我的情人虎子-第15部分
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素有小才女之称的阿枚分析道，她平常倒是很安静，几乎没见她身边有男人出现过。
“哪个男人不好色？稍稍有点钱的，没有钱的男人也有这个‘好色’心呢！谁不想潇洒走一回，谁不想男欢女爱？我喜欢男人给我钱的时候说：‘我爱你，’管它意思真不真，只要钱真就可以了。现在不是笑贫不笑娼吗？何况我们不是娼，我们只是找朋友，朋友是互相帮助的。我帮他解决性需求，他帮我解决钱的需求，这是两情相悦的事，有什么不好？至于要不要做聪明女子，去争他做丈夫，我是做不了的，有自知之明，也不想破坏别人的幸福家庭和生活，只要他做朋友就行了。”
来自上海的阿敏说，阿敏一直就很现实，她只要拿到钱就会眉开眼笑，她认为钱才是最真实和最靠得住的。
“不要以为他不肯离婚，是他泽心仁厚，不忍心抛下发妻，其实他一肚子坏水。他怕有损清誉影响前途，也懒得离婚，他们不愿象80年代初的男人，顶着一浪高过一浪声讨陈世美的舆论压力，遍体鳞伤地杀出围城，为的是和相爱的女人厮守终身。婚外情泛滥的今天，中年男人一杯水接一杯水式地喝了很多杯后，哪里还会为女人和鬼才相信的爱情去离婚呢？既不相信爱情，也就不再信仰感情，换了老婆还不一样：灯一灭，天下女人都一个样。他们洋洋自得很不要脸地宣称他要齐家治国用同一条政策：‘对外开放搞活，对内安定团结’，毫不惭愧地实行情人家庭双轨制，真是大言不惭、恬不知耻。”
来自四川的阿秀说，她曾为了一个男人离了婚，可这个男人不肯为她离婚，她一气之下跑到了南方。
“我从来就不相信爱情，当我第一次被对我说‘你要相信我们彼此拥有爱情’的人欺骗之后，我再也不相信爱情了。我喜欢他们这样家庭堡垒牢固，然后在我面前也从不说他老婆坏话的男人。这世上各种人都有，当怀疑一切已成为我的习惯之后，我变得放得开了，不再斤斤计较，这样不会自寻烦恼、自讨没趣了。有首歌不是唱道：‘那曾经有过的海誓山盟，只因年少无知’吗？
我是妓女又怎样？谁怕谁？我的脸上有标签吗？你是个女人吗？敢爱敢恨吗？爱一个人爱得萎萎琐琐，爱得偷偷摸摸，又不敢去表达或用身体去行动？我呢？我爱，我就去向对方表白。我总是在恋爱。恋爱的感觉真好。谁要象你那么虚伪地活着。你——累不累？”
做过坐台小姐和妈咪的阿娟，从来都是一副懒洋洋的样子，可说起话来，锋芒毕露，她不相信爱情，可她却喜欢爱情游戏，且屡试不爽，对男人最容易动情，至于动心没有，只有天知、地知、她知，反正，她的懒洋洋正是一种撩拔男人的姿式，她有着狐狸精的面容。
“有一句话‘野花不采白不采，采了也白采’，这是他们口头禅，他们实行三大政策，第一不主动，第二不拒绝，第三不负责任。能把‘不负责’政策告诉女人的男人，算是很负责了，可也是大浑蛋一个，他照采不误，完了告诉你这三大政策，说他对你不负任何责任；肉体和金钱实行等价交换后，彼此就没有任何东西需要保留和记忆，有的只是忘记，不是牵挂。
这世界最简单的莫过于等价交换了。当别人用金钱买了你的肉体，你还想去得到别的，譬如爱情，譬如牵挂的情感，那是痴心妄想。钱和肉体等价交换之后，两讫了，谁也不欠谁，企望得到责任之类的承诺，则是做青天白日梦呢。”小才女阿枚说。
“男人偷情不外乎七大要素：贼心、贼胆、贼金钱、贼时间、贼地点、贼地位，还有不吃伟哥也能有的“贼能力”。一般男人到了中年，功成名就，该拥有的都有了，他们便把婚外情作为茶余饭后的调味品，高兴了多放点，不高兴了，调味品可有可无。他们根本对女人不懂得欣赏和理解。企望他们的爱情，是痴人发梦。女人应该现实点，不要为了男人去作什么处女修补术。不值得。”
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十三、有个女孩叫晶晶（3）
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阿丽一说完，她那双忽眨忽眨着假睫毛的眼睛盯着晶晶看，她一直反对晶晶把自己当商品的筹码出卖。
阿丽有一个固定的男友，同居在一起，她说：“我不会渴望有任何结果，就这样过下去，什么都实行AA制，互不欠扯，这样即使以后不在一起，也没有什么分不清楚。即使在一起，分却时时留在我心里。有准备的分不会令人伤心。”
“你们以为你们是谁啊？我的救世主？你们谁也不是我的救世主。你们口口声声说中年男人这也不好那也不好，可为什么你们遇上了不去反抗，还不是投怀送抱。清醒的时候，说是为了钱才堕落，不清醒的时候，巴不得有中年男人追呢！好自投罗网呀！”
晶晶用她那双张曼玉式的杏眼打量一下这个又打量一下那个，用她那一贯无所谓的语气说道。
但后来，晶晶带着她用身体赚的钱，回到了她的四川老家，一个深山里头的村庄。
她在那里结婚生子，过起了她祖祖辈辈过的生活。
想起我的姐妹晶晶，她象从遥远的国度，走进了我的视野。有些人不期然地与我们相遇，跨过了时间和空间，连同那群一齐和我在舞台蹦蹦跳跳的姐妹。
我仿佛又回到那时生活的场景中，各种镭射灯以及各种五颜六色的灯旋转着，我们在那个伸缩自如的舞台上，上演一出又一出轻歌舞剧，象戏剧一样的剧情，歌声在飘扬，乐队在演奏，鼓声、锣声连同其他的音乐将剧情推向高潮，一会儿跳舞，一会儿是戏剧的造型，一会儿是围着舞台四处走动，为了让场内的气氛更热烈，甚至跳舞的要走近客人，将能歌善舞的客人领上舞台，同台演台，这样既活跃了场内气氛，又让客人觉得刺激好玩，回去了还想再来，玩了又玩，这是歌剧院落老板的交待，客人就是上帝。
晶晶在那群姐妹里，命运算比较好的一位。有许多姐妹有的吸白粉，有的舞照跳着，有的已不知去向——是生？是死？两不知，仿佛她从未来过，从不曾见过她。
生命有时渺小得比灰尘、比蚂蚁都不如。
有时，过去美好的情感会穿越岁月的河流抵达我们面前。
大多数女人，是经由男人认知社会乃至整个世界。都会使人升华。我不拒绝生活，诚如我不能回避真实。
我再一次想起了那首“贫穷因听着风也是好的”的诗，写这首诗的人，他不过也拥有阿Q的自欺欺人的精神胜利法而已。在现代这个社会，很多人笑贫不笑娼，要不然，在中国，不会夜总会、酒吧、酒店、蹦吧、卡拉OK厅、地下赌城、发廊、美容院等越来越多，小姐也越来越多，越来越靓，越来越多的青少年吃海洛因、可卡因、吗啡、冰毒、摇头丸等毒品，真是越来越多。
我又一次与我的姐妹在我的想念中邂逅。她们是那样青春可人，可她们中有好多把自己卖给了“享受”，卖给了“毒品”，她们中许多人都走向了不归路。
她们年轻的生命在她们如花似玉的时候便枯萎凋谢了。
她们笑着说她们是行尸走肉，活着也等于死了。
当我想起了她们，泪如雨潺潺而下。
我常常有着这种感觉：在某种时候，我呆在某个角落，，突然某个记忆的按钮被打开了，那些被时间的潮水淹没的往昔岁月，就会借助某种声音或图象，从很远的地方，比如迢迢的星河里，悠悠地访问你的日子。我听到一些很熟悉的曲调，正从我的胸腔里，如涨起的潮汐一样，一波一波涌来；我看到那些很熟悉的舞姿，在我记忆的舞台旋转、旋转、再旋转，翩跹，翩跹，再翩跹。
我的姐妹啊，你们可好？
是不是有时候真正生活里的事，有时想可能一辈子会记住，可若干年后，那些记忆已随风而逝，再也记不起事里的枝枝叶叶。
人总是在遗忘与记忆中度过。
我静静地躺在床上听着雨声，我再一次想起了那首“贫穷因听着风也是好的”的诗，写这首诗的人，他不过也拥有阿Q的自欺欺人的精神胜利法而已。在现代这个社会，很多人笑贫不笑娼，要不然，在中国，不会夜总会、酒吧、酒店、蹦吧、卡拉OK厅、地下赌城、发廊、美容院等越来越多，小姐也越来越多，越来越靓，越来越多的青少年吃海洛因、可卡因、吗啡、冰毒、摇头丸等毒品，真是越来越多。
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十三、有个女孩叫晶晶（4）
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我许多次与我的姐妹在我的想念中邂逅。她们是那样青春可人，可她们中有好多把自己卖给了“享受”，卖给了“毒品”，她们中许多人都走向了不归路。
她们年轻的生命在她们如花似玉的时候便枯萎凋谢了。
她们笑着说她们是行尸走肉，活着也等于死了。
当我想起了她们，泪如雨潺潺而下。
我常常有着这种感觉：在某种时候，我呆在某个角落，，突然某个记忆的按钮被打开了，那些被时间的潮水淹没的往昔岁月，就会借助某种声音或图象，从很远的地方，比如迢迢的星河里，悠悠地访问你的日子。我听到一些很熟悉的曲调，正从我的胸腔里，如涨起的潮汐一样，一波一波涌来；我看到那些很熟悉的舞姿，在我记忆的舞台旋转、旋转、再旋转，翩跹，翩跹，再翩跹。
我的姐妹啊，你们可好？
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十四、我随大篷车飘来飘去（1）
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后来我跟了一个流动的演出团体，他们有一台大卡车，十个人组成一个歌舞团，象印度电影里的大篷车那样，所有的演出服装、道具等都打包装箱放在车里，十个人便以箱子为凳子，每天辗转各乡镇的电影院，象真正流浪的艺人。
我把我们的演出队叫“大篷车”。
我总是在不同的舞台跳舞，很忘我地跳，有时冒充一下歌星，在台上有模有样地唱几首歌，我们的头说，观众只关心台上的演员飘不飘逸、漂不漂亮，歌喉一般无所谓，他的话壮了我的胆，在台上蹦蹦跳跳、载歌载舞变成了我赖以为生的生活，颠沛流离、餐风露宿成了我们的家常便饭。
不是所有的地方都有好日子过，我们常常在深更半夜抵达影剧院，在大篷车的木箱里、在影剧院的舞台后面空荡荡的后台里，我们度过了一个又一个夜晚。甚至有时没有地方洗澡，只好在水龙头前擦洗身子，根本谈不上羞耻和尊严。
台下的观众，哪里知道我们这些在台上给他们制造快乐的心酸和辛苦。
感到寂寞的时候，有团里的男人为你解决性的饥渴，这不是什么秘密，这是男女间不公开的游戏规则，只为了解决性饥渴，至于其它，彼此仍象陌生人一样生活在一起。
谋生或者只是混口饭吃，这就是理由。
无数个夜晚，我们靠着彼此的体温得到心灵的慰藉，流浪的心啊，却依旧在流浪。
我们这个临时的演出队，由“喝彩乐队”和“美倩女歌舞队”组成。我们大都是来自各地的流浪艺人。
有一位离家出走的女孩叫阿春，她是个大胆的女孩，从四川闯荡到广东，路费都是靠她沿途卖艺赚来的。
山川秀美的四川盆地，使她出落得亭亭玉立，她的父母都是医生，他们没有想到，自小乖巧温顺的阿春竟会违背他们的意愿，离家出走，跑到遥远的广东，当了流浪的吉他歌手。
那一年，阿春高考差了几分，自尊心很强的她，害怕面对善良的父母失望的目光，更怕看到同学们欢天喜地地收拾行李上大学的情景，她在一个夜晚拿了家里200元钱，背着她心爱的吉他，离家出走了。
一路她卖艺为生，也曾遇到几次令人心悸的事。有一次，她在街头弹吉他，遇到了一位酒鬼，对她百般纠缠，甚至动手动脚，她无奈地向群众求救，人们冷漠地拒绝了。她只好孤身智斗酒鬼。象这样的事，她不知遇到了多少次，慢慢地她懂得了如何保护自己，以后，她总在人多的地方弹吉他，人少她就收摊。
她练就了一颗孤身侠女闯天下的心。
她说：“我在流浪的途中，结识了许多象我一样的流浪艺人，我和他们称兄道弟，一路下来，倒拥有了一帮难兄难弟。”
她大我四岁，她长得有点象艾敬，一副舍我其谁的酷样。她的嗓子音质很不错，音量高、声带宽，富于变化。
她几乎是演出队的核心人物，她自编自弹自唱，在台上表演挥洒自如，常常台下的观众会为她喝彩不已。
还有许多象她一样的艺人，我们的头，是一个带着宽沿帽子，在月下醉酒的呓语里，犹如永远迷失的一条狗。
他的灵魂只在梦魇里复活并且舞蹈，在现代都市文明的屠宰场里流着鲜血。他穿行在文明的垃圾场里，寻找走失的主人。
他说他要用混杂着蜜糖和毒药的歌声，把所有人的麻木和虚伪都扫荡得粉碎。
在台上，他自始至终带着那顶帽子，弯着腰在吉他手和贝斯手的身前身后，走来走去，从他的嘴里歇斯底里地不断吐出一连串变异的恶毒的花朵。
那歌声让人痛苦且快乐着。
我们走到了一起来，年轻的我们，用我们肆无忌惮制造出来的铿锵有力的嗓音作品，骄傲、狂妄并极富煽动性的高呼着“这是我们的时代。”
我们无所谓惧地用我们狂暴、扭曲、诡异、愤怒的声音，表达着我们对生命与死亡、爱与恨、孤独与热闹、夜与昼等的思想。
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十四、我随大篷车飘来飘去（2）
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我们是流浪的精神贵族，我们是另类文化的精英。
我们坐着我们的大篷车；从南走到北，从黑走到白。我们将歌声和欢笑留下，我们将孤独和悲伤带走。
后来，我们来到了一个大城市，我们的演出证被告之是假的，我们被迫取缔这个演出队，我们只好解散各奔东西了。
我又回到了东莞，我尝试了许多工作，譬如当广告模特，给某广告商品做活体广告，为某手机在我的大腿上写上那手机的名字，这也叫大腿广告。后来许多人学我的样子做活体广告。
为了配合宣传环境保护活动�
