现代都市的单身群落-第2部分

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历史，决定了这个社会难以及时应对任何新的道德。家的新型，爱情的新型，性关系的新型，其高峰值还在后面，对此我们必须有足够的心理准备，才不至于真的以为理想的伊甸园沦陷了，而看不见在旧伊甸园的尸体上面，新伊甸园正在隆隆奠基。好在这种变化是温和的，不会直接导致大规模街头暴力，因此对社会的最终促进作用，更能持久，也更彻底。
　　2003年1月

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开头的话
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　　上帝让亚当夏娃结为夫妻——这个故事是不是太古老了？
　　人类社会亘古以来以婚姻维系两性关系的模式已经为现代人打破，单身生活的方式已经愈来愈为现代都市人认可——一种与传统的游戏规则相悖的思维方式和行为方式犹如生命力极强的热带藤状植物，枝叶茂密地在我们的周围无限制地蔓延开来——挣脱了婚姻纽带之后，男人和女人将怎样生活？
　　亚当不再为夏娃劳作，夏娃不再为亚当产子，一对被上帝撵出伊甸园的伴侣分开了——上帝死了，伊甸园沦陷了，我们，男人和女人，再也不可能返回到那个美丽而蒙昧的仙境中去——当我们彼此抛弃，那一天，我们将怎样面对今天的世界？
　　有一本书最近在欧洲和美洲非常流行，《BridgetJones的日记》（另译作《单身女士日记》）2001年至2002年，全球销量超过400万册。
　　一年前由好莱坞拍成电影，女主角BJ由美国女影星蕾妮·泽尔维格扮演。一个胖乎乎的乐天的英国单身金发女郎——小说，加上电影，影响覆盖面就更为广阔了。
　　故事的内容很简单——地点：英国伦敦；女主角：BJ（布里吉特），职业女性，年近30岁而单身；故事内容：BJ的日记，记录她每一天的生活，平铺直叙地摄取生活的原型而娓娓道来，似乎都是一些无足挂齿的鸡零狗碎的小事，上班、下班、逛街、回家、吃饭、吸烟、喝酒、读书、减肥、约会、泡吧、聊天、看牙医、开party等——一个平凡的人的平凡生活，居然能在世界上的好多国家畅行无阻地大受欢迎，到底是为什么？
　　只能作出这样的解释：单身的生活方式已经形成一股强大的世界性潮流，所以单身者的单身生活故事才能够显得如此热门，这也就是我们这一本书所要谈到的内容——中国城市的单身现象，一个令人关注的社会热点话题。
　　曾经有专家断言：20世纪末，选择单身生活的人数会逐渐减少，中国婚姻家庭趋向稳定。如今已是新世纪之初，这个推断不仅未能成为现实，实际的情况却恰好相反，书中我们将以事例和数据来讲述这个话题。也许正是出于这样的原因，《BridgetJones的日记》的影碟于2002年夏天风靡了中国大中城市。
　　从2000年到2002年期间，我们进行了相关的社会调查，查阅了大量相关资料，写出我们对中国城市单身现象的认识，于是就有了这样一本书——不仅仅是讲述单身男女的故事，还包括我们的评论和分析，力求做到内容丰富、道理透彻，集可读性与资料性于一体。
　　采访中遇到很多阻隔，和前面说到的那一个胖乎乎的金发BJ不同，没有谁会主动地将自己的私人日记公之于众（当然，我们谁都知道那是小说作者玩弄的花样），多数单身者对于他们真实的生活状态讳莫如深，他们栖居于主流社会的侧枝旁桠之上，隐蔽于自我隔绝的封闭意识之中，给人如空气般飘忽的若有若无的感觉，对于外界的探访，他们是自闭的、隐晦的、排斥的。曾经，自我忽视和被忽视几乎成了这一部分人的重要特征。
　　有人对我们的调查充满疑虑，单身者，以及单身者集结的活动组织和活动机构。在国外容易做到的事在国内有时候显得非常困难，原因是大多数中国人还没有形成以宣传自己来向社会表明自己，进而争取社会认可的思维意识。
　　尽管如此，我们仍然得到了很多朋友的帮助，他们向我们提供资料，引荐朋友…给我们讲述他们自己的故事，引导我们进入单身者活动的区域和场所，让我们深入到他们生活的某一个较为隐蔽的层面，感同身受地体察单身者的价值诉求、精神寄托以及行为规则，并且从精神上受到他们的感染，从而在心理上达到和他们的沟通与默契。没有他们的帮助就不可能有这一本书。
　　也许，我们仅仅是抓住了一些浮光掠影的表象，但是，只要这部书里边的故事和资料以及我们对一些问题的看法，有可能反映某些社会现状，有可能反映人们所希望了解或者是感觉到有兴趣的事件和事实，我们的期望就算是达到了。通过这一本书，我们希望能够反映中国城市单身者真实的生存状况和他们的生活愿望，我们也希望通过这一本书表达我们的感情。

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*单身只是一种选择
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　　单身，这个词在日常用语中含义比较模糊，大意指的是处于婚姻之外的人例如达到法定结婚年龄，但是尚未结婚的年轻人；例如曾经有过婚姻生活，但是又因为种种原因失去婚姻生活的独居者；例如过去没有婚姻将来也不准备结婚的单身主义者；还有目前脱离于婚姻状态之外，但是对于将来的生活方式的选择还没有具体定规的单身独居者，等等。

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单身者
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　　英国王储查尔斯，美国前国务卿奥尔布莱特，秘鲁前首相藤森，已故世界级时装大师范思哲，好莱坞影星朱迪·福斯特，法国电影明星朱丽亚·比诺什，已故华人歌星邓丽君，台湾影界女艺人张艾嘉，香港电影导演关锦鹏，香港娱乐界明星刘德华、张国荣、王菲、梅艳芳等数也数不清的社会名流，在这里我们都可以称他们为单身者。
　　单身，这个词在日常用语中含义比较模糊，大意指的是处于婚姻之外的人例如达到法定结婚年龄，但是尚未结婚的年轻人；例如曾经有过婚姻生活，但是又因为种种原因失去婚姻生活的独居者；例如过去没有婚姻将来也不准备结婚的单身主义者；还有目前脱离于婚姻状态之外，但是对于将来的生活方式的选择还没有具体定规的单身独居者，等等。
　　为了更进一步地认识〃单身者〃的概念，我们必须将它和〃未婚者〃、〃独身者〃两个概念加以比较。社会生活中的〃单身者〃和〃未婚者〃，概念很容易弄混淆，都含有〃现在没有进入婚姻生活〃的意思。其中〃未婚者〃是指此前没有结过婚，对婚姻生活没有直接经验和负面意识，尽管现在尚未结婚，但是将来有可能选择婚姻生活方式的人；而〃单身者〃这个词多半指的是在目前一段时期内明确地选择了独身生活的人。
　　在我们这本书里，将〃未婚者〃包含在〃单身者〃概念之内，将单身者定义为达到法定婚龄而未选择结婚的人，所以下面涉及的有关中国城市单身现象的采访，以及有关的评论和资料的引用，都以上述的定义为依据。
　　书中关于〃法定婚龄〃的界定，采自我国现行婚姻法（2001年颁布）规定，男年满22岁，女年满20岁。在我们以下的所有采访调查之中，被采访者的年龄都在法定婚龄以上，这是一个严格的硬性指标。
　　单身者的人数在中国呈逐年上升的趋势，按1。016‰比例进行抽样调查，《中国统计年鉴（1998）》公布的数据，全国以及北京、上海、重庆三个大城市单身者的人数如下：
　　全国932395人，未婚182133人占19．5％，男108255人、女73878人。北京10730人，未婚2052人占19．1％，男1172人、女880人。上海12589人，未婚2004人占15．9％，男1183人、女821人。重庆23669人，未婚3050占12．9％，男2412人、女1238人。虽然上表〃未婚〃一项中的人数并不完全属于本书所界定的〃单身者〃，但是，从上表未婚者占成年男女总数近20％这个数据来看，考虑到中国人口基数，单身者的人数在中国实际上是相当多的。
　　这个庞大的社会群体的存在方式、内部结构、亚文化性状，它和主流社会的关系等都具有社会学价值。单身者的存在已经构成了一个独特的社会现象，他们的生活方式正在对当代中国社会的总体生活发生着重要的影响。过去我们对此不曾有明确的认识，那是因为我们忽视了他们，对他们视而不见，而不是因为他们的存在不重要因为就〃人〃来说，没有什么是不重要的。


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人生是一枚苦果子（一）
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　　晓雨，女，27岁，昆明某旅游公司部门经理，出身知识分子家庭，有过一次谈婚论嫁的经历，自述受伤害很大，她说：〃从此再也不会相信男人的许诺。〃当年的男友是大学同学，校园恋爱，青春浪漫，当时的感觉很真挚很单纯，毕业之后因为相同的理想和向往，两人一块去了海南，〃那儿蓝色的海洋，还有那高高的绿色的椰子树，都是我们枯燥的北方没有看到过的……〃晓雨说。创业三年，终于在海口市站住了脚，当初为了避免相互影响，两个人分头在不同的公司和不同的部门寻求发展，其间的辛苦只能浸泡在自己的心里。那时，结婚成了她的一个美丽的梦，成为了她殷切期盼的归宿，她说：〃不是说我不想奋斗了，也不是不想自立，你想想，在一个远离故乡的异地，当然会把和从北方家乡一道出来的他看得是多么的重要！以为有一个宽厚的肩膀倚着，作为一个女人无论遇到什么样的风风雨雨都不会害怕了。现在回忆起来那时候真的是好幼稚。〃意外的事往往发生得很偶然，婚礼即将举行的前一个星期，有匿名电话向她透露，男友和他所在公司的女上司早已经勾搭了很久。〃你以为你们办喜事的钱来得很干净么？那是你的未来老公被女人包着换来的！〃后来就不用细述了，从很小起就受父母正统教育的晓雨绝不原谅男友的行为，海南成了她情感的伤心地，她辞去工作，解除了婚约，坚决地离开了那里。〃在那个城市早不见晚见的，心里真像刀剜一样。〃晓雨在昆明呆了两年，感觉很好，她说：〃当初不知道为什么赖死赖活地想着结婚，想着嫁一个男人，真的是很傻，现在我这样不是很好？一个人，工作和休息，也不是不交男友，但是永远保持自己精神和身体的独立。我觉得现在生活得很快乐，起码，在目前，我根本就不会考虑结婚这两个字。〃
　　傅奔腾，男，青岛人，艺术监理，45岁。年轻时有过一次刻骨铭心的恋爱，恋人是一位南方女子，当时两人感情非常好，彼此都不愿意分离。但是遭到女方家长坚决反对，女方家长坚持要女儿将生活选择在南方，因为家里只这么一个宝贝独生女儿。但此时傅已经在青岛开始了自己的事业，不愿意轻易地放弃。时间长了，那女孩抵挡不住父母的劝说和另外的诱惑而与他人结婚。傅奔腾直至今天还孑然一身，有钱有房有车，就是没有老婆。有朋友开玩笑说他是天下第一号情种，一次失恋终身不娶。他苦笑说：〃现代社会，哪里来的什么情种，只不过是一次长点时间的恋爱把年轻时候的激情给磨耗光了，如今爱也没有了，激情也没有了，也就不觉得有结婚的必要了。〃
　　下面是对一个有婚史的女性单身者的采访。
　　林宁，39岁，任职于北京某事业机关，大专学历，离异，有一女。问及离婚原因，她回答：〃夫妻两地分居多年，双方在性格志趣和爱好方面产生极大的差异，最后到了不可调和的地步。〃
　　她说：〃我是一个比较重视精神需求的人，希望丈夫能够温柔地待我，两个人有共同的语言。但是不能办到。前些年还可以，还能合得来。自从1990年代初期他去南方的一个公司任职之后，两人在一起的时间少了，渐渐地我们的感情就越来越淡漠。我觉得他把他在工作部门当领导的作风带到了家里，这点我首先就不能接受，我觉得这样给人感觉很不舒服；他这人自尊心很强，觉得我对他冷漠，不善于体贴，这样我们开始发生口角。大概是因为我太敏感，对离家在外的男人缺乏信任，的确我很冷淡他。这样一来夫妻感情更加恶化，我提出了离婚申请，我们是协议离婚的，孩子归我。〃
　　问：为什么没有看在孩子的份上维持这个家庭？
　　答：我觉得父母的长期不和给孩子各方面都可能造成伤害。这样的情况下，离婚反而会对孩子好一些。再说是现代社会了，女人除了考虑孩子之外，也应该考虑自己的需要，我的需要就是有一个清静的环境，让我能够安静地过我自己的生活。有一个自己不喜欢的男人在身边，看见了只有生气。
　　问：今后是否有再婚的可能？
　　答：决不。我对男人已经完全失去了信心，这次离婚已经耗费了我很多精力。我再也不会和一个男人组成家庭，我觉得就这样，我和我的孩子相依为命，挺好。结婚并不是生活的惟一方式，独身也可以维持，为什么一定要结婚呢？
　　问：今后有没有可能找男朋友，也就是情人或者是性伴侣？
　　答：这个问题不好回答。在我们婚姻出现问题的前前后后，我和他之间从来就没有出现第三者。我这人对精神需求太高，刚才也说过我这人特别敏感，容易看到对方的缺点，而且我也的确没有太广泛的社交，估计我不会轻易涉足此事。
　　王云，一个丧偶20年，至今仍然单身的中年女人，谈到个人的遭际，她泪如雨下。
　　丈夫死的那年，我的儿子才1岁。如今孩子考上了一所名牌大学。接到录取通知书的那天，我们全家，我母亲，我的祖母，我们三代单身女人在一起抱头痛哭。别的人家如果遇到这样的喜事也许同样会喜极而泣，但是我们家不同，在我这个家庭里，20年来，就是我们三代上辈女人照顾着这一个孩子。俗话说〃千亩地里一棵苗〃，三代没有男人的女人（母亲和祖母都是因为离婚，而我是因为丈夫去世），只有这么一个男孩，我们就觉得特别珍贵。
　　我是1979年结婚的，两口子感情很好，新婚嘛。我们的爱好、志趣都很相投，彼此合得来，比如都很爱读书、爱看电影、爱看球赛，总之，那时候我以为我们会幸福地在一起生活一辈子。后来有了我