民国政要的最后岁月-第23部分
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说着，他用手将白兰花轻轻地插进赵一荻的鬓发，然后仔细端详她的面容，赞美道：“今天你漂亮得就像当年的绮霞！”
赵一荻听了，欣悦地莞尔一笑，将身体投入到他的怀抱，深情地说：“汉卿，我多想变成当年的赵四啊，然而，时光不饶人啊，我老了。”
“不，你还是我当年的绮霞。”张学良拥着赵一荻，字字真切地说，“我爱你，离不开你，你是我的一切！”
还在1955年，幽禁中的张学良和赵一荻由于长期失去自由和茫茫无期的囚禁生涯渐渐对世事心灰意冷，对基督教发生了浓厚的兴趣。这一年，他们在东海大学校长曾约农、蒋介石老师董显光引领下，皈依基督教。从此，张学良不再研究《明史》，一心信仰基督教，成为一名虔诚的基督教徒。
张学良确实是一位虔诚的基督教徒。每星期日上午的主日礼拜，他总是坐在一个角落里，全神贯注地听牧师讲道，并恭敬地随着众徒起立唱赞颂耶稣救世主的诗歌，使人难以相信他竟是发动西安事变的风云人物张学良。
1966年，张学良参加了美国一家神学院的《圣经》函授学习，还着手翻译一本有关基督教的书，致力于宗教研究。
1990年6月，张学良接受日本NHK电视台访问后，在台湾电视台晚间的特别节目《让生命等候》中，向观众讲谈他的宗教信仰、人生态度以及对台湾社会现象的看法。他向观众特别是年轻人发出忠告，给人深思。他认为现在的年轻人没有信仰，常常感到空虚。尤其是只对金钱有兴趣，但金钱并不能解决一切。他谈到爱情时，表示人之间的爱超越了“知心”才是真正的，如为了金钱、肉欲、名望、权位都不是爱。
1990年，张学良90岁，因为张学良的父亲张作霖是1928年6月4日在皇姑屯被日军炸死的，所以张学良避开自己的生日即农历四月十七，1901年的这一天是6月3日，每年都在6月2日之前过完生日，当然他的90大寿也不例外，是在6月1日。参加张学良90寿庆的人，基本上是党政军要员亲朋故旧。
正午12时，发起人张群宣布寿典开始，张群念完祝寿词，即由张学良致答词。他不需拐杖，腰板挺直，俨然一副军人气派。他先是向大家深鞠一躬，接着使用仍然十分浓重的东北口音说道：“我真是愧不敢当，虚度了一生，对国家、社会、人民毫无建树。自己感觉万分惭愧，张学良何德何能，蒙各位亲朋好友为我作寿。我怎能作寿，我有什么可做？……”
著名历史学家唐德刚撰文说：“如果没有‘西安事变’，张学良什么也不是。蒋介石把他一关，关出了个中国的哈姆雷特。爱国的人很多，多少人还牺牲了生命，但张汉卿成了爱国的代表，名垂千古。”
少帅张学良（6）
千秋功罪，历史自有定论。国民党当局是否为张学良正式平反，实在已无关紧要。
引人注目的是，6月6日，沈阳举行了庆祝张学良将军九十寿辰的大会，会场醒目处布置着周恩来夫人邓颖超致张学良的贺电，寿祝的主题为：亲朋故友祝汉公长寿，黑水白山盼功臣重归。
1991年3月到6月，张学良终于获准可以去美探亲。从美国探亲返回台湾后，张学良和赵一荻又恢复到了往日淡如止水的生活之中。
1993年8月27日，张学良突然因颅脑血肿住进台北荣民总医院，由曾经为蒋介石、蒋经国父子做过医疗保健的“御医”副院长姜必宁亲自主持会诊，29日上午，对张学良实施了脑部手术，其颅顶叶部和右额头部分别钻开了洞孔，抽出了1800cc的血水。医院原以为张学良以92岁的高龄接受这个手术会留下后遗症，但人们发现，张学良术后没有出现预想的障碍，身体迅速得以复原。
就在海内外各种媒体猜测张学良身体状况的时候，12月15日，张学良和赵一荻出人意料地出现在台北桃园机场，乘飞机飞往美国西海岸的旧金山。他在机场接受记者采访时说：“我这次主要是去美国看儿子和孙子，没有其他特别的旅游计划。”对于何时返回台湾，张学良表示没有任何确切日期，完全依兴致而定。
自由了的张学良第二次离开台湾赴美。与两年前的初次出岛相比，此次可谓平静淡泊，悄然而行。
虽然已近93岁，但张学良似乎毫无疲倦，而且对新事物和新环境充满了好奇和兴趣。12月25日，张学良和赵一荻夫妇在旧金山与女儿一家度过了一个欢乐温馨的圣诞节后，又在儿子、女儿陪同下，飞往夏威夷过年，张学良的弟弟张学森就住在依山傍水的檀香山岛，两年前在由美返台途中，他们曾在那里做过短暂的停留，而此次他和夫人是想在这里做长期疗养了。
然而，世事难料，张学良的夫人赵一荻并没能和他在这里长相厮守。早在1980年时，赵一荻就被检查出患有肺癌，但是初期，可以采取手术切除单边肺叶的办法。结果证明手术是明智的选择，这使得赵一荻多活了20年。
但赵一荻的身体已经明显衰弱，氧气瓶常不离身，经常需要在鼻孔插导管帮助呼吸。2000年6月22日，赵一荻安详的离开了人世。这对已经百岁的张学良来说是个很致命的打击。
夏威夷的海滩如旧，波涛如旧，林荫如旧，但对张学良完全失去了6年前到这里来定居时候的光彩。那些熟悉他身影的人们，再难在这里的海滩和林荫里见到这个他们称之为“张先生”的老人。
他独自坐在老人公寓15层的落地阳台前，发呆似地凝望深邃的夜空，望海天一色的远方。一种无可挽回的孤独铺天盖地地袭来，把他同现实生生地拉开，凡是平素里接近和亲密的东西都变得无限的疏远，甚至没有了任何价值。生活成为一种可有可无的惯性流程，激不起他的任何热情。
2001年9月，孤独中的张学良的身体状况明显下降，9月28日因感染肺炎被送进斯特劳比医院，张学良的儿子张闾琳，女儿张闾瑛，还有三个孙子均守候在床前。
10月9日，因为情况转危而被送到加护病房急救，从他口中插入呼吸管将氧气直接打进肺部，但情况一直没有好转。由于插管痛苦，张学良曾经有过交代不要如此，希望自然告别人世。赵一荻病危时也曾经插管，因为过于痛苦，在拔掉呼吸管后两个小时就去世了。11日凌晨4时左右，遵照父亲“自然离世”的愿望，张闾琳代表家属请求医生关闭其心律调节器。但在这种情况下，张学良却展现出了顽强的生命力。当医护人员以胃管为他灌食时，他的心脏一度恢复了有力的跳动，令在场的医护人员惊讶不已。
张学良的病况引起海内外媒体的热切关注，但医院不同意让记者靠近打扰。经家属们商量，由张闾琳出面，在10月11日发表了一份书面声明，公布张学良的病情：“我们正在为家父的安康尽一切努力，对于世界各地人士表达的关怀谨致感激。……我会尽一切力量确保父亲的舒适和健康。如有必要，我们家属会提供有关张学良病情的进一步消息。”
少帅张学良（7）
虽然关山大海阻隔，十三亿国人一直挂念着张学良，关注着这位多年来被称为“千古功臣”的老人病况。10月6日，中国驻洛杉矶代总领事专程到夏威夷看望了病中的张学良，向他赠送了花篮，代表中国政府向他表示慰问，转达了中共领导、中国政府以及外交部门对他的问候，祝他早日康复。12日，领事馆领事再次前往探望。
到12日上午，张学良的病况基本稳定，可以不需要氧气管自己呼吸，清醒的时候意识清楚，对家人的呼唤也能点头回应。但此种回光返照似的好转只持续了短暂时间。13日上午，张学良血压降低，呼吸缓慢到一分钟只有6次。医院关掉了他的心律调节器，只用吗啡点滴替病人止痛。
北京时间10月15日下午2时50分，少帅呼吸逐渐沉重，在儿女和孙子的哀伤低泣中，终于走完了最后一程，平静地谢世。
张学良逝世后，万众垂泪，举世哀伤。中共中央总书记、国家主席###向张学良亲属发去唁电，称：“张学良先生是伟大的爱国者，六十五年前，……毅然发动西安事变，联共抗日，……堪称中华民族的千古功臣。……晚年仍心系海峡两岸和平统一大业，企盼民族振兴和国家强盛，张学良先生的卓越功勋和爱国风范，彪炳青史，为世人景仰。”这是对张学良一生的最公正的评价。
张学良逝世后，葬在夏威夷北郊的神殿之谷墓地，与已故夫人赵一荻合葬在一块，两人在夏威夷卧看河山，梦听涛声，朝夕相伴，天上人间。
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爱国将军冯玉祥（1）
时间回到1896年，因家境贫寒，14岁的冯玉祥正式入淮军当兵。几年后感到淮军暮气益深，精神纪律废弛，便于1902年改投袁世凯的武卫右军。他在军中不赌博，不酗酒，惟一的爱好便是读书，加上体格健壮，勤于军事训练，在新军中颇受赏识，第二年便升为哨长（排长）。
同盟会成立以后，许多同盟会员到北洋新军中活动，其中不乏带兵将领，如二十镇统制（师长）张绍曾，第六镇统制吴禄贞等人。在冯玉祥所在部队活动的有孙谏声、戴锡九等人。冯玉祥因热爱读书，与孙、戴等人结识。在他们的影响下，冯玉祥接触到了一些反清革命书籍，如《嘉定屠城记》、《扬州十日记》以及孙中山先生的著作，革命思想由此萌发。1911年武昌起义爆发后，冯玉祥联络其组织的“武学研究会”中的好友王金铭、施从人等人，积极策划滦州起义，准备向清政府的统治中心进军，以便与武昌首义形成南北遥相呼应之势。因形势所迫，王金铭并未在与冯玉祥约好的日期发动起义，冯玉祥因在王起事当时被冯国璋扣留，也无法分身。加上主要领导人之一的王怀庆投敌叛变，起义遂告失败，王、施
等人被杀。冯玉祥因事发时不在现场，又与北洋高级将领陆建章有亲戚关系，所
以只是被递解回原籍。
在陆建章的提携下，冯玉祥不久又重获启用，任陆麾下一名营长。后所率部队几经扩编、改编，被改编为第十六混成旅，1914年10月，冯玉祥任旅长。冯玉祥出身贫寒，又颇有爱国气节，因此在训练军队时十分注重对官兵进行爱国爱民的教育。在这种思想的带动下，第十六混成旅战斗力很强，逐渐成为北洋系中的一支劲旅，冯玉祥在中国政界和军界的影响力日益增大。
冯玉祥虽为北洋系将领，但他对北洋头子袁世凯并无好感。1915年12月袁世凯在北京称帝，立即引来全国人民的一致声讨。冯玉祥对于袁氏的倒行逆施深恶痛绝。早在5月间北洋系少将以上军官拥护袁世凯称帝的联名通电中，他就没有签名。
护国战争爆发后，冯部奉命开往四川泸州抵抗护国军。冯玉祥不愿与护国军交战，于是派人与护国军秘密议和，几经周折终于实现局部停战。与此同时，他还多次发电及当面力劝川督陈宦宣布四川独立，不要与护国军开战。最后陈宦在冯军兵临城下的压力之下通电独立。陈宦本是袁世凯的亲信，他的独立对袁来说是一个沉重的打击，直接推动了袁世凯的倒台。
冯玉祥对帝制是深恶痛绝的。1917年6月，“辫帅”张勋以调解“府院之争”为名，由徐州率兵入京，驱走大总统黎元洪。随后拥废帝溥仪登位，复辟帝制。正在天台山修养的冯玉祥闻得此事，不由大怒而起，立即下山与陆建章、段祺瑞及张绍曾等人商谈讨张计划，并将北京的房产典押5000元以作十六混成旅讨张费用。张勋复辟很快失败了，冯玉祥力主驱逐清室出宫并取消给与清室的优待条件，因反对者甚重，只得作罢。
驱走了张勋，段祺瑞重新上台，大肆出卖国家主权，拒绝恢复《临时约法》和旧国会，推行武力统一政策。为了维护《临时约法》和国会制度，孙中山先生在广州发起了第一次护法运动。段祺瑞调冯玉祥率十六混成旅南下援助福建督军李厚基，与护法军作战。冯玉祥本对孙中山先生仰慕已久，十分同情孙中山领导的护法运动。但又不好公开反对段祺瑞，于是将计就计，采取拖延的办法，缓慢南下。1918年2月冯部抵达武穴，冯玉祥在此先后发表了两次主和通电，主张对南停战，和平解决，恢复国会，以申民意。孙中山见此后主动给冯写信以示鼓励。从此冯玉祥开始与孙中山先生交往，更加倾向于革命。
1920年7月，直系联合奉系打败皖系，控制了北京政府。直系和奉系纷纷接管皖系的地盘。陕西督军陈树藩因属皖系，也在撤换之列。1921年北洋政府宣布撤销陈树藩的职务，改由直系的阎相文接任。陈树藩拥兵自重，拒不交任。阎遂决定以武力接收，以冯玉祥部为先锋部队，一举击溃陈军，得以顺利接任。不久阎服毒自杀，冯继任陕督。1922年直奉战争爆发，冯玉祥率部出潼关击败与奉系勾结的河南督军赵倜，被任为河南督军。冯玉祥每驻一地，就整训和扩充军队，至此，冯玉祥已有一个师三个混成旅的兵力，成为一支不容忽视的力量。他也在地方上兴利除弊，如戒烟，戒赌，妇女放足，整顿教育，兴办实业，改善交通，做出了不少成绩。
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爱国将军冯玉祥（2）
冯玉祥在河南势力的壮大自然引起一向视河南为基地的吴佩孚的嫉恨。在吴佩孚的指使下，北京政府将冯玉祥调任为徒有虚名的陆军检阅史，令其率部移驻北京南苑一带。冯玉祥早已具有民主思想，对曹锟贿选和吴佩孚的骄横跋扈深为不满。随后第二次直奉战争爆发。冯玉祥趁直军前方失利，北京城内空虚之际，一举发动了“北京政变”，囚禁曹锟，驱逐清室，完成多年之夙愿。同时宣布脱离直系系统，改所部为国民军。冯玉祥还电邀孙中山北上主持大计，但在段祺瑞、张作霖的压力下，政权还是落入段张之手。不久，冯玉祥赴任西北边防督办兼办甘肃军务。经共产党人李大钊的穿针引线，苏联无偿为国民军提供武器，并派出顾问团帮助冯玉祥训�
