培养孩子手册-第10部分
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言必信是指在人们的交往过程中，说话要算数，言行要一致。在人际交往中，无论是对同学、对老师、对亲戚朋友，都要说话算数，言行一致，遵守诺言。能帮别人办到的事就答应，不能办到的事就不能轻意答应；对没有把握的事说话要留有余地；万一因情况的变化或其他原因实在不能完成，应尽可能及时地向对方作出实事求是的解释和说明，求得对方谅解。绝不能把守信用当作一件小事来看待，随便失言、失约、失信，既会耽误别人的时间，误了别人的事情，也会同时损害了自己的形象，失去自己的信誉，使别人今后不愿或不敢再与你交往。
行必果是指答应别人的事，要尽力去完成，要善始善终，真正达到目的。你们在人际交往中，要想得到老师、同学、亲戚朋友的信任，就必须做到行必果、认真地、按时地完成老师布置的学习或社会工作任务，认真地、按时地完成同学或亲戚朋友所委托、自己又答应的事。行必果，既是工作态度问题，也是为人办事的品行问题。说话算数、办事有毅力、有信心、说到做到的人会得到人们的信任和尊敬；反之，总说大话不办实事，或者说话办事虎头蛇尾、不了了之（实际上也涉及到一个人为人处事的品行问题），具有这样的品行的人，往往会失去别人的信任，失去朋友。
从以上分析中，可以清楚地看出真诚与守信的原则对大家的际交往是非常必要。
●豁达大度、心胸开阔的原则
豁达大度、心胸开阔，是人与人之间交往和建立友谊的另一个要素。处在青少年时期，在人际交往中逐步培养自己豁达大度、心胸开阔的气质，对自己的未来人生是十分必要的。豁达大度、心胸开阔，指一个人具有宽阔的胸怀、宏大的气量和较深的涵养。
在孩子中，一般来说，『性』格开朗、胸怀开阔的人，与同学、老师的关系较融洽、人缘较好；而『性』格不开朗、胸怀不开阔的人，往往同学之间、师生之间的关系就不太和谐、人缘就较差。
胸怀开阔、『性』格开朗的人一般善于处理以下几个关系：一是能正确对待和处理同学之间的矛盾。大家生活在集体之中，发生矛盾是不可避免的。胸怀开阔、『性』格开朗的人往往会及时沟通、相互谅解，绝不会耿耿于怀；二是能听取各种不同意见，尤其是对不同的意见，不搞〃一言堂〃；三是能经得起成功和失败、表扬和批评。
就应养良好的习惯成正确地对待自己和别人，正确地对待表扬和批评，正确地对待成功和失败，绝不在一些小事上斤斤计较。同时要有宽宏的度量，在集体生活中，在与别人交往中，要容忍别人的失误、过失，要耐心听取别人的意见，尤其是批评意见，只要对方说得有一定道理，就应愉快地接受。
每个人在自己的成长过程中，都会遇到这样和那样使人不愉快的事，这样和那样的矛盾，只要自己豁达大度，讲究风格，就能够增强团结，搞好人际关系，给自己创造一个能使心情舒畅的学习环境与氛围。
上面列举了人际交往中的几个基本原则，掌握这几个原则，对于正确地进行人际交往具有必不可少的指导作用。
哈佛交际法则找到真正的朋友
齐克 罗宾教授在《儿童的友谊》中把孩子们学会交友的过程分为4个互相重叠的阶段。
●自我中心阶段，3～7岁
这时的他们经常把一起玩或仅仅离得比较近的孩子当成朋友，〃最好的朋友〃往往就是住得最近的孩子。不客气地说，这时的他们寻找朋友就是为了有用：对方有你喜欢玩的玩具，或者你不具备的特点等等。一般来说，这个阶段的他们往往更擅长开始社会交往，而拙于影响别人。大家会自认为，朋友们和他们想的一样。当发现不是这么回事时，大家便会烦躁不安。
●满足需要阶段，4～9岁
在这个阶段交友过程更多地由利益决定。在家会把朋友作为一个人而不是根据其拥有的东西或住处远近来衡量。由于朋友能满足某些特定的需要，这时的他们仍是出于自我需要目的而交友的。为了共享玩具或得到一块饼干，他们会成为朋友，但互惠不是主要目的。由于交友成了在家庭之外满足个人需要的一种方式，相同年龄的孩子会相互吸引，甚至会因为不愿意独自呆着而与并不喜欢、小于自己的孩子相处。由于交友主要是为了满足眼前的需要，因而无法同时交一个以上的朋友，这时候他很可能会这么说：〃你不是我的朋友，朱迪才是。〃
●互惠阶段，6～12岁
在这一阶段交友的特点是互惠和平等。这时的你们已经能够同时考虑双方的观点，非常关心平等的问题，因此评判朋友时，就有了非常明显的比较：谁为谁做了什么。比如，邀请朋友来家过夜以后，必须要得到回请；送给朋友的生日礼物要和朋友送来的价值相等；哪天多带了一块去甜食去学校，就会希望第二天多得到一块。也许正是因为互惠的关系，这时的友谊局限于一对、小团体或小派别，只不过是同『性』之间的关系而已。
●亲密阶段，9～12岁
你们在这一阶段能够保持相当亲密的朋友关系。大家对朋友的表面行为不再注意，转而关心其内在的素质和幸福与否。许多心理学家把这一阶段视为所有亲密友谊的基础，认为这时的孩子如果不能找到亲密的朋友，那么到少年甚至成人时代，就永远也不会找到真正的亲密伙伴。这一阶段，朋友之间通过共享情感、分担问题、解决矛盾，会形成深厚的感情纽带，大家终生不会忘记，在许多情况下，这种友谊能维持终生。
托夫勒在《未来的教育》一书中写道，应该让孩子从小就〃学会人类通讯和社会结合所需要的某些共同的处世本领〃。一个人格健康发展的孩子，应该学习具备适应社会的行为，以能成功地承担该社会需要他扮演的角『色』，掌握初步的社会交往技能。
古希腊哲人亚里斯多德说过：〃人是社会『性』动物。〃与人交往是人类的天『性』，在人际交往过程中，人不仅能满足各种生理和心理的需要，还逐步形成了符合社会要求的行为方式。作为社会的一员，孩子们是在与其伙伴和成人的共同生活中，学会对人对事的感受，获取处理人际关系的能力，形成适应社会的行为方式和习惯的。大家的人际关系虽然比较简单，人际交往的技能也比较差，但是他们却强烈地希望通过交往了解他人，也希望通过交往而获取他人的了解、信任和尊重。
3岁左右的孩子，已经开始离开母亲而寻求独自的活动了，此时，大家已热衷于寻找小伙伴，与他们建立同伴关系，而且常会被其他孩子的活动所吸引，自动去加入谈话和游戏、交流思想和情感。五六岁的孩子对同伴关系更为重视，还会有自己的〃游戏集团〃和〃领袖〃。
学会感知和理解他人的情感，对于增进孩子们的社会交往技能和处世本领是十分重要的。孩子只有能够理解他人的情感和愿望，才能很好地尊重他人，接纳他人，并与他们友好相处，共同享用和相互合作。
游戏是孩子们感知和理解他人情感和愿望的良好途径。在游戏中，特别是在角『色』游戏中，每个孩子都扮演着不同的角『色』，在角『色』间相互作用的过程中，大家就会有机会在主动的、自由的和心理松弛的情况下去体验家庭其他成员或社会其他成员的生活经验，去了解别人是怎样感受和认识外部世界的从而在此基础上逐步形成适应他人、适应社会的行为。游戏本身要求大家分享玩具，轮流使用，顾及他人，相互合作，否则，游戏过程不能顺利进行。在这种情境下，感知和理解他人的情感和愿望，与人在最大程度上的分享和合作成为你们在与人交往过程中的自觉愿望和持久态度。因此，大家要学习社会交往技能和处世本领，更为重要的是大家在自己的生活中，特别是在游戏中去体验和感受，形成强大的行为动机，而不是依靠外部的力量迫使自己去这样做。从某种意义上讲，没有机会经常与其他孩子一块儿游戏的孩子是难以真正学会良好的社会交往技能和处世本领的，其人格发展或多或少会存在问题、缺陷，甚至障碍。
有人说，礼貌是孩子迈入社会的叩门砖，此话不假。孩子正在尝试着迈入社会，体验着去接受别人和被别人接受，没有这样一块叩门砖，大家就难以进入这扇社会交往的大门，就有可能被拒之于门外。
日本热心于幼儿教育事业的知名人士井深大主张，对刚开始学习说话的孩子，先要教会他〃谢谢〃、〃对不起〃这类礼貌用语，即使孩子尚不解其意，也要先让孩子养成说客套话、礼节话的习惯。井深大认为，孩子在此时所说的礼貌用语对其自身来说并不包含感谢别人、尊重别人的含义，也并没有在真正意义上表达自己的高级情感，但是，学会说这些词汇可以使它们所表达的内容及其应包含的真情早日在孩子的心中萌芽；如果你们早日学会使用礼貌用语，能亲切地称呼别人，能在得到帮助时向人表示谢意，能在做了不妥当的事以后及时对别人致歉，那么，你们就容易被别人接纳，容易受到别人的尊重，也容易得到别人的宽容。
孩子通常是在潜移默化中接受礼貌教育的，而学习和模仿的对象往往是自己身边最接近的人……父母和教师。因此如果成人的道德水准和教养程度本身不高，就很难为儿童确立礼貌教育的好榜样；成人本身不能做到文明交往，礼貌待人，就不能期望孩子们能做到言而有礼，行而有矩，文雅谦和，举止得体。
俄国作家赫尔岑说过：〃生活里最重要的是礼貌。〃手持这块叩门砖，将使你们的交往之路走得更顺。
哈佛交际秘诀1：获得老师赏识的方法
●怎样才算〃听话〃
学生应不应该听老师的话？
作为受教育者……学生，当然应该听老师的话。这是千古常理，也是作为学生的最起码的要求。但怎样才算听老师的话？是不是老师说是一，他就绝不敢说是二；老师说往东，他就绝不敢往西，就算听老师的话？是不是始终扯着老师的后衣襟，瞅着老师的脊背，亦步亦趋，目不斜视，绝不敢越雷池一步，就算听老师的话？不，这不能叫做听老师的话，充其量，这只是鹦鹉学舌，算不得是一个合格的学生。
●有眼力才是好学生
老师并不希望自己的学生唯命是从，像个木头人似的，推一下，动一下，毫无生机，也不希望自己的学生生搬硬套自己的话，甚至连自己说错的话也不加分辨。
听老师的话，并不意味着一定要按老师所说的原封不动地照做。听老师的话，也不意味着学生必须在老师面前唯唯喏喏，事事顺从，毫无自己的主见，即使老师说错了也不敢指出来。一个学生如果真是这样听老师的话，那么只能养成他盲目依赖的心理，遇事没有自己的见解，不会独立思考。这与现代社会的要求是格格不入的。
常言说：〃具体问题具体分析〃。学生应该根据具体情况，来作出自己认为合理的判断和选择。能够通过独立思考，对事物作出正确的判断。每一个学生都有自己的个『性』，不妨适当地〃调皮〃一点，〃机灵〃一点，表现出学生本来应该有的朝气和眼力，老师才真正喜欢和赏识这样的学生。
●〃害病的人吃什么都索然无味〃
如今校园，学生在课堂上看小说，做别科作业，递条子，玩电子游戏，已成了一个普遍的问题。
当然，从老师方面来说，应当努力改进教学方法，提高教学水平，因材施教，使自己的课能引起学生的兴趣，调动学生的学习积极『性』。但如果从学生自己身上找找原因，就会发现学习毕竟不是单靠兴趣来维持的。缺乏强大的动力，再好的课也会听得乏味。就像害病的人一样，吃什么美味佳肴都会觉得索然无味。那些对学习如饥似渴的人，是绝不会对听课感到厌烦的。
●尊重知识的人必定会尊重老师的劳动
作为一个学生，可曾知道老师为了上好一节课，在课前要付出了多少劳动？老师备课不知要做多少准备工作，教案不知修改了多少遍，有时为了找到一个理想的教学方法，翻来覆去不知想了多少遍，而为了把课文内容讲得具体形象，老师课前制作教具、挂图又花了多少功夫，为了在课上做好实验，老师事先又演示了多少遍，除了这些，老师还要不断地增添新的知识，新的方法，以适应千差万别的学生，以适应千变万化的时代。这实在是很不容易的。
当老师的确很苦，每个老师都有自己的不幸和苦衷。当老师来上课的时候，可能家里正有生病的孩子和住院的老母，无人照料；可能家里该买煤买粮了，没有时间去买，老师也可能会无形中因为家庭的矛盾，影响自己的情绪和对学生的态度；有多少老师是带病给学生上课的，上课时老师晕倒在课堂上的事，屡见不鲜。但老师都把自己的苦衷埋藏在心底，不愿意告诉他们的学生，不愿意让学生那纯洁无暇的心灵过早地了解社会中的不幸。
有一位老师这样说：〃我不管有多少烦恼，一上讲台，一看到学生，就全忘了。作为老师，也不愿意在学生面前诉苦，他们幼小的心灵还承受不了这些东西。我不能把不良情绪传给学生。我上讲台要让我的学生感到愉快，我不能给学生造成心理压力。我要以乐观的情绪影响学生，把乐观的精神传给学生。〃
有这么一位男教师，他上课时精神抖擞，可回到家里只有伤心的份儿了。因为他的家庭在长期闹矛盾，并且因此上初中的女儿也出走了。他自己是教师，而他的孩子却在失学。
让学生了解老师的艰辛是必要的。有多少这样的老师，虽然的境遇不完全相同，但是他们都有自己的艰难、不幸和重负！
尊重知识的人必定会理解老师，尊�
