超凡入圣之路-第59部分

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要是通过算师算弟子来算的话，那是算不过来的，那无量无边百千万亿阿僧只劫的漫长岁月，我以如来的境界，才能在现在看到那么久远的岁月。

这个时候，释迦牟尼佛为了重宣此义，而说偈言道：

我念过去世，无量无边劫，有佛两足尊，名大通智胜。

如人以力磨，三千大千土，尽此诸地种，皆悉以为墨。

过于千国土，乃下一尘点，如是展转点，尽此诸尘墨，如是诸国土。

点与不点等，复尽末为尘，一尘为一劫，此诸微尘数，其劫复过是。

彼佛灭度来，如是无量劫，如来无碍智，知彼佛灭度，及声闻菩萨，如见今灭度。

诸比丘当知，佛智净微妙，无漏无所碍，通达无量劫。

世尊告诉众弟子，大通智胜佛，寿五百四十万亿那由他劫，其佛本坐道场，破解魔军后，证得佛的果位。

在证得佛果前，大通智胜佛，结加趺坐，身心不动，这样一坐就是从一小劫乃至十小劫这样漫长的岁月。

那个忉利诸天，为彼佛在这个菩提树下，铺上师子座，高有一由旬。

佛在此座的时候，诸梵天王，撒花供佛，天花如雨，有百由旬那么的高，香风时来吹去，天花枯萎后，又有新的天花，就是这样过了十劫。

四王诸天，为供养佛，常击天鼓，其余诸天，作天伎乐，也满十小劫。

其佛未出家时，有十六儿子，其中排第一者，名字叫智积，诸子听到自己的父亲证得了佛果，都过来探望。

其佛的父亲，大圣王，与一百大臣及余百千万亿人民，都围绕随至道场，都想亲近大通智胜如来，供养恭敬，尊重赞叹。

见到佛后，以头面礼足，绕佛完毕后，一心合掌，瞻仰世尊，以偈颂曰：

大威德世尊，为度众生故，于无量亿劫，尔乃得成佛，诸愿已具足，善哉吉无上。

世尊甚希有，一坐十小劫，身体及手足，静然安不动，其心常惔怕，未曾有散乱，

究竟永寂灭，安住无漏法。

今者见世尊，安隐成佛道，我等得善利，称庆大欢喜。

众生常苦恼，盲瞑无导师，不识苦尽道，不知求解脱，长夜增恶趣，减损诸天众，

从冥入于冥，永不闻佛名。

今佛得最上，安隐无漏道，我等及天人，为得最大利，是故咸稽首，归命无上尊。

大众礼赞佛后，恳请世尊演说佛法大义。

释迦牟尼佛告诉众弟子，大通智胜佛，证得佛果时，十方各五百万亿诸佛世界产生六种的震动，就是在佛国中间的幽冥之处，平常是日月威光所不能到达的地方，都光明大显。

这个时候，诸天宫殿，乃至梵宫也发生六种震动，大光普照，遍满世界，胜过各种的天光。在东方五百万亿诸国土中，梵天宫殿光明照曜倍于常明，诸梵天王都非常的震惊。

东方五百万亿国土诸梵天王，各以衣袖盛满各种天花，一起往西去礼佛而来。见大通智胜如来，在道场菩提树下，坐在师子座上，诸天，龙王，乾闼婆，紧那罗，阿修罗等等恭敬围绕，以及见到十六王子请佛演说佛法。

诸梵天王，头面礼佛，绕百千匝，即以天花而散向佛身，他们所散的天花如须弥山那么的大，用来供养佛。天花供养后，各把自己的宫殿奉上给佛，而作言道，唯见哀怜饶益我们，所献宫殿愿垂纳受。

这时诸梵天王，即于佛前一心同声，以偈颂曰：

世尊甚希有，难可得值遇，具无量功德，能救护一切。

天人之大师，哀愍于世间，十方诸众生，普皆蒙饶益。

我等所从来，五百万亿国，舍深禅定乐，为供养佛故。

我等先世福，宫殿甚严饰，今以奉世尊，唯愿哀纳受。

这时诸梵天王，以偈赞佛后，各言道，唯愿世尊，转于法轮，脱众生开涅槃道。诸梵天王，一心同声，而说偈言：

世雄两足尊，唯愿演说法，以大慈悲力，度苦恼众生。

大通智胜如来，默然答应他们。

东南方，南方，西南，西方，西北，北方，东北，加上上下，总共十方世界，各有五百万亿国土诸大梵王，一一前来供养礼赞如来，恳求佛哀怜众生，演说大法。

受到十方诸梵天王及十六王子请求讲法，这时大通智胜如来，立刻三转十二行法轮。

在僧人众，天人魔界及人间界，讲述苦集灭道四圣谛，以及广说十二因缘法。佛在天人大众之中说这部法时，六百万亿那由他数，这么多的众生，诸漏心得解脱，都证得深妙禅定，三明六通，具足八解脱。

第二第三第四次说法时，千万亿恒河沙那由他，这么多众生，诸漏心得解脱。从那以后后，证得罗汉果位的众生，无量无边，不可称数。

那时，十六王子都以童子出家而为沙弥（小和尚），诸根通利，智慧明了，曾经供养过百千万亿诸佛，净修梵行。圣王所统治的民众中有八万亿人，见十六王子出家，亦求出家，圣王也答应了。

十六位王子代表这个无量千万亿的大德罗汉，向这个大通智胜如来，请求道，说大家都已经成就罗汉果位，要寻求成佛的大法。

在二万劫后，大通智胜如来在四众之中，演说大乘经，名为妙法莲花教菩萨法佛所护念。

十六位王子，都已经证得得这个菩萨菩萨的果位，非常信服这部大法，亦有部分的罗汉众得到信解，其余千万亿种众生半信半疑，因为这部法实在太大了，有不可思议的功德成就。

佛演说这部佛经，整整用了八千劫的岁月，说完此经后，立即入静室，禅定八万四千劫。

那时十六位菩萨王子，知佛入室寂然禅定，各升法座，在那八万四千劫的岁月中，为四部众广说分别妙法莲花经，一一教度六百万亿那由他恒河沙数那么多的众生，示教利喜，令他们证得菩萨果位。

大通智胜佛，过了八万四千劫后，从入定中起坐，在法座中安详而坐，普告大众：

这十六位菩萨非常地难得，诸根通利，智慧明了，已曾供养无量千万亿数诸佛，在诸佛所常修梵行，受持佛智，开示众生，令入其中。

你们都应当亲近而供养他们，为何呢？要是罗汉辟支佛及诸菩萨，能够信服十六菩萨所说的经法，坚定金刚不动，这个人一定会证得这个如来佛的果位。

佛告诉诸位僧人，这十六菩萨常乐说的是妙法莲花经，有六百万亿那由他恒河沙数的众生跟随他们听闻大法，证得菩萨果位，一一都能做到信解，以此因缘，最后有超过四百万亿的菩萨证得佛果位。

佛告诉大众，这十六位菩萨王子，现在都已经证得佛果，在十方国土中，有无量百千万亿菩萨罗汉，以为眷属。

其中二王子在东方作佛，一个叫名阿门，在欢喜国，第二个叫名须弥顶；东南方有二佛，一叫师子音，二叫师子相。

南方二佛，一名虚空住，二名常灭；西南方二佛，一名帝相，二名梵相；西方二佛，一名阿弥陀，二名度一切世间苦恼；西北方二佛，一名多摩罗跋栴檀香神通，二名须弥相。

北方二佛，一名云自在，二名云自在王；东北方佛名坏一切世间怖畏，第十六王子就是现在的我，释迦牟尼佛。

如来智慧难信难解，所以我一直先教导大家这个小乘的佛法，是法渐入佛道，这部大法功德无量无际，为众佛道神所守护，是非常值得珍惜的。

现在大家都已经证得这个罗汉的果位，所以可以得闻这部宏大的佛法，在未来的岁月中，谨守修持，一定可以得成佛果。

如来所言，非妄言也，望大家珍惜这得来不易的天大法缘，度人度己，这个是如来的使命，也是众生来到三界的使命。

修佛之路漫漫长，为众生苦，我现在三界内建立的天国，只不过给大家提供一个暂时的修养场所，非这个真正的究竟，望大家更勇猛精进，得成正果。

最后，释迦牟尼佛欲重宣此义，而说偈言：

大通智胜佛，十劫坐道场，佛法不现前，不得成佛道。

诸天神龙王，阿修罗众等，常雨于天华，以供养彼佛；

诸天击天鼓，并作众伎乐，香风吹萎华，更雨新好者。

过十小劫已，乃得成佛道，诸天及世人，心皆怀踊跃。

彼佛十六子，皆与其眷属，千万亿围绕，俱行至佛所。

头面礼佛足，而请转法轮，圣师子法雨，充我及一切。

世尊甚难值，久远时一现，为觉悟群生，震动于一切。

东方诸世界，五百万亿国，梵宫殿光曜，昔所未曾有。

诸梵见此相，寻来至佛所，散花以供养，并奉上宫殿。

请佛转法轮，以偈而赞叹，佛知时未至，受请默然坐。

三方及四维，上下亦复尔，散花奉宫殿，请佛转法盘。

世尊甚难值，愿以大慈悲，广开甘露门，转无上法轮。

无量慧世尊，受彼众人请，为宣种种法，四谛十二缘。

无明至老死，皆从生缘有，如是众过患，汝等应当知。

宣畅是法时，六百万亿垓，得尽诸苦际，皆成阿罗汉。

第二说法时，千万恒沙众，于诸法不受，亦得阿罗汉。

从是后得道，其数无有量，万亿劫算数，不能得其边。

时十六王子，出家作沙弥，皆共请彼佛，演说大乘法。

我等及营从，皆当成佛道，愿得如世尊，慧眼第一净。

佛知童子心，宿世之所行，以无量因缘，种种诸譬喻，

说六波罗蜜，及诸神通事，分别真实法，菩萨所行道，

说是法华经，如恒河沙偈。

彼佛说经已，静室入禅定，一心一处坐，八万四千劫。

是诸沙弥等，知佛禅未出，为无量亿众，说佛无上慧，

各各坐法座，说是大乘经，于佛宴寂后，宣扬助法化。

一一沙弥等，所度诸众生，有六百万亿，恒河沙等众。

彼佛灭度后，是诸闻法者，在在诸佛土，常与师俱生。

是十六沙弥，具足行佛道，今现在十方，各得成正觉。

尔时闻法者，各在诸佛所，其有住声闻，渐教以佛道。

我在十六数，曾亦为汝说，是故以方便，引汝趣佛慧。

以是本因缘，今说法华经，令汝入佛道，慎勿怀惊惧。

譬如险恶道，迥绝多毒兽，又复无水草，人所怖畏处。

无数千万众，欲过此险道，其路甚旷远，经三百由旬。

时有一导师，强识有智慧，明了心决定，在险济众难。

众人皆疲惓，而白导师言，我等今顿乏，于此欲退还。

导师作是念，此辈甚可愍，如何欲退还，而失大珍宝

寻时思方便，当设神通力，化作大城郭，庄严诸舍宅。

周匝有园林，渠流及浴池，重门高楼阁，男女皆充满。

即作是化已，慰众言勿惧，汝等入此城，各可随所乐。

诸人既入城，心皆大欢喜，皆生安隐想，自谓已得度。

导师知息已，集众而告言，汝等当前进，此是化城耳。

我见汝疲极，中路欲退还，故以方便力，权化作此城，

汝等勤精进，当共至宝所。

我亦复如是，为一切导师，见诸求道者，中路而懈废，

不能度生死，烦恼诸险道，故以方便力，为息说涅槃。

言汝等苦灭，所作皆已办，既知到涅槃，皆得阿罗汉。

尔乃集大众，说真实大法，诸佛方便力，分别说三乘。

唯有一佛乘，息处故说二，今为汝说实，汝所得非灭。

为佛一切智，当发大精进，汝证一切智，十力等佛法，

具三十二相，乃是真实灭。

诸佛之导师，为息说涅槃，既知是息已，引入于佛慧。

第三十二章　人生难如意

新的磨难再次降临到黎明智和小唯身上，这一次是以一种惨淡经营的形式表现出来的，这个也是一个非常痛苦的过程。

虽然说从一开始，黎明智就存在着经营决策上错误，但是磨难一环扣一环，黎明智就是拼尽了九牛二虎之力，绞尽脑汁，最后还是落到一种悲剧的收场。

黎明智所租赁的店铺，是属于一家全国最大的连锁超市所规划的商业区范围之中，本来是想借一点东风的，但是在这个追求利润最大化的风潮中，赔一个精光。

对于这一家台资商业连锁企业，黎明智一开始是抱有着一种非常好感的态度，觉得它太厉害，每年都以新开超过十家大型连锁超市的发展趋势在扩张。

资本市场就是这样的残酷无情，大鱼吃小鱼，大资本压制小资本。在这个“物竞天择，适者生存”的思潮下，人人都在绞尽脑汁在争斗，有钱的想更加有钱，没钱的为了生存而争，这一切看起来都是理所当然的。

这家巨无霸式的资本大企业，每一家新店的开张，都会成为当地排第一的龙头零售企业，生意非常的火爆，在经营决策上，说得上是非常的成功。

《阿信的故事》，说得是这个日本大型的连锁超市——八佰伴创始人的故事。那个作为一种励志式的电视连续剧，黎明智也看过，觉得确实不错，是一种苦尽甘来式的生活。

正所谓是一家生，十家死，每一个大型企业的诞生，同时又会有十家，近百家，成千上万家的小企业在激烈的竞争中给淘汰。

大家都是关注着成功者的美丽光环，心里期待着自己也有这样灿烂的一天，又有谁知道失败者后面那苦涩的泪水。

八佰伴曾经非常成功，发展势头非常猛，在全球拼命扩张，最后还是落到一种破产的悲剧收场。

正所谓是花无百日红，人在拼命的争斗，最后唯一得到的是满身的罪孽，这个就是世界的法理所在。神在创造这个世界的同时，也给这个世界赋予了这个法理，在这个世界里的所有众生都逃脱不了这个法理的制约。

善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到而已。阴阳反背的天象只是一时天象，也会有结束的一天。

人都是看重眼前的利益，拼命去争斗，也给自己酿下了苦酒，在未来再来苦苦去偿还的。这个世界每天都有非常很多悲惨的事情发生，但是又不悲惨，正所谓是自作孽，天理难容，这个都是报应。

黎明智开的第一间商店，就是因为靠近这家大型连锁超市在中山的第一间分店，沾了一点它那火爆人气的光，赚到了第一桶金，所以对它是充满信心的。

所以当它在中山的第二家分店开业后，黎明智就一直在关注着，当小唯决定开分店后，黎明智就将这里作为首选之地，刚好就有这么的一个机会。

黎明智心�