香蒲草的记忆-第30部分
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我说行。一出门，碰见小时候一起玩耍过的伙伴。他叫张全根（一九六二年四月七日出生），与我同族同辈，比我年龄大，我就是没叫过他哥，这应该是我的原因。
他说，我昨天看见你回来了，所以过来看看你。
我说有事儿？
他说没事。他又问我是不是要住几天？
我说是的。
随后，他就走了。我觉得他有话儿要说，可他就是没说。
我来到同族叔父张天林家的时候，院子里已经站满了我熟悉的本家，互相打过招呼后，我走进家，家里是一群女人，她们正忙着做早饭。
我问天林婶婶有干得活儿没有？
她说问你三叔吧！他在院子呢！三叔名讳张养林，比我大几岁，是天林叔叔的三弟。
我刚走出家门时，看见天林叔叔的闺女利琴，她穿着一身白衣服，眼睛红红的。
我说利琴多会回来？
她说她回来好几天了。她又问我多会儿回来？
我说昨天。我正要安慰她几句“节哀顺便”或“亡者已亡生者亦生”的话儿，结果是我还没说，她眼里的泪珠儿倒越流越多。
我说我不说了，你也不要哭了。我又说，我找三叔还有事呢！
三叔说，有子恒那些朋友帮忙，用不着咱们做。
他又说，有事我叫你好了。
三叔的眼睛也是红红的。
同族祖父张福和
同族祖父张福和
与祖父同辈人中，我觉得同族祖父张福和的一生，极富传奇色彩。为了尊重他老人家，我不敢在言语上有半点损害，因为他老人家给我留下的印象，是极其深刻的：自己文化不高，但是很尊重有文化的人，爱抱打不平，富有正义感，热情好客，办事干净利索讲原则，言行极其痛快。
据村里老年人记忆，同族祖父张福和小时候为人聪明，脑子机灵，年青时也做过惊天动地的事情，担任过村里的村长，迫于生计，也在阎锡山部队里面当过兵，打过仗。后来日本人打进山西后，他老人家曾在日本人手下做过事，担任过忻县城警备队队长，也可能是宪兵队队长，相当于如今的公安局长。在忻州城里城外，无人不晓。当然我这是听村里老年人说的，真实情况如何，我自然是不知道。
在那个兵荒马乱的年代，人们要生存下来，就要吃饭，就要养家糊口。况且那个年代，村里人又不知道哪个部队是为人民服务的，哪个部队是与人民为敌的。只是有口饭吃，只是能让妻儿老小不挨饿，谁能看到一九四九年以后的事情？
同族祖父张福和对祖父很是尊敬。记忆中好像有这么一个画面：他老人家像一名做错事情的小学生，站在老师面前……我对所有尊敬祖父的人，都存有好感。尤其是同族祖父张福和那种“只要是真理，就不怕皇帝”的做人原则，以及他那种敢想敢干敢承担责任的英雄气概，应该是我辈言行的典范与榜样。
记忆中同族祖父张福和与福和奶奶关系一直不好，可能是俩人性格上的差异。他老人家从那里出来后，曾有人还给他俩说合过，后来的情形，也在村里人的意料之中：还是分家生活。后来，俩位老人都平安下世了。
同族祖父张福和有二个儿子，大儿子名叫张有旺（出生于一九四二年十二月二十一日），是我的同族叔父。他老人家年青时一表人才，会厨师，在村里人缺钱花的时候，他老人家就往太原送砂，挣了不少钱财，也花了不少钱财。近年来仍然不服老，还做一些大生意，可就是错过了结婚成家的机会，至今独身。好在他老人家有一位懂事的女儿，几年前也成家为人妇了，可以说是对同族叔父张有旺的一点安慰。
说起我与同族叔父张有旺的感情，我觉得不能简单地用叔侄关系来说明。他老人家一句“俺娃”，要不就是一句“狗拉”（村里人常说的一句土话，意思是父亲称呼儿子或祖父称呼孙子的习惯用话。或者是长辈称呼小辈的习惯用语），就叫你在心里产生出一种亲近感来。要不就是双手握住你的手，让你说不出一句话来。你一说，他老人家眼睛里滚动的泪花儿，好像有千言万语。
小时候，自己对村里的一些人或一些事，印象很模糊，感觉很抽象，没有切身体会，更谈不上情义二字。随着年龄的增长，对人生对社会对家庭，才有了一些深层次的理解。尤其是对同族叔父张有旺，觉得他老人家比我亲叔叔还要亲。这种亲情，你可以从我们父子之间的言谈中体会出来，还有我们父子言谈时那个面部表情。
有时候，我真想叫他一声父亲。
同族祖父张福和的二儿子名叫张润旺（出生于一九四七年四月十九日），也是我的同族叔父。他老人家娶妻连氏，生二子，长子张子文，小名猫妞，次子张午文，他俩与我同辈，现在村里劳动。同族叔父张润旺身体不怎么好，辛苦一年，所挣不多，又全给了医院，好在两个儿子均已长大，新房又于“非典”那年盖起。
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同族叔父张斌林
同族叔父张斌林
在我一生当中，有这么几个时间非同寻常。一九六二年七月十三日，这天是我的生日。西方人称自己的生日为母难日，关于这个说法，我还是第一次听说，仔细一想，也不无道理，女人生孩子，无疑是在生死线上挣扎，闯过去就是一片新天地，闯不过去就是二堆新坟墓。此话说的有点伤感，但也不无道理。以上提及的时间，原先是农历，后来我为了便于记忆，就把农历变成了公历。
还有一个时间，就是一九八零年七月七、八、九日这三天。我进城参加高考，这个时间改变了我今后的人生。临走之前，祖父把我叫至西窑（我家老宅院一孔土窑洞，依西墙而建，窑门朝东，故称西窑。此窑属人工所造，建造时间不知。祖父与祖母在此居住数十年，如今已无踪迹），让我随意报一个属相，想不起当时我报了一个什么，祖父听了之后，在他老人家的左手掐算了一下，然后对我说：俺娃去吧！行。
之后我来到忻州城里，住在同族叔父张斌林（出生于一九五六年一月二十一日，农历是一九五五年十二月初九）那儿。那时斌林叔叔还没成家，他老人家在忻州市造纸厂工作，住得是单位宿舍。同他老人家一个宿舍里住的那人也姓张，是我商校同学的哥哥，当然这是后话，也是我后来才知道的。我那位同学名叫张贵平，现在山西阳泉市工作。
我为什么要住在斌林叔叔那儿呢？说起这话来，又是一段动人心魄的历史传奇。据同族伯父张宝林记忆，祖父的年龄正好处在宝林伯父的祖父（十九世祖张向荣）和他老人家父亲（二十世祖张国政）之间，并且是祖父和他们父子俩都有共同语言，事情发展到生死之交，是因为那个吃人的年代。没粮食了，相互挪用一下，家里有个事事非非，只要对方说一声，或者是对方没说，其它人们就想到了。这就是朋友。这就是亲情。这就是生死之交。
受祖父影响，祖母和宝林伯父的祖母与母亲也成为至亲，父亲亦和保林伯父成为推心置腹的朋友，两家如同一家人无疑，平时礼尚往来不分你我，关键时候更显亲情，有难必帮，有福共享。
在此，似乎有一件事情需要讲述，那是祖父在下社村教书期间，经祖父说合，冯村一位女孩嫁给了钱虎爷爷（二十世祖张国政的乳名，与祖父同辈），这位老人就是钱虎奶奶，她老人家姓陈。因为这层关系，也因为平时相处出来的感情，上辈人的交情，自然而然又传给了下一辈。
钱虎爷爷在世时对我很好，一走到他老人家大门口，他老人家就抱住我，不是亲，就是给我吃一些稀罕食品，两只大手在我身上摸来摸去，好像我是他老人家的亲孙子。
接下来就是我与斌林叔叔之间的亲情了。
斌林叔叔对我的恩情，用一句成语“恩重如山”来形容是毫不夸张的，他老人家既是我的长辈，又是我的良师益友。
记得在我上学期间，因为家里穷，就连买纸的钱都没有，也因为斌林叔叔在纸厂工作的因素，他老人家总是在我没纸的时候，给我送来所谓的“废纸”，这是斌林叔叔在物质上给我的帮助。精神方面的帮助更多，其中包括有效的学习方法呀，怎样增强记忆呀，如何培养自信心呀，考试方面有关注意事项呀，等等。遇到难以启齿的问题，他老人家又以一位朋友的身份，开导我，引导我，直至打开我心中那个结为止。
那年高考在即，父母正为我何处居住犯愁。正在这时，斌林叔叔突然来了：这还用问吗？当然是住在我那儿方便呀！然后，我就住在他老人家的宿舍，开考之前，是他老人家把我送进去的。快考完呀，他老人家又把我接回去。我从考场出来，他老人家第一句话就是“俺娃考得怎样”？关爱之情，溢于言表，好像参加考试的不是我，而是他老人家的儿子。
之后数年，我们父子俩一直保持着纯洁的友情。当我遇到困惑的时候，我像一名小学生那样，向斌林叔叔求教；当我工作顺利的时候，我会由衷地祝福他老人家。我有我的工作，斌林叔叔有他的事业，尽管我俩不怎么见面，可我总觉得心灵相通的二个人，常常会产生一种神奇的第六感觉，心里想着谁，谁就会在千里之外给你祝福，给你帮助，给你无穷无尽的力量。好像这是我的一厢情愿，但它却是我的切身感受。并将这种感受，化作祈祷：祈求神灵，保佑斌林叔叔健康长辈，万事如意。
那年我考了三百分，考上了忻州商业学校。可是，万万没有想到的是，祖父那句“俺娃去吧！行”，竟成了他老人家和我说得最后一句话儿。我从城里回来，祖父已经没有了。可想而知，当时我是悲痛欲绝，当天晚上，我爬在被窝里，一口气写下七八张纸的心里话儿，在第二天早上，我悄悄地把它放在祖父灵前，烧了。后来我又知道这么二件事情：一是祖父监走时，眼睛始终不肯闭上，我知道他老人家是等我回来，等我回来给他老人家一个喜讯。祖母大哥（我称其大老舅舅）见其异常难受，说了一句顺心的话，祖父才闭上他那双眼睛……二是祖父给我掐算的方法，是唐朝李谆风发明的六字真经。
祖父的坟地，是他老人家生前自己选好的。距离祖坟二三百米远。据一些风水先生说，一个好新坟，在百日之内，肯定有一件大喜事发生，结果是百日之内，我收到了高考录取通知书，可说是对我悲愤心情的一点安慰。
我是村里改革开放以来第一个考上中专的人。
从此，我家在村里的声望一下提高到另外一个层次：父亲再次出任村里会计一职，二妹担任村里的统计。之后，我家买了村东戏台院三间车库。之后，农村实行了土地改革。我家的日子，从此脱贫致了富，迈上了小康之路。从这一点说，我家和全国人民一样，是衷心感谢*的。
同族伯父张根海
同族伯父张根海
在这儿，我觉得有必要记叙村里一个人，他是我的本家，也就是枣树坡那篇里提到“三迷糊”的二哥：我的同族伯父张根海。他老人家比父亲年龄大，我也叫伯伯。这里有一个小故事，我想象中的事情是这样的：解放前因为生计关系，他们逃到黄家庄村（在我村西南方向，距离约十华里），后来在那儿也生活不下去了，又返了回来。刚回到村，首先是没有住的地方，祖父把他们收留回家。
母亲曾经和我说过他们回来时的情景，好像是同族伯父张根海挑着一副扁担，一个箩头里放着一卷被子，一个箩头里坐着他大儿子，身后跟着根海大妈。
祖父收容他们是有原因的，他家祖先（十五世祖张士举，李氏）和我家祖先（十五世祖张士瀛，贾氏）是亲兄弟。由此可见，他家和我家已过了八辈，按理说，祖父不管他们，是可以说得过去的，更何况当时那个时代，粮食就意味着一个人的生命。但是，以祖父的为人和性格，他老人家不会袖手旁观，毕竟还是同一个祖先，毕竟还是有些联系。
在这儿，我想起一件事情来，是关于同族伯父张根海的一段往事。这段往事我没有亲眼见过，只是听村里人说起，它的真实程度有多大，我不知道。既然村里人都这么说，就肯定有他们说的道理。俗语说得好：无风不起浪。
过去村里人穷，买不起煤，做饭用柴禾，没有怎么办？只好上山砍柴。同族伯父张根海有得是力气，腰里别了一把斧头，手里拿着一根绳子，往山上走去，走到半路，他老人家看见半山腰有个枯死的树根，他绕小路，好不容易才坐在枯树根上，然后挥斧砍去。
结果是，树根砍断了，他老人家也随着树根掉在山沟里，疼得他老人家半天喘不过气来，他怎么也想不明白这样一件事情，自己怎么会掉下来呢？我砍树根，树根应该掉下来，我怎么也会掉下来呢？回到家，他还坐在院子想这件事情。自己想不出来，就问别人。人们听了一阵大笑：你不坐在树根上，你怎么会掉下去的？你坐在树根上，你想想你坐在那上面干什么去了？这时，他老人家才反映过来。想到这儿，他身上的伤又疼痛起来。
在我记忆中，同族伯父张根海会赶马车，手里拿根竹鞭儿，往马车跟前一站，那个神气劲儿，好像他是皇帝似得。他老人家还在鞭子上拴了一个红绸绸，手一扬，啪得一声响，要多威风，就有多么威风。如今根海大妈还在世，她老人家人虽瘦，却没病，身体还硬朗，这与她的性格非常有关，嗓门高，有事不往心里放，嘴上一说就算没事，整天嘻嘻哈哈，一副乐天派的样子。只要她老人家往大街上一站，你根本听不到别人说话的声音，只有她说话的份儿，是那么干脆利索，又是那么受人喜欢，还有她那粗嗓门的笑声。
下面这个话题，与同族伯父张根海有关，与我家祖坟有关。
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