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第22部分

洪荒意传-第22部分

小说: 洪荒意传 字数: 每页4000字

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日子里尝尽百草,但也身染各种毒素,以至于身体溃弱不堪,族人都为之伤神,只能日日祈祷神农能好起来▲老子圣人也早已知晓此事,只是碍于人族共主必有的一劫,只能看着,现在以尝尽百草,功德圆满,是以老子让其徒弟玄都*师为神农送去仙丹一枚以解身上之毒素。神农感谢过,就在玄都*师帮助下顺利将身上的毒素解去了,后玄都*师就功成身退了。神农继续在人间的一段日子里,采取药物摸索着炼制丹药,最后把炼丹之法传授给了人类≈把自己所尝过的所有草药都记载到了骨头上,称之为甲骨文,他所悟出的草木味苦则凉,辣的便身热,甜的大补,酸的开胃。最后这笔记被称着“味尝草木作方书”,当然后世把他精修改编成了《神农本草经》。神农写完书后,那本书竟然自动变成了一页简书。泛起灵光,成为后世医药宝典。

    虽然神农苦作《神农本草经》,可是不免疏忽了对女儿的关心,不过他的女儿女娃很是聪慧,不会打扰到神农著作,所以都是一个人在玩的⌒一天女娃来到哼,在海里戏水,就在这时出外游玩的龙族三太子敖丙,看见那人族小孩在东海上戏水,就出面道:“你这小孩怎么能在别人的地方随意嬉戏,还不快快离去。”女娃就说道:“我只是在哼而已,弄弄水而已,难道这也是你要管的地方吗?”那敖丙就恼怒说道:“反正就是我说了算。不然我就用水淹死你。”女娃虽然小,作为人族共主之女,平时和气,但是与生俱来傲气还是没有变,就说道:“我乃是人族共主神农之女,你敢用水淹我不?”敖丙也是一条不经事的龙,不怎么知道人族之事,所以更是没有说设么直接*纵海水将女娃淹死在海里,随后敖丙就离开了,女娃身死,但是怨气没有消失,其意志结合怨气变成了一只鸟,嘴里叫着‘精卫精卫’的叫着,还不断的携着小石子投向海里,要把大海填满似的,这就是著名的精卫填海的故事。后来神农知道之事后更是痛心非常,更是埋头苦著,化悲痛与量,最终完成了这部医经《神农本草经》。

    这时候神农功德已经圆满了,只事继承人了,所以神农命族人也寻找大贤之士。人族部落首领少典之妻附宝夜梦北斗七星下坠而怀孕,到如今三年六个月仍未降生,少典为一普通凡人,原本还为自己妻子三年怀孕不生而烦恼,生怕别是个妖怪。一天晚上,附宝观看北斗七星时,天枢之处忽然白光闪耀,照得四野通明。附避到感应怀孕了,后来,她在寿丘生下一个儿子,取名公孙轩辕。这天,轩辕忽然哭泣不止,任谁都不能哄好。附碑分着急,马上让人找来少典,少典也不知怎么回事,找来族中主管医药的医师,检查之后只说轩辕没有任何病症,反而比起一般的孩子更加强壮。这孩子自从出生以后,快有一年了,从来就没有哭过,反而显得十分懂事。大人说话之时,似乎也能理解。少典对这个孩子爱如珍宝,见状记得不知如何是好。不过这时的原始天尊的大徒弟广成子奉原始圣人之命来到人族寻找人族最后一位共主也是最为重要的共主,据原始天尊所说,这最后的人皇将秉持人族的杀伐之道,以杀伐的功德而功德圆满,所以让广成子务必仔细查看。但是没有给广成子说在什么地方,毕竟原始去求助老子时就说过‘只看机缘,不能强求’所以原始只能忍着心中的郁闷,派下广成子去人族寻找着渺茫的机缘,然机缘就是机缘。天道注定及自身的努燎得到机缘的凭仗,就这样广成子在人族神农接任共主之后就开始在人族中寻找了,这一找就是三百六十五年呀。

正文 第五十一章 广成子

    话说广成子在人族部落寻找最后一位人皇,这一找就是三百六十五年。不过辛劳还是很有收获的,这要从广成子下山时说起了,这广成子最为原始天尊的收徒,更是指定的敲钟人,自傲心很强,而这也让他难以接受的是去人海的人族寻找那人物,而且还不一定能找得到,这让他的自尊心受到打击,更是在之后百年都没有能找的到,更是让他的自尊心不能承受,不过师尊的话不能不听只能硬着头皮继续在人族中寻找,慢慢的百年,又在过了百年。在这样的时间里和不同的人族之人打交道,从一开始以那傲人的语气问向人族之人时,那些人都没有理他,这很让他气恼,甚至想好好教训他们一下,不过一想到师尊临行前说的话,让他不可在人族中惹事,否则后果就自己承担,而且听师尊沉重的语气就知道这人族很不简单,所以广成子很快就压下了心中的烦恼与郁闷的心情,再次调整心情后去问其他的人族,而就这样一次次的相处让广成子渐渐的放开心中的烦恼,同时看见人族都很有礼节的回答之时,让广成子经过多次之后渐渐的懂得了人族是很有傲气的,不过人族很是懂得以礼待人。时间就是在这样的过去当两百多年之后,广成子的境界不知不觉中就从金仙中期升到了大罗金仙初期,而当广成子回味过来时,还是难以置信,要知道这金仙到大罗金仙可是无机缘不可的,更是时间所不能代替的,所以当广成子回味这三百多年的时光时,前一百年的他与后两百多年的他比较就有了明显的不同,现在的广成子虽有傲骨,但是傲气也隐晦其中,不在显露,可见这两百多年可真是大机缘呀。

    当广成子知道现在的境界已经是大罗金仙初期后,虽然法力还没到,仍然是金仙中期,但是法粱要有时间很快就能上去,更何况他是师尊可是圣人,难道圣人就没有一点天材地宝才提高法力吗,这显然是不可能的。何况他还不知道原始天尊每时每刻都在关注着他,毕竟他可是原始天尊的首徒呀,而且原始还知道通天的首徒多宝更是在金仙顶峰,随时都有可能突破到大罗金仙▲原始最好的就是面子了,那时广成子只有金仙中期,很是让他丢面子,还将广成子叫到身前狠狠地说教了一顿,然后就让努力修炼,可是广成子还是没有突破的俭,所以很是让原始郁闷了。不过现在在经过三百多年的历练后,终于直接跨过金仙顶峰,到达了大罗金仙初期,这让好面子的原始天尊很是安慰与得意,同时也想到这人族还真是不简单呀,更加坚信老子师兄的话了,还在心中出了让其他弟子也到人族中历练的思绪。原始天尊有了这样的想法后就让白鹤童子去寻那些弟子前来。不一会儿,其他的弟子都来了,赤*、玉鼎真人、太乙真人、黄龙真人、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、灵宝*师、惧留孙、道行天尊及清虚道德真君,当然也有原始不待见徒弟那就是黄龙真人了,不过除了这十二位入室弟子之外还有两位记名弟子,后世有名的福德之仙云中子和南极仙翁,更是还有紫霄宫中客燃灯道人,只不过也为原始不待见的,只是碍于同为听道者的身份给予他阐教副教主之位,不过只是名义上的而已,并没有什么实权,所以燃灯道人也很是清楚。原始天尊也不管他们就说道:“尔等去帮你等你们的大师兄去寻找人族最后一位人皇,还有还要要在人族中历练,而且现在你们的大师兄广成子已经到了大罗金仙的境界了,尔等还需努力,去吧。”这一下不光镇住了其他的弟子,更是镇住了燃灯道人,现在的燃灯道人才准圣初期,着还是有着听道的缘故,而且他的修炼时间比之其他原始的众弟子都要多得多,所以更是清楚提升到大罗金仙的困难,也让他很那闷了,毕竟他可是知道,几百年前才金仙初期而已,现在却是大罗金仙了,很是震惊呀▲其他众弟子都受到打击,毕竟他们那时相差的不大,现在可就没比性了,不过现在听道原始让他们去人族帮他们的大师兄找人,就更郁闷了,不过也只能闷头的应道:“是,师尊。”随后就离开玉虚宫往人族而去,不过没有去找广成子,而是自顾自的找着,争取先找到,这样才有面子,这就是他们与当初广成子同样的内心了。只是燃灯道人没有被派去而已,也只能郁闷的呆在昆仑上了。

    广成子继续在人族中寻找,有磨练自己的意志,可谓是一举两得呀。终有一日广成子来到了轩辕丘轩辕部落,听得部落首领少典之妻附宝夜梦北斗七星下坠而怀孕,到如今三年仍未降生,心下疑惑,此儿怕也是大有机缘≮是便掐指推算一番,竟然一无所得,广成子大惊,心道此儿自己也推算不出,那以后成就定是远在自己之上,就静静说完等待着此子的诞生。

    附宝怀孕三年六月后,怀中小孩终于问世,少典按部落习惯将之取名为轩辕。轩辕自小聪慧,且力大无穷,五岁那年,独自一人出外猎得一头大熊回来。在此等待的广成子在暗中观察了这么五年,也最终肯定了自己的结论,所以来到族长少典家中,说明来意后,少典此刻闻得圣人弟子来收自己那未出世的孩儿为徒,那里有不允之理,连忙招待广成子,然后招来轩辕,摆下案坛,立马就举行了收徒之礼。少典更是大喜道:“我儿轩辕先得圣人弟子收之为徒,如今又聪颖敏慧,骁勇神武,五岁即可猎熊,当为我轩辕全族之幸事,从今日起,我轩辕部落当改名为有熊部落,全族同贺。”

正文 第五十二章 人皇轩辕

    在轩辕拜师后,得广成子的教导并且在轩辕的鼓舞下,有熊部落人人习武,身强力壮,却是让一人暗暗欢喜,正是那轩辕之师广成子,广成子自得知轩辕将是下任人皇之人,教导怎不敢尽心尽力?更何况广成子在这人族几百年也不是白过的,与人族相处的日子里也知道一些政务上及民生上的事,都把知道的交给了轩辕,更主要还是教导轩辕武艺,因为广成子知道这最后一位人皇是在杀伐之道中证道,所以更是不敢怠慢了。

    轩辕九岁那年,少典去世,轩辕继任有熊部落首领,轩辕终究是天定人皇之人,随着年龄渐渐长大,在教化民众之事上也是有了自己的见解。轩辕发现人畜大小便埋入地中可以促进五谷的生长,比神农放火烧山再种植五谷的办法还好,这样既处理了人畜大小便污染食物而导致的疾病的发生,又减少了众人放火烧山所冒的生命握;轩辕按照树木漂浮的原理制造了舟船;用那树麻制成了衣、裤、鞋,使族人不再穿那兽皮树叶;轩辕还发明了舂、釜、瓯等日用器具,使百姓可以蒸饭煮粥等等。如此,轩辕名声也是越传越广,成了洪荒有名的贤人,有熊部落附近的许多部落自然也是纷纷归顺。

    这日,却是神农派来的使者到了轩辕这里,只说神农着轩辕前去陈都一趟,轩辕久仰神农大名,自是欢欣鼓舞,于是就找来老师广成子商议。广成子这些年来看到轩辕教化万民,心中也是异常高兴,而现在广成子听得此事,只对轩辕笑道:“我徒可去,此乃神农考察于你,徒儿乃是天定人皇,自然无碍。此行过后神农定会传你人族共主之位。”轩辕得见神农,两人都是天定三皇之一,自是聊得投机畅怀。神农问轩辕一些关于民生管理之事,轩辕也是对答如流,侃侃而谈。在随后的日子里,轩辕就跟着神农处理各种政事及民生上的事,渐渐的轩辕将自己一些不完善的地方逐渐完善起来了,更加显得聪慧不已,不过仍然将人族练武这一条也带了进来,神农知道后也没说什么,毕竟这对人族也是好事,虽然现在没什么大握,但是有备无患还是好的,所以神农大璃持。

    不久神农就准备让轩辕继位。待得吉时已到,在陈都的祭坛上神农祷告了天地之后,自有太上老君门下玄都*师前来颁旨,封神农为地皇,上天随即降下大功德,自是神农得一大部分,太上老君得到极小一部分,随天皇伏羲一起前去那三十三天外火云洞一起修行。随即轩辕继位,轩辕大力发展人族武力,自此人族好武之风练成一片。不久在人族出现一个叫仓颉的族人,他整天眉头苦恼,不知何事,有时又经常发呆▲这时一个人影向他走来,而他也不知。这人就是陈荣了,他在蓬莱岛上呆的闷了,所以就出来走走,不想却发现这么一个人族。陈荣看见那人族之人在地上画着什么,仔细看看像个‘鱼’字,但是还不时很像,陈荣就在旁边写了一个‘鱼’字,那人瞥见之后,顿时一呆,马上就喊道“这就是‘鱼’字吗?”随后醒悟过来急忙拜请陈荣教他。陈荣问清这人的姓名之后,就知道这就是人族的‘字’祖了,陈荣也不藏私,将自己知道的那后世概括的汉字中的指事、象形、形声、会意、转注、假借等六法与仓颉说了,仓颉听后,只觉云散雾开,许多以前不明白之处,此刻也是豁然开朗,只仰天叹服道:“老师学问,真是冠绝洪荒也!若我早遇见老师,何至如此?”当再次醒悟去找陈荣时已行踪渺渺了,这时的仓颉也知道了那肯定是是位大神通者,更是大德之士。更是在日后的时间里,创出文字三千,被轩辕知晓后,就被奉为字之鼻祖,而人族也因为有了文字的出现,使得人族快速的发展,人族日益强大。

    且说九天之水到来之时,却是有一部分巫族及一部分巫人存得了性命,正是那十二祖巫中水之祖巫共工部落之众。原来共工为水之祖巫,掌控洪荒万水,其族人自也是极擅控水,因此,九天之水虽然是厉害无比,却是伤不了性命,这些巫族及巫人只被九天之水冲得七零八落,待九天之水过后,巫族与巫人们养好精气,又各自来到了不周山脚下寻找族人,却哪里找得着,只当巫妖两族其他人已全部被九天之水淹死。这些他们清点了一下人数,共有八十一名之众,眼下祖巫大巫俱丧,他们也不敢以巫族自居,只隐姓埋名在东胜神州南部聚集下来,取九九八一之数,号称九黎部落,和当地人族之众聚集在一起。却是经过了千多年来和人族的融合,九黎部落也发展有了千万之众,因为有巫人血统,九黎部落民风尚武,个个身强力壮,武艺高强,不过却不遵教化,性格极是蛮横,斗殴乃是承之事。因此,天皇伏羲与地皇神农教化万民,却是没有能普及到九黎部落。

   

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