，映照山壁，它似乎也想要凝聚诚仁影，可惜却始终力有不逮。
　　　　人影睁开双目，漆黑清澈的双眼让人想不透他到底是什么人，偶尔闪过的那一抹沧桑之感，也只是让人觉得他活了很久而已。
　　　　“还是失败了……看来，血海是非走一趟不可了。”
　　　　人影的声音很怪，似男非女，听来让人觉得起了一身鸡皮疙瘩。只是他自身却不觉什么，兀自起身，其座下黑莲更是随着没入体内，只留一道黑光，拖着他往外飞去。
　　　　此人离了须弥山后，混沌虚空西方佛土中，接引、准提同时睁开了眼睛。二人各捻佛珠，沉默不语。还是接引，轻轻一叹，语气中充满了一种嘲弄与悲哀之情。
　　　　准提侧头看向接引，道：“师兄，你在为他可惜？”
　　　　接引摇头，道：“不会。他虽入了魔道，可魔道亦为道，无甚可惜。现今，他一身修为已复，这次去血海，必可更进一步，我只是担心啊。”
　　　　“师兄不用担心。你我欠他的因果已还了大半，不说他座下十二品黑莲，便连我教镇教之宝的功德金莲也给了他，却也差不多了啊！”说着，准提看向接引坐下功德金莲一脸可惜。
　　　　顺着他目光看接引座下十二品功德金莲，细细一数，那十二品功德金莲竟然只剩下九品了，却是少了三品。
　　　　封神中，此宝物少三品是因为为血海出生的蚊道人吞走了。这一世，没有这事情，因为那蚊道人早就被林恒偷偷收走了。
　　　　他第一次去血海，拿了业火红莲与人书，人书赠与了平心；第二次去血海，助平心创建了六道轮回，交好了冥河；第三次，就是偷偷的封禁了蚊道人，把他带走，炼化为己用。
　　　　这三次，他每次都有收获，不仅得了宝物，还得了人情，实在好算计啊！
　　　　也正因为没了蚊道人，这佛教至宝功德金莲没了分离之厄，可惜佛教气运太盛，单凭此宝终