香蒲草的记忆-第22部分
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俺！�
记得是一九八五年春节后的一天，外祖母和母亲带我进忻州城给玉田老舅舅拜年。其实拜年是借口，真正的目的是让他老人家给我调动工作。那时候的人事调动，相对于现在来说，还不太费事，可对于没有关系的人来说，也是非常困难的。事后没几天，我就接到了商调函，于一九八五年五月二十八日正式调回忻州。出于知恩图报的心理，也因为他老人家与祖父相似的原因，每年春节后，我都要去看望他老人家，他老人家那个说话的口气，那个说话的语气，真和祖父没有什么两样。听他老人家说话，你会心无杂念，全身放松，心情舒畅是一回事情，受益匪浅才是你心中说不出的感受。最近几年，我因为工作的因素，也因为生计的原因，几乎没有走动，偶尔也会想起他老人家，心里除过内疚，还是内疚。这是我的不孝。
二零零五年正月，听二妹说起于洋（二妹女儿）的工作安排，也说起玉田老舅舅的身体状况，我觉得再不去看望他老人家，那可真是我的罪过了。于是，我抽空去玉田老舅舅家里，想不到他老人家在病床上已经躺了四年多：类风湿性关节炎，浑身疼痛难忍。我只能安慰他老人家好好养病，并祝他老人家早日康复。
由外祖母引起我这么多的联想，那是外祖母在我小时候最需要温暖的时候，给了本应该属于母亲给我的温暖，我不能忘记她老人家。尤其是她老人家顽强的性格，和对生活的无比热爱，使我感受到了一位女性的伟大。
在这儿，我觉得还有一件事情需要叙述，那是母亲小时候的一段往事。外祖父走了之后，村里有个女孩子经常欺负母亲，母亲的一位本家姐姐，常常替母亲出力。为此，村里人编了二句顺口溜：
梅子拉住娣子打，
八虎问你敢不敢？
母亲小名叫七兰梅，人们又叫她梅子。她那位本家姐姐的名字我不知道，只听母亲叫她娣姐姐，可能她的小名就叫娣子，八虎是舅舅的名讳。
我写这儿的时间，应该是二零零五年四月二十二日早晨六点五十分，刚才三妹给我打来电话，说外祖母今早上五点半左右没有了。尽管我有这个思想准备，但还是不能接受这个无情的现实。三妹还说，她告给母亲时，母亲已哭得口不能言了。其实又何止母亲呢？就是我这个外甥，也是悲痛万分，情不能禁。随即草拟了一副挽联和一篇祭文，附在后面，以表哀思。
挽联是：
视外孙如孙慈恩未报，
随老母哭母悲泪难干。
横批是：风啼雨泣。
祭外祖母文
维
公元二零零五年四月二十二日，乃我外祖母仙逝安厝之前夕，不孝外孙张永昌率全家人等，虔具清酌时馐致祭于
先外祖母彦田老孺人之灵前而哀泣：天苍苍，地茫茫，我哭外祖母于灵堂；千呼万唤终不应，捶胸顿足泪汪汪。忆往昔，外祖父英年惨遭不幸，外祖母三十缺一，即守寡五十余载，与外曾祖母相依为命，甘苦共享，含泪抚养一男二女，寒暑相望，奔波劳碌，风雨无阻，不畏艰辛，教子麻桑，训女女工，引儿学字，育女词章，身正示范，持家创业。天高云淡，恩似海深；滴滴血泪，化作柳絮。今我辈渐成，初步小康，云开日出，始见阳光，童子扑怀，天伦刚享，四世同堂，克已恭人，敬奉馀年，晨昏周详。唯愿外祖母寿高松柏，无奈黄天不祜，染疾卧榻，速归帝乡。喊天不开，哭地不动，晚福未享，犊情未报，豪天悲伤，号泣祭奠，难诉衷肠。愿外祖母九泉有知，佑我辈家振业兴，天长地久，福禄齐芳。神赴瑶池，灵其有念，冀来品赏。外祖母，您安息吧！呜呼哀哉！
尚飨
公元二零零五年四月二十二日书包 网 。 想看书来
父亲：一位大写的“人”
祖母生二男三女：大姑名讳青鱼，已逝多年，遗五男一女；二姑名讳全鱼，生二男一女；三姑名讳补鱼，生一男二女。
父亲居中，名讳宝贤，也写保贤，音同字异。前者取意富贵吉祥，后者取意一生平安。如今看来，他老人家还真是“名副其实”。衣食住行，已不是过去意义上的那种满足；身体无病，就是健康长寿；子女孝顺，就是心情舒畅；下地锄田，看作是锻炼身体的方法；果园劳动，又是他老人家修身养性的世外桃源。近年来，又学习毛笔书法，每天下午书三个小时的法，竟有柳公权老先生的气质。人常说文如其人，我认为字如其人也是一条真理。看了父亲写得字，返过来再看他老人家的品德，那真是一个大写的“人”啊！
父亲生于一九四一年十二月十三日，也是那年农历的十月二十五，属蛇。父亲一生坎坷不得志，生在兵荒马乱时期，整天东躲西藏，提心吊胆，毫无幸福可言，这就是父亲的童年。新中国一解放，父亲开始了他老人家的十年寒窗，祖父是有名的教书先生，对子女们的教育，自然有一套可行的方法，加上父亲聪明过人，成绩自然是在前面，小学优良，初中优良，在读初中期间，又被学校推荐到太谷交通技校集训班。谁知天有不测风云，父亲上了没有一年，所在学校就被解散了，父亲只好顺应“知识青年上山下乡”这个潮流，回乡务农。由于父亲有文化，村里让他担任会计，谁知又来了一个“四清运动”，把父亲圈在一个空窑洞里，就让你交待问题，就让你交待贪污，就让你交待罪行。
你家那台缝纫机是从哪来的？你家那台自行车是从哪来的？工作组想要，但又不能明说，只好逼迫父亲自己承认。
平心而论，父亲本不是那种容易犯错误的人，可是工作组就要让你承认，就让你胡说八道。
那个年代有病。
那个年代神经过敏。
那时，窑洞里没有一根绳子，或者是没有一块砖头。否则，父亲会胡思乱想，父亲会走上绝路。这是母亲跟我说的一番话，父亲不会跟我说这些事情。
后来，那个运动并没有将父亲压垮。尽管在此期间，他老人家有过这样或那样的想法，一是因为祖父和祖母，二是因为父亲光明磊落。迫于严刑拷打，父亲也胡说了一些虚无之有的事情。最后，工作组将家里那架缝纫机和那辆自行车抬走，算是了结此事。
虽说我们是父子，但是他老人家在我心目中的印象，远没有祖父那么慈爱。他老人家给我的印象：一是做事认真负责，二是做人老实本分，三是本性善良待人厚道。他有一句名言是：吃亏长福。把这句话往别处一想，那就是他对属于自己权益的一种无奈。也可以这样说，是他老人家为人软弱的具体表现。我说这话，可能对父亲有所不敬，但却是发自内心的真实感受。感受归感受，毕竟父亲给予我的还是：与人为善，严己宽人。尤其是他那不苟一笑的神态，给人的感觉就是由敬重产生出来的害怕。
在我印象中，父亲就是一位中年人。这个印象没有几年功夫，父亲就到了老年，这也是近几年的事情。首先是他老人家耳朵有些问题，你和他老人家说话，非得大声说话不可，否则他会胡接应你。
记得在我很小的时候，父亲躺在坑上，两只脚朝天蹬着，蹬什么呢？当然是蹬我，逗我玩呢！这是我最初对父亲的印象。后来，我开始上学，而且一上就是十三年。虽然也有假期，那毕竟是有时间限制的。假期一到，还得背起书包，还得直奔学校。特别是我参加工作以后，更是与父亲来往不多。父亲言短，不爱说话。可他老人家说一句算一句，从不因为话少而食言反悔。
就在母亲病重期间，父亲让电给打一下，那是我上五年级的时候。记得我刚放学回家，母亲躺在坑上，父亲坐在灶火门口做饭，不知怎么回事，门顶窗子上的广播匣子不响了。父亲站起来，手里不知拿了一个什么东西，敲了一下那个线，他老人家以为是线接触不好了。以前也有过类似的现象，也是敲一下那根线，广播匣子就说开话了。这次不是那么回事，风把电线刮断，混在广播线上了，一下就把父亲打倒在地。
我和母亲在家还不知道。好长时间，也不见父亲说话的声音，广播匣子也没有声音。母亲让我出门看一看，我刚迈出家门，就见父亲躺在地上一动不动。我不知道发生了什么事情，但我清醒地知道肯定不是好事。我赶紧朝母亲吆喝，不知母亲从哪儿来的力气，一下从坑上站起来，又飞快地朝大门外跑去，一边跑，一边大声喊着：快来人呀！快来救人呀！那时，她老人家身上还全是疮。
正在这时，村里电工，我叫安祥伯伯的，他正好从地里回来，听见有人喊叫，他立刻跑到我家，先把父亲放在一张木板上，之后让周围的人散开。然后，只见他老人家爬在父亲嘴上，一会吸口气，一会儿吐口气，一边还在父亲胸部有节奏地按着，过了一会儿，父亲睁开了眼睛。
过了几天，我让电也打了一下。原因是有根带电的铁丝，挂在院里的一根铁丝上。我不知道上面有电，一进院，还没进家门，那根带电的铁丝，一下就把我打倒在地。之后，什么也不知道。事后，不知是谁把那根带电的铁丝挑开，我才苏醒过来。脚后跟让电烧下一个疤，时间过去好几个月，那个疤还在。
那年，我家真是多灾多难，不叫人活。母亲生了一身疮，父亲让电打了一下，我也真正触了一次电，真是：
行船偏遇顶头风，
屋漏又逢连阴雨。
好在天无绝人之路，过了一段时间，父亲身体已经康复。一年以后，母亲病情也逐渐好转。又过了一年，母亲生下了三妹。从此，我家开始发生明显变化。
父亲爱打篮球。当时学校在村西，全村只有学校有两个篮球架。收工以后，村里的男人们就往那儿挤，能玩两下的，往场子中间一站。不会玩的，就站在场子旁边，看别人打。我只记得父亲和五旺伯伯，其它人没有印象。有一次，村里人已经打开了，五旺伯伯往场子里一站，高声说了一句话儿：怎么你们不叫我打？
村里人叫父亲，文明的称呼是爸爸，习惯用语是：爹。后来，又由爹演变成“大”，这个大字的发音，基本上和打这个字是同音。前面说过，五旺伯伯这个人爱逗个笑，他这么一说，人们还以为是他占人便宜。同样一句话儿，别人说，没有意思，可叫他老人家这么换个口气，或者换个语气，那话就多了几份趣味，多了几份幽默。尽管这话让人听了有某种嫌疑，但是村里人难得这么开心，也难得这么一聚，众人一笑，自以为乐，也算放松。
还有一件事情，那是我刚会走路的时候。我跟父亲去地里玩，好像是和牧庄村连接处的一条沟里，父亲犁地，我坐在地边耍土。突然，他听见远处山洼有石鸡叫唤的声音，他放下犁把，慢慢朝山崖走去，还是惊动了“人家”：石鸡猛然飞起，发出得声音把父亲吓了一跳，也把我吓了一跳。虽说没有捉住石鸡，但还是有收获：父亲从石鸡窝里掏出四五个蛋。石鸡蛋比鸡蛋小，也是白色的，味道比鸡蛋香。
平时，父亲在我眼里是一本正经，那次显现出人类爱玩的一种天性。或者说，是父亲怕我孤寂，有意做给我看的，这也未可知。但那几颗石鸡蛋的滋味，却叫我至今回味无穷。
这是我最初对父亲的记忆。有关这个画面，经常在我梦中出现，我知道那是父亲的品德，在影响着我。虽然父亲在子女们面前不善言语，正是这种无言的力量，经常震撼我的心灵。父亲有句名言：吃亏长福。也正是他这种对人生的态度，促使他老人家心胸坦荡，胸怀若谷，事情从不往心里放。
写到这儿，我又想起一件事情。父亲在西场院里看场，我吵着要跟他走，他不让，我就大哭不止。最后还是母亲说了话：让牛牛去吧！牛牛是我的奶名。父亲同意了，一进场院门口，有一间土房，我们就住在那里面。记得还有一位老人，我叫增怀伯伯，时间好像是在秋末冬初，记得屋子里已经生起火炉，那晚不知是父亲还是增怀伯伯，弄来几只猪蹄儿，我在坑上爬着，他们围在火炉旁边，一边将炉棍子烧红，一边用烧红的炉棍子，去烫猪蹄上的猪毛儿，也有烫着猪皮儿的味，这几种味混合在一起，有时好嗅，有时不好嗅，更多的是好奇和嘴馋，好不容易等他们烧好了，每人手里抓着猪蹄儿，那个香味儿，还有屋子里的烧毛味，现在想起来，才知道享受生活是怎么回事！第二天，我回家和母亲说了此事，她老人家还不相信：你们哪来的猪蹄？我说我怎么知道？
由父亲引起我这么多的联想，那是父亲的人格力量，在感染着我，在影响着我。在这儿，我想起一首顺口溜，我觉得把它用在这儿，又是一番意义。
人有父亲母亲，
也有远亲近亲。
人活世上亲连亲，
究竟不知数谁亲？
天也亲，地也亲，
说的就是父母亲。
骨肉亲，数爹亲，
世上亲，数妈亲。
爹也亲，妈也亲，
爷爷奶奶分外亲。
姥爷姥姥是根本亲，
舅舅妗子是表面亲。
伯伯亲，叔叔亲，
不如看见他娃亲。
姑姑亲，姨姨亲，
总比婶婶大妈亲。
弟兄亲是骨肉亲，
姐妹亲是肉连亲。
姑舅亲是世世亲，
两姨亲是连挂亲。
妯娌们亲本不亲，
邻居们亲是挨接的亲（挨接为村民土语，意为相处）。
出了远门找乡亲，
人虽不亲土也亲。
寒冬腊月数甚亲？
爹妈不如火炉子亲。
夏天里是数甚亲？
甚也不如水来亲。
朋友交往是礼仪上亲，
没名义的男女是露水亲。
有真亲，有假亲，
真正的亲是心上亲，
虚假的亲是嘴上亲。
小时候全靠父母亲，
老了全靠儿女亲。
